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Un Juge qui ne transige pas avec ce qui est droit

Un Juge qui ne transige pas avec ce qui est droit

Approchez-​vous de Dieu

Un Juge qui ne transige pas avec ce qui est droit

Nombres 20:2-13

LES juges humains rendent parfois des sentences injustes ou excessivement sévères, mais il en va autrement de Jéhovah Dieu, qui “ aime la justice ”. (Psaume 37:28.) Bien que patient, il n’est pas laxiste. Il ne transige pas avec ce qui est droit. Voyons comment il a traité un cas de querelle et de rébellion, mentionné en Nombres chapitre 20.

Vers la fin de leurs pérégrinations dans le désert, les Israélites ont connu une pénurie d’eau *. Le peuple s’est alors querellé avec Moïse et Aaron. “ Pourquoi avez-​vous amené la congrégation de Jéhovah dans ce désert pour y mourir, nous et nos bêtes de somme ? ” gémissait-​il (Verset 4). Il se plaignait que le désert soit un “ lieu sinistre ” où il n’y avait pas “ de figues, de vignes et de grenades ”, fruits que précisément les espions israélites avaient rapportés de la Terre Promise des années auparavant. Il déplorait également qu’il n’y ait “ pas d’eau à boire ”. (Verset 5 ; Nombres 13:23.) En fait, il s’en prenait à Moïse et à Aaron parce que le désert n’avait rien du pays fertile où une précédente génération de mécontents avait refusé d’entrer !

Jéhovah n’a pas rejeté ceux qui murmuraient. Il a plutôt ordonné à Moïse trois choses : prendre son bâton, réunir les Israélites et “ parler au rocher, sous leurs yeux, pour qu’il donne vraiment son eau ”. (Verset 8.) Moïse a obéi aux deux premières directives, mais a désobéi à la troisième. Au lieu de parler avec foi au rocher, il a parlé avec amertume au peuple. “ Entendez donc, rebelles ! s’est-​il exclamé. Est-​ce de ce rocher que nous ferons sortir de l’eau pour vous ? ” (Verset 10 ; Psaume 106:32, 33). Puis Moïse frappa deux fois le rocher et “ alors il sortit de l’eau en abondance ”. — Verset 11.

Cet acte de Moïse, auquel était associé Aaron, constituait un péché grave. Dieu leur a dit : “ Vous vous êtes rebellés contre mon ordre. ” (Nombres 20:24). En transgressant l’ordre divin, ils sont devenus en la circonstance ce qu’ils accusaient le peuple d’être : des rebelles. La sentence était claire, Moïse et Aaron ne mèneraient pas Israël en Terre Promise. Était-​ce trop sévère ? Non, pour plusieurs raisons.

Premièrement, Dieu n’avait pas demandé à Moïse de s’adresser aux Israélites, et encore moins de les déclarer rebelles. Deuxièmement, Moïse et Aaron n’ont pas rendu gloire à Dieu. ‘ Vous ne m’avez pas sanctifié ’, Jéhovah leur a-​t-​il reproché (Verset 12). En disant : “ Nous ferons sortir de l’eau ”, Moïse suggérait que c’étaient son frère et lui, et non Jéhovah, qui fournissaient miraculeusement de l’eau au peuple. Troisièmement, la sentence était conforme à des jugements antérieurs. Dieu n’avait pas permis à la précédente génération de rebelles d’entrer en Canaan, il a donc agi de même avec les deux hommes (Nombres 14:22, 23). Quatrièmement, ces derniers étaient à la tête d’Israël. Ceux qui ont beaucoup de responsabilités ont davantage de comptes à rendre à Dieu. — Luc 12:48.

Jéhovah ne transige pas avec ce qui est droit. Parce qu’il aime la justice, il est incapable de rendre des sentences injustes. Assurément, un tel Juge mérite notre confiance et notre respect.

[Note]

^ § 2 Après l’Exode, les Israélites étaient sur le point d’entrer en Canaan, le pays que Dieu avait promis à Abraham. Mais après le rapport négatif de dix espions, ils ont murmuré contre Moïse. Jéhovah a donc décrété qu’ils passeraient 40 ans dans le désert, assez de temps pour que la génération rebelle périsse.