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La prueba de toda la humanidad después del milenio

La prueba de toda la humanidad después del milenio

Capítulo 9

La prueba de toda la humanidad después del milenio

1. Al fin del Día de Juicio milenario, ¿cuál es el requisito final para la humanidad restaurada, y, por eso, qué hará con ellos el Juez Diputado Jesucristo?

AL FIN del Día de Juicio que dura mil años la familia humana juzgada con justicia está en perfección delante de su Juez y Libertador, Jesucristo. Pero todavía no se les pronuncia dignos de vida eterna en la Tierra paradisíaca. Todavía tienen que enfrentarse al Tribunal Supremo del universo, el del Dios Altísimo, Jehová el Señor Soberano. En armonía con este requisito final el Juez Diputado Jesucristo tiene que entregar la raza humana, que ahora puede ejercer justicia perfecta, a su gran Dios y Padre para que Él rinda su fallo para con todos los que, experimentando una prueba, demuestren que son dignos o indignos del don inapreciable de la vida eterna en paz y felicidad. A pesar de que son perfectos, todavía son mortales.

2. Para entonces, ¿qué le habrá sucedido a la muerte adánica, y por ello, qué determinará Jehová acerca de individuos de la humanidad?

2 La condición de estar muriendo que se le había adherido a la humanidad debido al pecado de Adán su primer padre humano en Edén ahora ha sido deshecha, destruida, tal como si hubiese sido arrojada en el “lago de fuego” a su propia muerte. (Revelación 20:14, 15) Sin embargo, habiendo sido la humanidad ahora liberada de la muerte adánica y la imperfección, ¿hará algo por su propia cuenta, voluntariosamente, que merezca muerte eterna bajo el juicio de Jehová? ¿Qué individuos mostrarán a que son dignos de la “muerte segunda”? Esto es lo que Jehová el Juez Supremo ha de determinar como Árbitro Final.

3. Según 1 Corintios 15:24-28, ¿qué transferencia de cosas acontece?

3 Ahora aplica lo que el apóstol Pablo predijo en 1 Corintios 15:24-28: “En seguida, el fin, cuando entrega el reino a su Dios y Padre, cuando él haya reducido a la nada todo gobierno y toda autoridad y poder. Porque él tiene que gobernar como rey hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. Como el último enemigo, la muerte ha de ser reducida a la nada. Porque Dios ‘sujetó todas las cosas debajo de sus pies.’ Mas cuando dice que ‘todas las cosas han sido sujetadas,’ es evidente que esto es con la excepción de aquel [Jehová Dios] que le sujetó todas las cosas a él. Pero cuando todas las cosas hayan sido sujetadas a él, entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas a él, para que Dios sea todas las cosas para con todos.”—NM; BC.

4. ¿Qué cuestiones tiene que determinar ahora el Señor Soberano Jehová para con la humanidad perfeccionada, y por medio de qué hará eso?

4 Como resultado de que el Hijo entrega el reino a su Dios y Padre, el reino llega a ser propiedad de Jehová Dios. Así no queda ningún reino secundario entre el Señor Soberano Jehová y la humanidad. Ahora bien, ¿cómo responderán los hombres al Reinado directo de Dios sobre ellos? ¿Se declararán todos súbditos leales de Él para toda la eternidad? ¿Resolverán todos personalmente que lo escogen a Él como Dios para siempre? Esto de declarar justa a una persona por lo que ella misma es o hace y conferirle el derecho a la vida eterna es cosa seria, que exige lealtad sin vacilación por parte de la persona que recibe tan precioso derecho. ¿Cómo determinará Dios el nombre de quién debe permanecer en el “libro de la vida”? Será por medio de una prueba de lealtad de súbdito e integridad desde el corazón, como en el caso del patriarca Job de la tierra de Uz.

5. ¿Cómo corresponderá con la prueba de Job la prueba a que entonces se someterá a la humanidad perfeccionada, y con el propósito de probar qué?

5 Por mil años ya bajo el reino del Hijo de Dios la humanidad ha disfrutado de la bondad inmerecida de Dios y se encuentra en un hermoso paraíso que se extiende por todo el planeta. Como en el caso de Job, la cuestión es: ¿Aman y adoran ellos a Dios solo por todo el bien que él les ha hecho, o por lo que Él es en sí mismo, el único Dios vivo y verdadero y el Justo y Propio Soberano del universo? En el caso de Job, su integridad para con Jehová Dios fue puesta a prueba cuando se permitió que Satanás el Diablo lo hostigara casi hasta el punto de quitarle la vida. Por eso ahora, al permitirse que Satanás el Diablo someta a la humanidad restaurada a una prueba hasta el grado que el Dios Todopoderoso permita, la humanidad perfeccionada puede ser examinada y probada en cuanto a integridad individual a Dios en sentido perfecto. Una prueba de esa índole exigiría que Satanás y sus demonios fueran soltados de su aprisionamiento de mil años en el abismo. Eso es lo que sucederá.

