96-تاراۋ
يسانىڭ باي جىگىتكە بەرگەن جاۋابى
ماتاي 19:16—30 مارقا 10:17—31 لۇقا 18:18—30
-
باي جىگىت ماڭگىلىك ٶمىر جايلى سۇرادى
يەرۋساليمگە بەت العان يسا پەرەيا ارقىلى كەلە جاتىر. جولدا ٴبىر باي جىگىت يسانىڭ قاسىنا جۇگىرىپ كەلىپ، اياعىنا جىعىلدى. جىگىت ٴماجىلىسحانانىڭ بەدەلدى جەتەكشىلەرىنىڭ ٴبىرى نە جوعارعى كەڭەستىڭ مۇشەسى بولسا كەرەك. «ىزگى ۇستاز،— دەدى جىگىت، — ماڭگىلىك ٶمىردى مۇرا ەتۋ ٷشىن نە ىستەۋىم كەرەك؟» (لۇقا 8:41؛ 18:18؛ 24:20).
يسا وعان: «نەگە مەنى ىزگى دەيسىڭ؟ قۇدايدان باسقا ەشكىم دە ىزگى ەمەس»،— دەپ جاۋاپ قاتتى. جىگىت «ىزگى» ٴسوزىن ياھۋديلەردىڭ ۇستازدارىنا ەلىكتەپ لاۋازىم ەتىپ قولداندى. ارينە، يسا ىزگى دەۋگە لايىق. دەگەنمەن، بۇل لاۋازىم تەك قۇدايعا عانا تيەسىلى.
«ماڭگىلىك ومىرگە يە بولعىڭ كەلسە، قۇداي زاڭدارىن ورىنداپ ٴجۇر»،— دەپ جاۋاپ بەردى يسا. سوندا جىگىت: «قايسىلارىن؟»— دەپ سۇراعاندا، يسا ون زاڭنىڭ بەسەۋىن كەلتىرىپ: «كىسى ولتىرمە، نەكە ادالدىعىن بۇزبا، ۇرلىق جاساما، جالعان كۋالىك بەرمە، اكە-شەشەڭدى قۇرمەتتە»،— دەدى. سوسىن: «وزگە ادامدى ٶزىڭدى سۇيگەندەي ٴسۇي»،— دەپ ەڭ ماڭىزدى زاڭدى ايتتى (ماتاي 19:17—19).
«بۇلاردىڭ ٴبارىن ورىنداپ ٴجۇرمىن»،— دەپ جاۋاپ بەردى دە، جىگىت: «ماعان تاعى نە ىستەۋ كەرەك؟»— دەپ سۇرادى (ماتاي 19:20). ول ماڭگىلىك ومىرگە لايىق بولۋ ٷشىن قانداي دا ٴبىر جاقسىلىقتى جاساماي جۇرگەندەي سەزىنسە كەرەك. بالكىم، ەرلىك جاساۋ قاجەت دەپ ويلاعان شىعار. يسا ونىڭ شىن نيەتىن بايقاپ، ونى «جاقسى كورىپ كەتتى» (مارقا 10:21). الايدا جىگىتكە كەدەرگى بولىپ جۇرگەن ٴبىر جايت بار ەدى.
جاس جىگىت دۇنيە-مۇلىكتى جاقسى كورەتىن. سوندىقتان يسا: «ساعان ٴبىر نارسە جەتىسپەيدى: بار دا، قولىڭدا باردىڭ ٴبارىن ساتىپ، تۇسكەن اقشانى كەدەي-كەپشىكتەرگە بەر، سوندا قازىناڭ كوكتە بولادى. ال ٶزىڭ كەلىپ، مەنىڭ ٸزباسارىم بول»،— دەدى. راسىندا دا، ول اقشاسىن كەدەيلەرگە قايىر-ساداقا رەتىندە ۇلەستىرىپ بەرىپ، ٶزى يسانىڭ شاكىرتى بولا الاتىن. ٴبىراق ونىڭ كوڭىلى ٴتۇسىپ، يسانىڭ قاسىنان كەتىپ قالدى. قانداي وكىنىشتى! قولىنداعى اسا كوپ دۇنيە-مۇلىكتى جاقسى كورگەنى سونشا — بۇل وعان شىنايى قازىنانى باعالاۋعا كەدەرگى جاسادى (مارقا 10:21، 22). سوندىقتان يسا بىلاي دەدى: «اقشالى ادامداردىڭ قۇداي پاتشالىعىنا كىرۋى وتە قيىن بولادى!» (لۇقا 18:24).
