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여호와의 증인

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유월절이란 무엇입니까?

성경​의 대답

유월절​은 기원전 1513​년​에 하느님​께서 이스라엘 백성​을 이집트​의 노예 생활​에서 해방​시키신 것​을 기념​하는 유대인​의 행사​입니다. 하느님​께서는 이스라엘 백성​에게 이 중요​한 사건​을 매년 유대력​으로 아빕월(후​에 니산월​이라고 불리게 된 달) 14​일​에 기념​하라고 명령​하셨습니다.—출애굽기 12:42; 레위기 23:5.

유월절​이라고 부르는 이유​는 무엇​입니까?

“유월절”이라는 말​은 하느님​께서 이집트​의 처음 난 것​을 모두 죽이는 재앙​을 내리실 때 이스라엘 백성​을 구해 주신 일과 관련​이 있습니다. (출애굽기 12:27; 13:15) 하느님​께서는 이 끔찍​한 재앙​을 내리시기 전​에, 이스라엘 백성​에게 어린양​이나 어린 염소​를 잡아 그 피​를 집​의 출입구​에 뿌리​라고 말씀​하셨습니다. (출애굽기 12:21, 22, 각주) 하느님​께서는 그러한 표​가 있는 이스라엘 백성​의 집​을 ‘넘어가셔서’ 즉 유월(逾越)하셔서 그​들​의 처음 난 것​들​을 살려 주셨습니다.—출애굽기 12:7, 13.

성경 시대​에는 어떻게 유월절​을 지켰습니까?

하느님​께서는 이스라엘 백성​에게 최초​의 유월절​을 지키는 방법​을 알려 주셨습니다. * 성경​에는 유월절​에 대해 다음​과 같은 내용​이 언급​되어 있습니다.

  • 희생 제물: 이스라엘​의 가족​은 아빕월(니산월) 10​일​에 1​년 된 양(또는 염소) 한 마리​를 골라서, 14​일​에 그것​을 잡았습니다. 최초​의 유월절​에 유대인​들​은 그 피 얼마​를 자기 집​의 두 문기둥​과 출입구 윗부분​에 뿌리고, 양​이나 염소​를 통째​로 구워서 먹었습니다.—출애굽기 12:3-9.

  • 식사: 이스라엘 백성​은 어린양(또는 어린 염소)과 함께 누룩​이 들지 않은 빵​과 쓴 나물​을 유월절 식사​로 먹었습니다.—출애굽기 12:8.

  • 축제: 이스라엘 백성​은 유월절 다음 날​부터 7​일​간 무교절​을 지켰는데, 무교절 기간​에는 누룩​이 들어간 빵​을 먹지 않았습니다.—출애굽기 12:17-20; 역대기하 30:21.

  • 교육: 유월절​에 부모​들​은 자녀​에게 여호와 하느님​에 대해 가르쳤습니다.—출애굽기 12:25-27.

  • 여행: 후​에 이스라엘 백성​은 유월절​을 기념​하기 위해 예루살렘​까지 여행​했습니다.—신명기 16:5-7; 누가복음 2:41.

  • 기타 관습: 예수 시대​에는 유월절​을 기념​할 때 포도주​를 마시고 노래​를 부르기​도 했습니다.—마태복음 26:19, 30; 누가복음 22:15-18.

유월절​에 대한 잘못​된 생각

잘못​된 생각: 이스라엘 백성​은 니산월 15​일​에 유월절 식사​를 했다.

사실: 하느님​께서는 이스라엘 백성​에게 니산월 14​일 해​가 진 직후​에 어린양​을 잡아 그날 밤​에 그것​을 먹으라고 명령​하셨습니다. (출애굽기 12:6, 8) 이스라엘 백성​의 하루​는 일몰 후​에 시작​되었고 다음 일몰 때 끝났습니다. (레위기 23:32) 따라서 그​들​은 니산월 14​일​이 시작​될 때 어린양​을 잡아 유월절 식사​를 한 것​입니다.

잘못​된 생각: 그리스도인​은 유월절​을 기념​해야 한다.

사실: 예수​께서는 기원 33​년 니산월 14​일​에 유월절​을 기념​하신 후​에 주​의 만찬​이라는 새로운 기념식​을 제정​하셨습니다. (누가복음 22:19, 20; 고린도 전서 11:20) 주​의 만찬​은 “유월절 어린양​이신 그리스도”의 희생​을 기념​하는 것​으로서, 유월절​을 대치​했습니다. (고린도 전서 5:7) 예수​의 대속 희생은 유월절 희생 제물​보다 우월​한데, 그분​의 희생​이 모든 인류​를 죄​와 죽음​의 노예 상태​에서 해방​시켜 주기 때문​입니다.—마태복음 20:28; 히브리서 9:15.

^ 7항 하지만 시간​이 지나면서 어느 정도 조정​이 필요​했다. 예​를 들어, 이스라엘 백성​은 최초​의 유월절​을 “서둘러” 지켜야 했는데, 그​들​이 이집트​를 떠날 준비​를 해야 했기 때문​이다. (출애굽기 12:11) 하지만 약속​의 땅​에 도착​한 후​로는 유월절​을 서둘러 기념​할 필요​가 없었다.