(Оҙайлығы: 39:40)

Ғайса Ниҡәдимде, Самария ҡатынын һәм Назарала йәшәүселәрҙе өйрәтә, әммә кешеләр уның өйрәтеүенә төрлөсә ҡарай. Был эпизодта ошо ваҡиғалар күрһәтелә:

• Ғайса Ниҡәдимгә һыуҙан һәм рухтан тыуыуҙың мәғәнәһен аңлата (Яхъя 3:1—13)

• Муса сүлдә йыланды юғары күтәргән кеүек, әҙәм Улын да шулай күтәрергә тейештәр (Яхъя 3:14, 15)

• Алла үҙ Улын донъяға уны хөкөм итер өсөн түгел, ә ҡотҡарыр өсөн ебәрҙе (Яхъя 3:16—21)

• Яхъяның Ғайса хаҡында биргән һуңғы шаһитлығы (Яхъя 3:22—30)

• Юғарынан килеүсегә ышанған кеше мәңгелек тормош алыр (Яхъя 3:31—36)

• Һируд Сумдырыусы Яхъяны төрмәгә ултырта (Марк 6:17—20; Матфай 4:12; 14:3—5; Лука 3:19, 20)

• Юлдан арыған Ғайса Самариялағы Сихар тигән ҡалала Яҡуп ҡоҙоғо янына килә (Яхъя 4:1—6)

• Ғайса Самария ҡатыны менән һөйләшә башлай (Яхъя 4:7—15)

• Ғайса Самария ҡатынын хәҡиҡәт буйынса табынырға өйрәтә (Яхъя 4:16—24)

• Ғайса Самария ҡатынына үҙенең Мәсих булыуын аса (Яхъя 4:25, 26)

• Самария ҡатыны башҡаларға Мәсих хаҡында шаһитлыҡ итә (Яхъя 4:27—30)

• Ғайса Алла ихтыярын үтәүҙе ризыҡ менән сағыштыра һәм рухи ураҡ өҫтө хаҡында һөйләй (Яхъя 4:31—38)

• Күп кенә Самария кешеләре Ғайсаның «донъяны ҡотҡарыусы» икәненә ышана (Яхъя 4:39—42)

• Ғайса Ғәлиләйәлә вәғәзләй башлай (Яхъя 4:43—45; Марк 1:14, 15; Матфай 4:17; Лука 4:14, 15)

• Ғайса Ғәлиләйәләге Ҡана ҡалаһында батшаға хеҙмәт итеүсе бер түрәнең улын һауыҡтыра (Яхъя 4:46—54)

• Ғайсаны Назарала ҡабул итмәйҙәр (Лука 4:16—30)

• Ғайса Кәпернағумға бара (Матфай 4:13—16)

• Мөғжизәле рәүештә бик күп балыҡ тотола; беренсе шәкерттәр (Лука 5:1—11; Матфай 4:18—22; Марк 1:16—20)