6. ¿Cómo describe Revelación 20:7-10 lo que sucederá al fin del reinado milenario de Cristo?

6 Lo que sucede después del fin del reino milenario de Jesucristo y sus 144.000 asociados reales, nos lo dice Revelación 20:7-10 con estas palabras: “Ahora bien, luego que hayan terminado los mil años, Satanás será soltado de su prisión, y saldrá a extraviar a aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, para reunirlos para la guerra. El número de éstos es como la arena del mar. Y avanzaron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. Pero fuego descendió del cielo y los devoró. Y el Diablo que los estaba extraviando fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde ya estaban tanto la bestia salvaje como el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás.”

7. Cuando se les suelte, ¿por qué se sentirán confiados Satanás y sus demonios en cuanto a la humanidad perfeccionada, y cuál será de nuevo el punto en disputa?

7 El que se suelte del abismo a Satanás y sus demonios significa permitirles entrar de nuevo en la vecindad de la Tierra donde pueden ejercer un control invisible sobre los de la humanidad que sucumban a ellos. Satanás el Diablo se sentirá confiado, a pesar de la perfección mental, moral, espiritual y física de la humanidad. Es verdad que sí falló en el caso del patriarca Job, pero ciertamente tuvo buen éxito más de veinticuatro siglos antes en el caso de Adán y Eva a pesar de la perfección humana de éstos en Edén. En ambos casos, sin embargo, el punto en disputa era el mismo, a saber, la justa y propia soberanía de Jehová Dios, que exige obediencia absoluta de las criaturas humanas a las leyes y prohibiciones de Dios.

8. (a) ¿Cómo se muestra aquí que la cuestión a la cual se ve obligada a enfrentarse toda la humanidad es la de soberanía universal? (b) ¿Quiénes son los “santos,” y qué es la “ciudad amada”?

8 El hecho de que toda la humanidad se ve obligada a enfrentarse a la misma cuestión después del fin de los mil años se muestra porque los que ahora son extraviados por Satanás y sus demonios avanzan sobre la Tierra y rodean el “campamento de los santos y la ciudad amada.” Sí, habrá “santos” en la Tierra entonces. Estos son rodeados por Satanás y sus hordas terrestres porque rehúsan dejarse extraviar por Satanás y sus demonios. Estos “santos” son los de la humanidad restaurada que mantienen su integridad a Dios bajo esta prueba que lo decide todo. Están como en un campamento de guerra que está siendo atacado por guerreros enemigos. A los “santos” se les pone separados de “la ciudad amada.” No están en ella, sino que están en el “campamento.” Evidentemente, pues, esta “ciudad” no es ninguna ciudad construida en la Tierra como capital global. Esta tiene que ser la ciudad de que habla el glorificado Jesucristo a sus seguidores, en Revelación 3:12, y que llama “la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén que desciende del cielo desde mi Dios.”

9. ¿Para quiénes es “amada” la ciudad, y cómo desciende del cielo desde Dios?

9 Esta “ciudad” es una a la cual ‘aman’ tanto Dios como los “santos.” Los 144.000 coherederos de Jesucristo llevan escrito sobre ellos el nombre de esta “nueva Jerusalén.” No está en la Tierra como alguna ciudad material, sino que es una ciudad celestial que desciende por medio de extender su influencia y autoridad a los habitantes de la Tierra.

10. ¿Puede Satanás desatado llegar directamente a la “ciudad amada”? Por eso, ¿qué propósito tiene el ataque de él contra ella?

10 Esta “ciudad” no es desorganizada ni demolida al fin de los mil años de gobernar sobre la humanidad; más bien, sus efectos buenos y justos todavía permanecen en la Tierra con los “santos.” Al guerrear contra esta “ciudad amada” Satanás el Diablo tiene el objetivo de deshacer todo este bien que la Nueva Jerusalén ha producido. No desea que estos beneficios permanezcan con la humanidad para siempre. Restringido a la vecindad de la Tierra, sin que haya lugar para él ya en el cielo del cual él y sus demonios han sido arrojados, no puede atacar directamente a la “ciudad amada” allá arriba. Por eso, guerrea contra ella al grado de tratar de acabar con toda la justicia que ella ha establecido en la Tierra.

