В русском языке так передаются два имени, которые в языке оригинала имеют разное написание.

(1—4: евр. Нада́в, «готовый; благородный; щедрый».)

1. Первенец Аарона и Елизаветы (Исх 6:23; 1Лт 6:3). Надав родился в Египте и вышел из него во время великого исхода. Ему, его младшему брату Авиуду и еще 70 израильтянам было велено вместе с Моисеем и Аароном подняться на гору Синай, где в видении они увидели Иегову (Исх 24:1, 9—11). Надав и три его брата были введены в священническую должность вместе с отцом (Исх 28:1; 40:12—16). Очевидно, в тот же день Надав и Авиуд повели себя недостойно звания священников, представ перед Иеговой с незаконным огнем. Неизвестно, что именно делало огонь незаконным. Вероятно, дело было не только в том, что Надав и Авиуд находились в состоянии опьянения (на это обстоятельство косвенно указывает то, что сразу после инцидента был введен запрет на употребление священниками вина и крепких напитков во время служения). Однако, возможно, опьянение сыграло какую-то роль в том, что они согрешили. За свой грех они были истреблены огнем, вышедшим от Иеговы, и их тела были вынесены за пределы лагеря (Лв 10:1—11; Чс 26:60, 61). Надав и Авиуд умерли бездетными, а от их двух братьев, Елеазара и Ифамара, произошли два священнических рода (Чс 3:2, 4; 1Лт 24:1, 2).

2. Потомок Иуды по линии Иерахмеила; сын Шаммая и отец Селеда и Афаима (1Лт 2:3, 25, 26, 28, 30).

3. Сын Иеиела из племени Вениамина (1Лт 8:1, 29, 30; 9:35, 36).

4. Сын Иеровоама и второй царь северного десятиплеменного царства Израиль. Надав правил неполных два года начиная примерно с 976 г. до н. э. Как и его отец, он поклонялся теленку. Когда Надав держал в осаде Гавафон, бывший город левитов (ИсН 21:20, 23), позднее захваченный филистимлянами, его убил Вааса, который, желая завладеть престолом, убил и всех остальных членов дома Иеровоама (1Цр 14:20; 15:25—31).

5. (Евр. Нода́в.) Одна из групп, входивших в союз народов и племен, который с помощью Иеговы был наголову разбит племенами Рувима, Гада и половиной племени Манассии (1Лт 5:18—22). Кроме этого о данном племени известно лишь то, что его название, возможно, сохранилось в названии деревни Нудебе, находящейся в пустынной местности к В. от Палестины.