ٶمىردىڭ ٴمانى نەدە؟
كيەلى كىتاپتىڭ جاۋابى
ادامدار ٶمىردىڭ ٴمانىن ىزدەپ، «ومىرگە نە ٷشىن كەلدىك، نە ٷشىن ٶمىر سۇرەمىز» دەپ ويلانىپ جاتادى. كيەلى كىتاپتا ٶمىردىڭ ٴمانى — قۇدايمەن دوس بولۋ ەكەنى ايتىلعان. قازىر كيەلى كىتاپتاعى نەگىزگى شىندىقتاردىڭ كەيبىرىنە توقتالا كەتەيىك:
ٴبىزدى جاراتقان — قۇداي. كيەلى كىتاپتا مىناداي سوزدەر بار: «ٴبىزدى جاراتقان — سول [قۇداي]، ٶزىمىز ەمەس» (ٴزابۇر 100:3؛ ايان 4:11).
قۇداي ٴبارىن دە، ونىڭ ىشىندە ٴبىزدى دە، بەلگىلى ٴبىر ماقساتپەن جاراتتى (يشايا 45:18).
قۇداي ادامداردى «رۋحاني مۇقتاجدىقپەن» جاراتقان. بۇعان ٶمىردىڭ ٴمانىن تابۋ قالاۋىمىز دا جاتادى (ماتاي 5:3). سونداي-اق ول ٴبىزدىڭ وسى مۇقتاجدىقتى قاناعاتتاندىرعانىمىزدى قالايدى (ٴزابۇر 145:16).
رۋحاني مۇقتاجدىعىمىزدى قۇدايمەن دوستىق قارىم-قاتىناستا بولۋ ارقىلى قاناعاتتاندىرا الامىز. كەيبىر ادامدار ٷشىن قۇدايمەن دوس بولۋ مۇمكىن ەمەستەي كورىنەر. ٴبىراق كيەلى كىتاپ ٴبىزدى مىناعان شاقىرادى: «قۇدايعا جاقىنداڭدار، سوندا ول دا سەندەرگە جاقىندايدى» (جاقىپ 4:8؛ 2:23).
قۇدايدىڭ دوسى بولۋ ٷشىن ونىڭ بىزگە قاتىستى نيەتىنە ساي ٶمىر ٴسۇرۋىمىز كەرەك. ونىڭ بىزگە قاتىستى نيەتى كيەلى كىتاپتا بىلاي تۇسىندىرىلەدى: «قۇدايدان قورقىپ، بۇيرىقتارىن ورىندا، سەبەبى ادام بالاسىنىڭ بار پارىزى — وسى» (ۋاعىزداۋشى 12:13).
بولاشاقتا قۇداي قايعى-قاسىرەتتى جوق قىلىپ، وزىنە عيبادات ەتەتىن دوستارىنا ماڭگى ٶمىر سيلايدى. سول كەزدە قۇدايدىڭ ادامزاتقا قاتىستى تۇپكى ماقساتى جۇزەگە اسادى (ٴزابۇر 37:10، 11).
قىزىقتى بولار مالىمەتتەر
كيەلى كىتاپتىڭ ماڭىزدى تالىمدەرى
قۇدايمەن دوس بولۋ مۇمكىن بە؟
عاسىرلار بويى ادامدار جاراتۋشىسى جايلى بىلگىسى كەلگەن. كيەلى جازبالار بىزگە قۇدايمەن دوس بولۋعا كومەكتەسەدى. بۇل دوستىق ونىڭ ەسىمىن بىلۋدەن باستالادى.
كيەلى كىتاپ. سۇراقتار مەن جاۋاپتار
قۇدايعا قالاي جاقىنداي الامىز؟
جاراتۋشىمەن دوس بولۋعا كومەكتەسەتىن جەتى قادام قانداي؟
كيەلى كىتاپ تالىمدەرى
كيەلى كىتاپ كۋرسىن باستاپ كورىڭىز
قۇداي ٴسوزى — كيەلى كىتاپتى جەكە تالىمگەرمەن تالقىلاپ كورىڭىز. كۋرس تەگىن.