11. (a) ¿Cómo se efectuará entonces la “guerra”? (b) ¿Cómo se muestra que la cuestión no es la omnipotencia de Dios, sino lo justo y propio de su soberanía universal?

11 Difícilmente se ha de esperar que esta “guerra” se efectúe con las armas científicas como las bombas nucleares y otros instrumentos de guerra de este siglo veinte. Los habitantes de la Tierra durante el milenio no habrán acumulado armas de esa clase ni habrán aprendido más esa clase de guerra. (Isaías 2:2-4) No será una guerra de poderío militar de esa suerte. Engaño, propaganda extraviadora, estímulos al egoísmo en deslealtad al Soberano Universal pudieran ser poderosas armas con las cuales vencer a la gente. El hecho de que la cuestión será en cuanto a lo justo y propio de la soberanía universal de Jehová más bien que la omnipotencia de Dios se muestra porque el que Satanás haya estado en prisión por mil años en el abismo y ahora se le suelte prueba el poderío superior de Jehová en comparación con el poder de Satanás el Diablo. Puesto que él mismo todavía es un rebelde contra la soberanía de Jehová, el Diablo se propone hacer rebeldes también de la humanidad.

EL GRADO DE LA REBELIÓN DESPUÉS DEL MILENIO

12. ¿Qué se indica por el hecho de que se dice que las personas a quienes Satanás extravía son “como la arena del mar”?

12 Se dice que la cantidad de personas a quienes Satanás y sus demonios logran extraviar en cuanto a la cuestión principal es “como la arena del mar,” es decir, parece innumerable. (Revelación 20:8) Esto de ninguna manera significa la gran mayoría de la humanidad. Por ejemplo, de los ejércitos combinados que guerrearon contra el juez Josué se dijo que eran tan numerosos como los granos de arena a la orilla del mar. (Josué 11:4) De los camellos de los enemigos que invadieron la tierra de Israel en los días de Gedeón hijo de Joás se dijo que eran “sin número, tan numerosos como los granos de arena que están en la orilla del mar.” (Jueces 7:12) Así, también, los que serán extraviados por Satanás son un número indefinido, pues no se predice cuántos son, pero son suficientes como para causar la impresión de ser una muchedumbre grande. De modo que Satanás el Diablo sólo tiene éxito limitado.

13. ¿Aparecen por medio de una resurrección en la Tierra paradisíaca “aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra . . . Gog y . . . Magog”?

13 A las personas a quienes Satanás logra extraviar se les llama “aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, . . . Gog y . . . Magog.” No aparecen en la Tierra paradisíaca por medio de una resurrección de los muertos que abarque a los “injustos”; en vez de eso, aparecen como resultado de que Satanás extravía a un número no predicho de personas de la humanidad restaurada.

14. Entonces, ¿en qué sentido se les puede llamar “naciones,” y de qué manera se puede decir que están en “los cuatro ángulos de la tierra”?

14 Durante el Día de Juicio milenario no ha habido divisiones nacionales de la humanidad, ni ha ejercido influencia en juzgar a la gente ninguna extracción nacional. El hecho de que a estas personas a quienes extravía Satanás cuando se le ha soltado se les llama “naciones” indica que, como Satanás, rehúsan reconocer la soberanía universal de Jehová y que optan por establecer una soberanía terrestre de ellas mismas, como una soberanía nacional. Quizás no tengan sobre sí una soberanía unida, sino que, por división entre sí mismas, es posible que tengan soberanías de grupos. Sea como sea, todos estos individuos están unidos en cuanto a estar contra la soberanía de Jehová. El que se les llame “aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra” sugiere que están muy lejos de la “ciudad amada.” Por lo tanto, en su actitud con relación a soberanía, los extraviados se han apartado mucho de la soberanía ejercida por Jehová Dios. Jehová Dios no llega a ser “todas las cosas para con todos” en el caso de ellos.

15, 16. (a) ¿De qué maneras son esas personas nacionalistas extraviadas como “Gog y . . . Magog” en cuanto al tiempo que se fija para los asuntos y el objeto atacado? (b) ¿Cómo son esos extraviados también como Gog por el hecho de que Jehová opera con táctica las cosas de modo que ellos hagan su ataque?

