Okuyucuların Soruları

Yehova’nın bir Şahidinin, Şahit olmayan bir akrabasının ya da tanıdığının nikâhına veya düğününe katılması uygun mudur? *

Nikâh ve düğün sevinç veren olaylardır, bu nedenle, özellikle evliliğin Kurucusu Yehova olduğu için İsa’nın gerçek takipçilerinin böyle sevinç veren olaylara katılmak istemeleri doğaldır. Elbette gençler, böyle konularda son kararı verme hakkı olan ana babalarının ya da onlardan sorumlu kişilerin sözünü dinlemelidir (Efesoslular 6:1-3). Peki Yehova’nın Şahidi olmayan bir koca, eşinden kendisiyle birlikte bir kilise nikâhına gelmesini isterse ne olacak? Onun vicdanı belki, hiçbir dini eyleme katılmayıp sadece bir gözlemci olarak orada bulunmaya izin verebilir.

O halde, bir nikâha katılıp katılmamak kişisel bir karardır. Bununla birlikte her gerçek Hıristiyan, Yehova’ya hesap vereceğinin farkında olmalı ve Şahit olmayan birinin nikâhına katılmaya karar verirken Kutsal Yazılardaki birçok ilkeyi dikkate almalıdır.

Gerçek bir Hıristiyanın zihnindeki en önemli şey, Tanrı’nın onayını kazanmak olmalıdır. İsa şöyle dedi: “Tanrı Ruhtur, O’na tapınanlar da ruhla ve hakikatle tapınmalıdır” (Yuhanna 4:24). Bu yüzden Yehova’nın Şahitleri, Mukaddes Kitaptaki hakikatle çelişen dualar, ayinler ya da törenler gibi diğer dinlerin etkinliklerine katılmazlar (2. Korintoslular 6:14-17).

İsa’nın bir takipçisi, kararının başkalarını etkileyebileceğinin bilincindedir. Diyelim ki katılmaya karar verdiniz, nikâh ya da düğün etkinliklerinin tamamına katılmazsanız akrabalarınız gücenecek mi? Verdiğiniz kararın iman kardeşlerinizi nasıl etkileyebileceğini de hesaba katmalısınız (Romalılar 14:13). Siz ya da ailenizin diğer bireyleri, Şahit olmayan birinin düğününe katılmanın bir sorun yaratmayacağını düşünseniz bile, ruhi kardeşlerinizin bundan olumsuz yönde etkilenme ihtimali var mı? Bu bazılarının vicdanını zedeleyebilir mi?

Şahit olmayan akrabaların nikâh törenleri zorluklara yol açabilir. Peki ya sizden nedime veya sağdıç olmanız istenirse? Ya da eşiniz Şahit değilse ve programın tamamına katılmak isterse? Eğer nikâh, bir hâkim ya da nikâh memuru tarafından kıyılacaksa, bu hukuksal bir işleme tanık olmaktan başka bir şey olmayabilir.

Öte yandan kilisede ya da bir din adamı tarafından yapılan nikâh töreni, başka zorluklara neden olabilir. Mukaddes Kitapla eğitilmiş vicdanınızın sesini dinlemek ve dinsel inancınıza aykırı bir davranıştan kaçınmak ya da katılanları rahatsız edecek bir duruma neden olmamak için nikâha katılmamayı tercih edebilirsiniz (Süleyman’ın Meselleri 22:3). Mukaddes Kitaba dayalı inancınızı önceden açıklamanız, etkinliklere ne ölçüde katılmaya istekli olduğunuzu belirtmeniz hatta alternatif bir öneride bulunmanız akıllıca olur, çünkü böyle yaparak hem ailenizi hem de kendinizi gereksiz yere strese sokmamış olursunuz.

İsa’nın bazı takipçileri, tüm etkenleri dikkatle hesaba kattıktan sonra, Şahit olmayan birinin nikâhına sessiz bir gözlemci olarak katılmanın yanlış olmayacağını düşünebilirler. Fakat İsa’nın başka bir takipçisi orada bulunduğu takdirde Tanrısal ilkeler konusunda uzlaşma tuzağıyla karşılaşabileceğini düşünebilir; bu nedenle ona göre bu riskle karşılaştırılınca elde edeceği yarar önemsiz kalır. Eğer bir kişi, davetli olarak nikâha değil de sonrasında yapılacak düğüne katılmaya karar verirse, o zaman ‘her şeyi Tanrı’yı yüceltmek için yapmaya’ kararlı olmalıdır (1. Korintoslular 10:31). Bu tür kararları verirken “herkes kendi sorumluluğunu taşıyacak” (Galatyalılar 6:5). Bu nedenle kararınız ne olursa olsun, Yehova Tanrı’nın önünde rahat bir vicdana sahip olmanızın yaşamsal olduğunu aklınızdan hiç çıkarmayın.

[Dipnot]