Первое письмо Тимофею 5:1—25
5 Не отчитывай пожилых мужчин+, но говори с ними по-доброму, как с отцами, с молодыми мужчинами — как с братьями,
2 с пожилыми женщинами — как с матерями, с молодыми женщинами — как с сёстрами, со всей чистотой.
3 Заботься* о вдовах, настоящих вдовах*+.
4 Если же у какой-то вдовы есть дети или внуки, пусть они в первую очередь учатся проявлять преданность Богу в своей семье+. Они должны воздавать должное родителям, а также бабушкам и дедушкам+, ведь это угодно Богу+.
5 Настоящая вдова, оставшись без поддержки, надеется на Бога+ и обращается к нему с мольбами и молитвами днём и ночью+.
6 А та, что идёт на поводу у своих желаний*, умерла, хотя и живёт.
7 Продолжай давать эти указания, чтобы их* не в чем было упрекнуть.
8 Если же кто-то не заботится о своей семье, особенно о тех, с кем вместе живёт*, то он отрёкся от веры и хуже неверующего+.
9 Вдову можно вносить в список, если она не моложе 60 лет, была женой одного мужа*
10 и известна добрыми делами+: хорошо воспитала детей+, проявляла гостеприимство+, мыла ноги святым+, помогала тем, кто попал в беду+, и постоянно делала добро.
11 А молодых вдов не вноси в список, ведь, когда сексуальные желания мешают им служить Христу, они стремятся выйти замуж.
12 И тогда они навлекают на себя осуждение за то, что нарушают своё прежнее обещание*.
13 К тому же они приучаются бездельничать, ходя из дома в дом, и не только бездельничать, но и сплетничать и вмешиваться не в свои дела+, говоря чего не следует.
14 Поэтому я хочу, чтобы молодые вдовы выходили замуж+, рожали детей+, занимались хозяйством и не давали противникам повода нас осуждать.
15 Ведь некоторые уже оставили истину и последовали за Сатаной.
16 Если у какой-то христианки есть родственницы-вдовы, пусть она помогает им. И тогда собрание не будет обременено и сможет помогать настоящим вдовам*+.
17 Старейшины, которые хорошо управляют собранием+, заслуживают двойной чести+, особенно те, кто усердно трудятся, наставляя и обучая других+.
18 Ведь в Писании сказано: «Не надевайте намордник быку, когда он молотит зерно»+ и «Работник заслуживает платы»+.
19 Не принимай обвинение против старейшины, если его не подтвердят два или три свидетеля+.
20 Обличай+ перед всеми тех, кто продолжает грешить+, чтобы предостеречь остальных*.
21 Призываю тебя перед Богом, Христом Иисусом и избранными ангелами: следуй этим указаниям, поступая непредвзято и никому не отдавая предпочтения+.
22 Рук ни на кого поспешно не возлагай*+, не будь соучастником в грехах других, храни себя чистым.
23 Воду больше не пей*, но употребляй немного вина из-за проблем с желудком и частых недомоганий.
24 Грехи одних людей явны для всех и сразу ведут к осуждению, а грехи других становятся явными позднее+.
25 Точно так же всем видны и хорошие дела+, а если и не видны, их всё равно не скрыть+.
Сноски
^ Букв. «оказывай честь».
^ Т. е. о вдовах, о которых некому позаботиться.
^ Возможно, речь идёт о сексуальных желаниях.
^ Очевидно, речь идёт о вдовах и их родственниках.
^ Или «о ближайших родственниках».
^ Или «была верна мужу».
^ Букв. «отвергают свою первую веру».
^ Т. е. вдовам, о которых некому позаботиться.
^ Букв. «остальные имели страх».
^ Т. е. никого не назначай поспешно.
^ Или «пей не только воду».
Комментарии
Медиаматериалы
Намордник для быка
На этих фотографиях начала XX века показаны быки в намордниках, молотящие зерно. Чтобы извлечь зёрна из колосьев, земледельцы использовали быков, которые волокли молотильную доску по срезанным злакам. Намордник не позволял животному есть во время работы. Моисеев закон запрещал надевать намордник на молотящего быка, и в этом отражалась забота Иеговы о животных (Вт 25:4). Голодный бык страдал бы, видя зерно совсем близко, но не имея возможности его съесть. На основании принципа, стоявшего за этим запретом, апостол Павел объяснил, что усердные христианские служители вправе ожидать уважения и материальной поддержки (1Кр 9:9—14; 1Тм 5:17, 18).