15 A estas personas nacionalistas extraviadas se les llama “Gog y . . . Magog” muy apropiadamente. En el caso del original “Gog de la tierra de Magog,” como se predijo en la profecía de Ezequiel, él hizo un ataque final contra los adoradores de Jehová Dios. Hizo esto después que estos adoradores habían sido restaurados a su heredad terrestre debida y su tierra había llegado a ser como el “jardín de Edén.” (Ezequiel 36:35) Ellos estaban morando como en “abierta región rural,” y ‘sin disturbio, morando en seguridad, todos ellos morando sin muro’ y sin tener “siquiera barra y puertas.” (Ezequiel 38:11) Además, la gente de la “tierra de Magog” apoyó a su cabeza principal en el ataque de éste contra los adoradores de Jehová aparentemente indefensos. Pero Gog viene al ataque en realidad desde muy lejos porque, como dice Jehová: “Ciertamente te daré la vuelta y pondré garfios en tus mandíbulas y te traeré con toda tu fuerza militar, . . . En la parte final de los años llegarás a la tierra de gente traída de regreso.”—Ezequiel 38:4-8.

16 Los que son extraviados por Satanás el Diablo después de terminar el Día de Juicio milenario seguirán a este principal invisible que acaba de ser soltado por Jehová Dios del abismo con el mismo propósito de permitirle lanzar un ataque contra la humanidad restaurada. Porque se les suelta del abismo, a Satanás el Diablo y sus demonios se les permite invadir la vecindad de la Tierra de nuevo y estar en comunicación estrecha con la humanidad en la Tierra paradisíaca que ahora es como el Jardín de Edén. Por eso, se pudiera decir que al lanzar su ataque Satanás el Diablo ahora suelto está siendo conducido por garfios en sus mandíbulas por la operación táctica de Jehová. Y los que en la Tierra ahora son extraviados por Satanás el Diablo son conducidos, como él, como con garfios en sus mandíbulas a lanzar este ataque contra el “campamento de los santos y la ciudad amada.” (Revelación 20:7-9) Por eso los nombres de Gog y Magog pueden adecuadamente ser tomados y aplicados a estas personas nacionalistas extraviadas de la humanidad que asaltan y tratan de saquear a los que se adhieren lealmente a la soberanía universal de Jehová Dios.

17, 18. (a) ¿Pueden estos extraviados atacar directamente a la “ciudad amada”? ¿Cómo se ven obligados a hacer el ataque? (b) Al fin del reinado milenario de Cristo, ¿qué se ven obligados a hacer sus hijos principescos en la Tierra, y con qué propósito en mira?

17 Estos extraviados de la humanidad, puesto que son simples criaturas humanas en la Tierra, no pueden asaltar más directamente a la Nueva Jerusalén celestial de lo que lo puede hacer su caudillo invisible, Satanás el Diablo. Pero pueden ponerse en contacto con los que en la Tierra han representado fielmente al gobierno mesiánico celestial, a saber, los “príncipes en toda la tierra.” Puesto que éstos han sido nombrados para ser tales príncipes por el Rey de la Nueva Jerusalén, el Padre Eterno Jesucristo, han servido de representantes principescos visibles de la “ciudad amada.” Y cuando, al fin de su reinado milenario, el Hijo de Dios investido de realeza “entrega el reino a su Dios y Padre,” estos hijos principescos en la Tierra tienen que obrar de manera correspondiente. Tienen que imitar al Hijo de Dios que “se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas a él,” el Padre celestial.

18 Por lo tanto estos “hijos” principescos del Padre Eterno Jesucristo correctamente lo imitan y se sujetan al Dios y Padre de él como el justo y propio Ejercedor de soberanía universal. En vez de rebelarse orgullosamente contra lo que exige el cambio en la situación de ellos, obran a semejanza de Cristo y se sujetan a la soberanía universal de Jehová. Los que son extraviados por Satanás el Diablo los atacan con argumentos y presiones para disuadir a los representantes terrestres visibles de la “ciudad amada,” pero éstos rehúsan resueltamente hacer eso. Mantienen su integridad al Dios Altísimo y se apegan lealmente a su soberanía justa y propia sobre toda la Tierra y todo el universo. Sin vacilación alguna optan por dejar que Jehová Dios sea “todas las cosas para con todos” en el propio caso de ellos.—1 Corintios 15:24-28.

ELIMINACIÓN DE “GOG Y . . . MAGOG” Y SU EXTRAVIADOR

19. Bajo ataque por los extraviados, ¿cómo despliegan los leales, no solo fe en Dios, sino también integridad para con Su soberanía universal?

