الانتقال الى المحتويات

الانتقال إلى المحتويات

هل تعلم؟‏

هل تعلم؟‏

هل تعلم؟‏

بمَ كان الرسول بولس يفكر حين تحدث عن ‹موكب النصر›؟‏

▪ كتب بولس ان الله «يقودنا .‏ .‏ .‏ في موكب نصره في صحبة المسيح ويُظهر بنا رائحة معرفته في كل مكان».‏ ثم تابع قائلا:‏ «نحن لله رائحة طيبة من المسيح بين الذين يخلصون وبين الذين يهلكون.‏ فهي لهؤلاء رائحة موت تؤدي الى موت،‏ ولأولئك رائحة حياة تؤدي الى حياة».‏ —‏ ٢ كورنثوس ٢:‏١٤-‏١٦‏.‏

كان الرسول بولس يشير الى ممارسة رومانية قضت بإقامة موكب احتفالي تكريما لقائد ما اثر انتصاره على اعداء الدولة.‏ وفي مناسبات كهذه،‏ عُرضت الغنائم وسيق الاسرى امام الحشود واقتيدت الثيران الى الذبح فيما كان الجمع يرفع صوته تهليلا للقائد الظافر وجيشه.‏ وحين يبلغ الموكب وجهته،‏ كانت الثيران تُذبح ويُعدم على الارجح العديد من الاسرى.‏

تقول دائرة معارف الكتاب المقدس القانونية الاممية ‏(‏بالانكليزية)‏ ان عبارة «رائحة طيبة من المسيح» التي مثّلت الحياة للبعض والموت للبعض الآخر هي استعارة «مستوحاة على الارجح من ممارسة رومانية أُحرق بموجبها البخور على طول طريق الموكب.‏ وفيما عنى الشذا النصر للظافرين،‏ ذكّر الاسرى بحكم الاعدام الذي كان من المحتمل ان يُنفَّذ فيهم».‏ *

ما هي ‹المرتفعات› التي يرد ذكرها مرات عديدة في الاسفار العبرانية؟‏

عندما اوشك الاسرائيليون على دخول ارض الموعد،‏ امرهم يهوه بإزالة كل مواقع العبادة التي اقامها الكنعانيون الساكنون هناك،‏ قائلا:‏ «دمِّروا جميع تماثيلهم الحجرية،‏ ودمِّروا جميع تماثيلهم المسبوكة،‏ وأبيدوا جميع مرتفعاتهم المقدسة».‏ (‏عدد ٣٣:‏٥٢‏)‏ ولعل مراكز العبادة الباطلة هذه كانت اماكن مكشوفة في رؤوس التلال او منصّات بُنيت تحت الاشجار او في المدن او في مواقع اخرى.‏ (‏١ ملوك ١٤:‏٢٣؛‏ ٢ ملوك ١٧:‏٢٩؛‏ حزقيال ٦:‏٣‏)‏ وقد جُهّزت بالمذابح،‏ الانصاب والسواري المقدسة،‏ الصور والتماثيل،‏ مواقد البخور،‏ وغيرها من الادوات المستعملة في العبادة.‏

قبل بناء الهيكل في اورشليم،‏ عبد الاسرائيليون يهوه في اماكن مقبولة عنده تدعوها الاسفار المقدسة مرتفعات.‏ فقد قدّم نبي الله صموئيل الذبائح على «المرتفعة» في مدينة لا تُذكر بالاسم في ارض صوف.‏ (‏١ صموئيل ٩:‏١١-‏١٤‏)‏ ولكن فور بناء الهيكل،‏ شرع عدد من الملوك الامناء ليهوه في استئصال «المرتفعات» من الارض.‏ —‏ ٢ ملوك ٢١:‏٣؛‏ ٢٣:‏٥-‏٨،‏ ١٥-‏٢٠؛‏ ٢ اخبار الايام ١٧:‏١،‏ ٦‏.‏

‏[الحاشية]‏

^ ‎الفقرة 5‏ لمعرفة المغزى الروحي لإيضاح بولس،‏ انظر برج المراقبة عدد ١٥ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ١٩٩٠،‏ الصفحة ٢٧‏.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

جزء من نقش نافر يصوّر موكب نصر رومانيا في القرن الثاني للميلاد

‏[مصدر الصورة]‏

‏m‏u‏e‏s‏u‏M‏ ‏h‏s‏i‏t‏i‏r‏B‏ ‏e‏h‏t‏ ‏f‏o‏ ‏y‏s‏e‏t‏r‏u‏o‏c‏ ‏y‏b‏ ‏n‏e‏k‏a‏t‏ ‏h‏p‏a‏r‏g‏o‏t‏o‏h‏P‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

بقايا انصاب مقدسة في جازَر