سوسىن: «بايدىڭ قۇداي پاتشالىعىنا كىرۋىنەن گورى تۇيەنىڭ ينە كوزىنەن ٶتۋى وڭايىراق»،— دەدى يسا. بۇل سوزدەردى ەستىگەن شاكىرتتەر تاڭعالىسىپ: «وندا كىم قۇتقارىلا الادى؟»— دەپ سۇرادى. قۇتقارىلۋ سونشالىقتى قيىن با؟ يسا ولارعا قاراپ: «ادامنىڭ قولىنان كەلمەيتىن نارسەلەر قۇدايدىڭ قولىنان كەلەدى»،— دەپ جاۋاپ بەردى (لۇقا 18:25—27).
پەتىر شاكىرتتەردىڭ باي جىگىتتىكىنەن وزگەشە شەشىم قابىلداعانىنا نۇسقاپ: «مىنە، ٴبىز ٴبارىن تاستاپ، سوڭىڭىزدان ەردىك. بۇل ٷشىن نە الامىز؟»— دەپ سۇرادى. يسا دۇرىس شەشىمنىڭ ناتيجەسى قانداي بولاتىنىن كورسەتىپ: «سەندەرگە شىندىعىن ايتامىن، ٴبارى جاڭاراتىن ۋاقىتتا، ادام ۇلى سالتاناتتى تاعىنا وتىرعاندا، مەنىڭ سوڭىمنان ەرگەن سەندەر 12 تاققا وتىرىپ، يسرايلدىڭ 12 رۋىن سوتتايتىن بولاسىڭدار»،— دەدى (ماتاي 19:27، 28).
بۇل سوزدەرمەن يسانىڭ بولاشاقتى، ياعني جەر بەتى ەدەم باعىنداي قايتا قالپىنا كەلەتىن كەزدى ايتقانى انىق. پەتىر مەن باسقا شاكىرتتەر يسامەن بىرگە جۇماق ورناعان جەرگە بيلىك جۇرگىزەتىن بولادى. بۇل تالاي قۇرباندىققا بارعان ولاردىڭ لايىقتى سىيلارى بولماق!
شاكىرتتەردىڭ بولاشاقتا عانا ەمەس، قازىر دە الاتىن سىيى بار. بۇل جايلى يسا بىلاي دەدى: «سەندەرگە شىندىعىن ايتامىن، قۇداي پاتشالىعى ٷشىن ايەلىن، باۋىرلارىن، اتا-اناسىن، بالا-شاعاسىن نە ٷي-جايىن قالدىرعان اركىم قازىرگى ۋاقىتتا بۇلاردى كوپ ەسە ارتىعىمەن الىپ، ال كەلەر زاماندا ماڭگىلىك ومىرگە يە بولادى» (لۇقا 18:29، 30).
دەمەك، شاكىرتتەر وتباسى مۇشەلەرىنىڭ اراسىنداعى باۋىرمالدىقتان دا كۇشتى سەزىمگە بولەنىپ، ٴبىر سەنىمدەگى باۋىرلاستارمەن تىعىز قارىم-قاتىناستا بولا الادى. باي جىگىت بولسا بۇل سىيدان دا، قۇدايدىڭ كوكتەگى پاتشالىعىندا ٶمىر ٴسۇرۋ سىيىنان دا قۇر قالا جازداپ تۇر.
سوسىن يسا: «ٴبىراق كوپتەگەن بىرىنشىلەر سوڭعى، ال سوڭعىلار ٴبىرىنشى بولادى»،— دەدى (ماتاي 19:30). مۇنىمەن ول نە ايتقىسى كەلدى؟
الگى باي جىگىت ياھۋدي جەتەكشىلەرى سياقتى «بىرىنشىلەردىڭ» قاتارىندا ەدى. قۇداي زاڭدارىن ۇستانىپ ٶمىر سۇرگەندىكتەن، ودان كوپ نارسە كۇتۋگە بولاتىن. ٴبىراق ول دۇنيە-مۇلكىن بارىنەن دە جوعارى قويىپ كەتتى. قاراپايىم حالىق بولسا يسانىڭ ٴتالىمى اقيقات ەكەنىن ٵرى ومىرگە جەتەلەيتىن جول ەكەنىن كورىپ، ونى باعالاي ٴبىلدى. «سوڭعىلار» بولعان ولار، ەندى، «ٴبىرىنشى» بولماق. سەبەبى بولاشاقتا يسامەن بىرگە تاققا وتىرىپ، جۇماققا اينالعان جەرگە بيلىك ەتۋ مۇمكىندىگىنە يە بولدى.