19 En esta “guerra” para la cual Satanás el Diablo ha juntado a los que ha extraviado en la Tierra, el “campamento de los santos” y los representantes terrestres de la “ciudad amada” no contraatacan con armas carnales. Ellos, por supuesto, no pueden matar a Satanás el Diablo y sus ángeles demoníacos, a quienes no pueden ver ni alcanzar. Pero aunque puedan ver en la Tierra a los extraviados que componen a “Gog y . . . Magog,” los que lealmente escogen la soberanía universal de Jehová no matan a los extraviados, obrando así como ejecutores de los extraviados. Escogiendo el lado de Jehová Dios, dejan que él exprese su soberanía universal y la pruebe a los desleales extraviados. Dejan que la batalla sea de Jehová y no se toman la libertad de obrar como Sus fuerzas de ejecución y pelear con armas letales. Esto despliega, no solo fe por parte de ellos, sino también integridad perfecta para con Jehová Dios y su soberanía universal. ¡Que Él mismo los salve y destruya a los desleales! Confiadamente se están quietos y ven la “salvación de Jehová” a favor de ellos.—2 Crónicas 20:15-17.

20. (a) Bajo protección divina, ¿qué tendrán el privilegio de ver los leales? (b) ¿Qué significa esta acción divina para los desleales?

20 Alojados “bajo la mismísima sombra del Todopoderoso,” los que mantienen lealtad de súbdito a la soberanía universal de Jehová solo con sus ojos estarán ‘mirando y verán la retribución misma de los inicuos.’ (Salmo 91:1, 8) Contemplarán el cumplimiento de lo que se predijo en Revelación 20:9 acerca de “Gog y . . . Magog” de después del milenio: “Y avanzaron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. Pero fuego descendió del cielo y los devoró.” Estos desleales de la humanidad obtienen un bautismo de fuego, que significa su destrucción eterna. Dios no los justifica o declara justos anotando sus nombres en el “libro de la vida.” (Romanos 8:33) Esto no es un abuso de la soberanía universal de Jehová, sino una expresión justa y propia de ella para con sus enemigos.

21. (a) ¿Por cuánto tiempo estaría suelto Satanás del abismo? ¿Se ha cumplido ahora el propósito de eso? (b) ¿Qué significaría el que se le devolviera al abismo?

21 No obstante, la destrucción eterna de estos desaforados odiadores de lo que es bueno no remueve a Satanás el Diablo y sus ángeles demoníacos de la vecindad de la Tierra. Él ahora ha estado suelto del abismo por suficiente tiempo. El propósito de Dios al haberlo soltado se ha cumplido plenamente; ya no hay razón para dejar que él y sus demonios anden sueltos por más tiempo. Recordamos que en cuanto al hecho de que se le arroja en el abismo por mil años está escrito: “Después de estas cosas tiene que ser desatado por un poco de tiempo.” (Revelación 20:3) El “poco de tiempo,” en el cual Satanás el Diablo ha tratado de extraviar a tantos como pudiera de la humanidad restaurada para hacerles pensar que Jehová está ejerciendo su soberanía sobre la Tierra de manera errónea y arrogante, ha terminado. ¿Qué sucede ahora? ¿Se arroja de nuevo al abismo a Satanás y sus demonios? El hacer eso daría a entender que se les desataría o soltaría de nuevo, tal como Jesucristo mismo fue soltado del abismo, y las langostas simbólicas fueron soltadas del abismo, y la “bestia salvaje” sobre la cual monta Babilonia la Grande ascendió del abismo.—Romanos 10:7; Revelación 9:1-3; 17:8; compare con Revelación 11:7.

22, 23. (a) ¿Cómo ha sido contestada la acusación de Satanás en cuanto al hombre, y a favor de quién se ha resuelto la larga controversia? (b) ¿Qué les sucede ahora a Satanás y sus demonios?

22 El encadenamiento y aprisionamiento de Satanás el Diablo y sus demonios en el abismo fue un tormento temporáneo para ellos. ¿Ha de ser temporáneo de nuevo para ellos el tormento de la restricción, o para todo tiempo? ¿Qué les sucede después que han visto que se castiga con destrucción ardiente a los que ellos han extraviado en la Tierra? Al Diablo ya se le ha contestado la acusación que siempre ha hecho, de que los hombres en la Tierra sirven a Jehová Dios meramente por lo que pueden sacar de él, y que ningún hombre permanecerá leal a Jehová por puro amor a él, aun bajo tentación inicua por Satanás el Diablo. Esos hombres y mujeres de integridad que permanecen vivos en la Tierra después de la aniquilación ardiente de los desleales quedan como respuesta viva al Diablo, probando que la acusación de él es falsa y que él es un mentiroso. La controversia que ha durado siete milenios de tiempo ha terminado a favor del Dios de la verdad, y por lo tanto no hay razón para dejar que Satanás el Diablo y sus demonios sigan viviendo por más tiempo. La paciencia de Dios para con ellos termina ahora. Por estas razones él no devuelve a estos ángeles rebeldes al abismo. Entonces, ¿qué les sucede?

23 “Y el Diablo que los estaba extraviando fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde ya estaban tanto la bestia salvaje como el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás.”—Revelación 20:10.

24, 25. (a) ¿Qué simboliza para Satanás y sus demonios el que se les arroje en el lago de fuego? (b) ¿Por qué es esta una clase de muerte diferente?

24 El tormento de Satanás el Diablo en el lago de fuego y azufre significa lo mismo para él y sus demonios que para la bestia salvaje y el falso profeta simbólicos. ¿Y qué es eso? Destrucción para siempre jamás. (Revelación 19:20) Satanás el Diablo y sus demonios no vivirán de nuevo más de lo que vivirán de nuevo la bestia salvaje y el falso profeta simbólicos. Sus nombres no están escritos en ningún divino “libro de la vida.” La vida es vida, sea que se pase en placer o en pena que cause sufrimiento. Por eso el que se les arroje en el simbólico “lago de fuego y azufre” no significa que se les conserva con vida para sufrir tormenta consciente en sus cuerpos y mentes.

25 Ese “lago” simbólico no simboliza lo que llaman “una muerte en vida.” Simboliza otra clase de muerte, diferente se la que sufrió toda la humanidad por herencia innata de los pecaminosos Adán y Eva y que aparentemente fue la primera forma de muerte que entró en la región de la creación, entre criaturas a la imagen de Dios. Esa muerte heredada resultó ser temporánea, pues fue cambiada en un ‘sueño de la muerte’ por la resurrección que es resultado de la muerte y resurrección de Jesucristo.—1 Corintios 15:20-22.

26. ¿Por qué es apropiado que a esta clase diferente de muerte se le llame “la muerte segunda” y dónde no tienen escritos sus nombres las criaturas humanas que experimentan esa muerte?

26 La muerte simbolizada por el “lago de fuego y azufre” es diferente de la muerte que heredó la humanidad de Adán por el hecho de que no es como un sueño que termine con un despertar, sino que es una destrucción total, una muerte sin fin. La muerte recibida de Adán como herencia fue la ‘muerte primera.’ A esta diferente clase de muerte simbolizada por el “lago de fuego y azufre” por lo tanto apropiadamente se le llama “la muerte segunda.” Esto es lo que representa en el caso de las criaturas humanas de la Tierra que entran en el Día de Juicio de mil años y que después no consiguen que sus nombres se escriban en el “libro de la vida” de Dios. Las Escrituras inspiradas indican lo que significa el “lago de fuego” para estos que son indignos de la vida eterna, al decir: “Y la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esto significa la muerte segunda: el lago de fuego. Además, cualquiera que no se halló escrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.”—Revelación 20:14, 15.

27, 28. (a) ¿Por qué pueden Satanás y sus demonios experimentar la muerte “segunda”? (b) Entonces, ¿qué significa el que sean atormentados en el lago de fuego para siempre?

27 De esta explicación divina de lo que simboliza el “lago de fuego” se testifica una segunda vez, pocos versículos después, donde leemos: “Cualquiera que venza heredará estas cosas, y yo seré su Dios y él será mi hijo. Pero en cuanto a los cobardes y los que no tienen fe y los que son repugnantes en su suciedad y asesinos y fornicadores y los que practican espiritismo e idólatras y todos los mentirosos, su porción será en el lago que arde con fuego y azufre. Esto significa la muerte segunda.” (Revelación 21:7, 8) Puesto que todas esas alusiones al “lago de fuego” están tan cercanas unas a otras, en el mismo contexto en Revelación, capítulos 19-21, entonces lo que el “lago de fuego” significa para las criaturas humanas a quienes no se encuentra escritas en el “libro de la vida” lo significa también para Satanás el Diablo y sus demonios. Significa “la muerte segunda.” No significa necesariamente morir por segunda vez, sino morir la segunda clase de muerte de que habla la Biblia, y eso es una muerte sin fin.

28 Por consiguiente, Satanás y sus demonios pueden morir esta clase de muerte, aunque nunca hayan muerto antes. No había ni pizca de vida en la primera clase de muerte que se introdujo debido al pecado del primer hombre. De igual manera no hay ni chispa de vida en la “muerte segunda” que es el castigo eterno para los que desobedecen voluntariosamente a Dios, hasta arruinando su perfección para hacer eso. Según todas las reglas bíblicas, pues, el tormento de Satanás y sus demonios en el lago de fuego y azufre por siempre jamás significa que quedan hechos nada, que se les aniquila o hace no existentes, que son borrados para siempre de la vida de espíritus. Como resultado de esto, Dios tendrá un universo en el cual no habrá demonios, y no se permitirá nunca que aparezcan demonios de nuevo.

LLEGANDO A VIVIR DESPUÉS DE TERMINAR EL MILENIO

29. El que Dios permita que el campamento de los santos y también los representantes principescos de la ciudad amada sobrevivan significa que ha hecho ¿qué, para con ellos?

29 Por lo tanto, ¡qué gloriosa eternidad le espera a la humanidad! ¡Mire! ¡Jehová Dios permite que el “campamento de los santos” y los que en la Tierra son representantes principescos de la “ciudad amada” queden como sobrevivientes de la destrucción de “Gog y . . . Magog” y de Satanás el Diablo y sus demonios! ¿Qué significa esto sino que Dios ha escrito sus nombres en el “libro de la vida” o ha permitido que sus nombres queden escritos en el “libro de la vida”? Esto significa que Él los ha declarado justos, los ha justificado, porque mantuvieron su integridad a él, vindicando así, junto con el Hijo de Dios, Jesucristo, y los 144.000 coherederos, la soberanía universal del Dios Altísimo, el Creador de todas las cosas buenas. El que Jehová Dios los declare justos significa que les ha otorgado el derecho a la vida eterna en el hogar paradisíaco de ellos.

30. (a) ¿A quién estarán siempre endeudados estos que pasan con buen éxito la prueba final, y dónde están para siempre? (b) ¿Cuándo verdaderamente ‘vivirán’?

30 Fue el Rey, Sacerdote y Juez celestial, Jesucristo, quien, por sus tratos amorosos con la humanidad durante los mil años, elevó a los prestos y obedientes a esta justicia perfecta en la carne. Si no hubiera hecho eso para el fin de los mil años, entonces hubiera vacilado en cuanto a entregarlos a la prueba final por el Juez Supremo, Jehová Dios. ¿Por qué? Porque hubiera sabido que, no teniendo justicia perfecta, nunca podrían pasar por la prueba divina con buen éxito y adquirir vida eterna. Por eso, con completa justicia y completamente sin pecados en la carne están en los patios terrestres de la “tienda verdadera” o templo de Jehová como adoradores de él. Allí siguen estando para siempre al pasar la prueba divina con intachable integridad y firme lealtad de súbditos al Señor Soberano Jehová. Para siempre quedan endeudados al Hijo de Dios, Jesucristo, que amorosamente los elevó a esta justicia perfecta como evidencia del trabajo completado del Rescatador y Salvador de ellos, el Señor Jesús. ¡De modo que en aquel tiempo realmente viven!

31. Así para el fin de los mil años del reinado de Cristo, ¿qué alcanzan los “demás de los muertos,” y qué le sucede a la muerte adánica?

31 A la luz de ese hecho podemos apreciar lo correcto de esa declaración entre paréntesis en Revelación 20:5: “(Los demás de los muertos no llegaron a vivir sino hasta que fueron terminados los mil años.)” Si Jesucristo y sus 144.000 coherederos que participaron en la “primera resurrección” no hubieran efectuado la obra preliminar de los mil años en ellos, los “demás de los muertos” no estarían en este estado de vida perfecta al fin de los mil años. Es realmente para entonces que ‘la muerte (heredada de Adán) entregó los muertos que había en ella y que la muerte fue arrojada al lago de fuego para sufrir “muerte segunda” o extinción.’ (Revelación 20:13, 14) Entonces se hace realidad, como se predijo en 1 Corintios 15:25, 26, lo siguiente: “Él tiene que gobernar como rey hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. Como el último enemigo, la muerte ha de ser reducida a la nada.”

32. ¿Cómo será realidad plena entonces Revelación 21:3, 4?

32 Entonces, con referencia a la muerte heredada del pecaminoso Adán, lo siguiente será realidad plena: “Y Dios mismo estará con ellos. Y él limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.”—Revelación 21:3, 4.

33. (a) ¿Cómo probarán los que alcanzan esa abundancia de vida que son dignos de que se les prolongue la vida para siempre? (b) ¿Cómo apreciarán entonces en sí mismos la verdad de Romanos 6:23?

33 ¿Optarán todos los que hayan llegado a vivir en este sentido perfecto para el fin de los mil años por prolongar esa vida abundante para siempre? Pueden hacerlo probando que son dignos de recibir el derecho a la vida eterna de la Gran Fuente de toda vida, Jehová Dios. Por pasar con buen éxito la prueba minuciosa de su integridad de toda alma a Él, los fieles y leales son recompensados con ese precioso derecho de ver sus vidas protegidas y prolongadas por toda la eternidad en felicidad. Así se darán cuenta en sí mismos de que “el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jesús nuestro Señor.” (Romanos 6:23) Si no hubiera sido porque Dios utilizó a su Hijo unigénito amado, esto no hubiera sido posible para la familia humana.

34, 35. (a) ¿Qué esperanza tenemos acerca de los de la “grande muchedumbre” que ya antes de la “grande tribulación” estuvieron sirviendo con largas ropas blancas en el templo espiritual de Jehová? (b) ¿Qué sentimientos de los hijos de Coré en cuanto a los patios de Jehová se hará posible que hasta los “injustos” resucitados desarrollen?

34 ¡Cómo satisfará al alma entonces adorar y servir al Dios cuyo nombre es Jehová en los patios terrestres de su templo espiritual! Ya al principio del glorioso milenio era cierto de la “grande muchedumbre” de sobrevivientes de la “grande tribulación” que “han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por eso es que están delante del trono de Dios; y le están rindiendo servicio sagrado día y noche en su templo.” (Revelación 7:9, 14, 15) Se espera que los miembros de esta “grande muchedumbre” de ropas largas y limpias permanecerán en esos patios del templo espiritual de Dios hasta el mismo fin de los mil años y la prueba de integridad absoluta al Señor Soberano Jehová después de terminar el milenio. Los que son levantados de sus sepulcros durante el milenio serán puestos en los patios terrestres del templo espiritual de Jehová para que le adoren y sirvan allí. Al entrar con aprecio debido en el servicio de Jehová allí, hasta los “injustos” resucitados se sentirán como se sintieron los hijos del levita Coré:

35 “Porque un día en tus patios es mejor que mil en otro lugar. He escogido estar de pie al umbral en la casa de mi Dios más bien que ir de acá para allá en las tiendas de iniquidad. Porque Jehová Dios es sol y escudo; favor y gloria son lo que él da. Jehová mismo no retendrá nada que sea bueno de los que andan exentos de tacha.”—Salmo 84:enc, 10, 11 sobrescrito, 10, 11.

36. ¿Qué aprecio al templo de Dios según lo expresó David cultivarán los que están resueltos a mantener integridad?

36 Los que están resueltos a mantener integridad de todo corazón al único Dios vivo y verdadero cultivarán el aprecio a las cosas espirituales que David expresó, cuando dijo: “Una cosa he pedido a Jehová... es lo que buscaré, que pueda morar en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la agradabilidad de Jehová y para mirar con aprecio a su templo.”—Salmo 27:enc, 4 sobrescrito, 4.

37, 38. (a) ¿A qué estado natural se llevará con el tiempo el “escabel” de Jehová? (b) ¿Disfrutarán solo de un paraíso natural los habitantes de Su “escabel”? ¿De qué manera responderán a la llamada que hace el último de los Salmos?

37 Toda la Tierra será entonces un lugar de adoración a su maravilloso Creador. Es su “escabel,” mientras que los cielos son su “trono.” (Isaías 66:1) Su trono celestial es glorioso; Su escabel terrestre será hecho glorioso como lugar apropiado para sus pies. Por todas partes en la Tierra el paisaje será paradisíaco, como el Jardín de Edén, como el Jardín de Jehová. (Génesis 2:8; 13:10) Será un lugar de deleite y gozo, porque será un lugar de vida en felicidad pura para todos sus adoradores de quienes ya no se puede decir que “no alcanzan a la gloria de Dios.” Tendrán todas las cualidades que son reflejo de las de Dios en florecimiento hermoso y disfrutarán de la plenitud de dulce relación con Dios, de modo que se encontrarán en un Paraíso espiritual así como en un Paraíso terrestre. ¡Qué causa emocionante da esto al alma para alabar al Magnífico Creador y Proveedor de toda esta inefable bondad! Con voces melodiosas y todas las habilidades musicales que han desarrollado lo alabarán agradecidos. Para siempre se unirán a las muchedumbres celestiales en responder a la llamada entusiástica que hace el último de los Salmos inspirados:

38 “¡Alaben a Jah! Alaben a Dios en su lugar santo. Alábenlo en la expansión de su fuerza. Alábenlo por sus obras de poder. Alábenlo conforme a la abundancia de su grandeza. Alábenlo con el toque del cuerno. Alábenlo con el instrumento de cuerdas y el arpa. Alábenlo con la pandereta y la danza de corro. Alábenlo con cuerdas y el caramillo. Alábenlo con los címbalos de sonido melodioso. Alábenlo con los címbalos estruendosos. Toda cosa que respira... alabe a Jah. ¡Alaben a Jah!”—Salmo 150:1-6.

[Preguntas del estudio]