2 Хочу, чтобы вы знали, какую упорную борьбу я веду ради вас и тех, кто в Лаоди́кии+, а также ради всех, кто лично со мной не знаком.2 Я делаю это для того, чтобы вы все утешились+, были объединены любовью+ и обрели богатство, то есть понимание Божьей священной тайны, в котором вы были бы уверены, а также точное знание о ней. Эта тайна — Христос+.3 В нём скрыты все сокровища мудрости и знания+.4 Говорю это, чтобы никто не обманул вас, прибегая к хитроумным доводам*.5 Хотя я далеко от вас, мысленно я с вами, и я радуюсь, зная, что у вас во всём порядок+ и что вы твёрдо верите в Христа+.6 Итак, поверив в Христа Иисуса, Господа, и дальше поступайте как он*,7 укореняйтесь и укрепляйтесь в нём*+, будьте твёрдыми в вере+, как вы и были научены, и всегда благодарите Бога*+.8 Смотрите, чтобы никто не поработил вас* с помощью философии и ложных рассуждений+, основанных на традициях людей, на взглядах этого мира, а не на учениях Христа.9 Ведь именно в нём в полной мере воплотились Божьи качества+.10 Поэтому благодаря ему, тому, кто стоит во главе всего правления и власти, вы обрели полноту+.11 И так как вы верите в него, вам сделано обрезание, но не руками людей. Это обрезание — избавление от грешного тела+, обрезание служителей Христа+.12 Вы были похоронены с ним, когда крестились таким же крещением, что и он+, и с ним были воскрешены+ благодаря единству с ним и благодаря вашей вере в силу Бога, который его воскресил+.13 Раньше вы были мертвы из-за своих проступков и из-за того, что были необрезанными, но Бог оживил вас вместе с ним+. Он великодушно простил нам все наши проступки+14 и стёр закон+, который был против нас+. Бог устранил этот закон, прибив его к столбу+.15 С его помощью* он обезоружил* правительства и власти и выставил их на всеобщее обозрение как побеждённых+, проведя в триумфальном шествии.16 Поэтому ни у кого нет права говорить, что вам есть и пить+ и соблюдать ли вам ежегодные праздники, новолуние+ или субботу+.17 Всё это — тень будущего+, а реальность — Христос+.18 Не позволяйте, чтобы вас лишили награды+ те, кто находит удовольствие в показном смирении и поклонении ангелам*, хвалясь тем, что они якобы видели*. Из-за своего грешного* ума такие люди возгордились без причины.19 И они не следуют за главой+ — за тем, благодаря кому тело получает всё необходимое, благодаря кому все его части гармонично соединяются с помощью суставов и связок и тело растёт, укрепляясь силой Бога+.20 Если вы умерли с Христом и освободились от взглядов этого мира+, то почему живёте так, будто всё ещё принадлежите к этому миру? Почему вы продолжаете следовать повелениям+21 «не бери в руки», «не ешь», «не прикасайся»?22 Эти повеления относятся к тому, что исчезает при употреблении. Это человеческие правила и учения+.23 Люди, которые им следуют, сами решают, как поклоняться Богу. Они проявляют показное смирение+ и истязают своё тело. И хотя эти повеления кажутся мудрыми, в борьбе с грешными желаниями они бесполезны.
На фото — триумфальная арка, расположенная на Римском форуме в Италии. Она была возведена в честь победы римского полководца Тита над Иерусалимом и Иудеей в 70 году н. э. В июне 71 года он со своим отцом, императором Веспасианом, отпраздновал эту победу в столице Римской империи. В 79 году Тит сменил на троне Веспасиана. Но через два года Тит неожиданно умер, и вскоре была построена эта арка. Внутри арки по обеим сторонам высечены барельефы, на которых изображено триумфальное шествие Тита. Изначально эти барельефы были покрашены в яркие цвета. На одной стороне (1) показано, как римские воины несут священные предметы, взятые из Иерусалимского храма. Среди этих трофеев хорошо видно светильник с семью ветвями и стол для священного хлеба, а также священные трубы. На противоположной стороне (2) изображён сам Тит, стоящий на колеснице, которая запряжена четвёркой лошадей. Эти барельефы помогают лучше понять, что имел в виду Павел, когда в двух своих письмах упоминал триумфальные шествия (2Кр 2:14; Кл 2:15). Те, кто читал письма Павла, несомненно, знали о таких шествиях, проходивших с разрешения римского императора или его семьи. Арка Тита доказывает исполнение пророчества Иисуса о том, что Иерусалим будет захвачен, а его жителей уведут в плен (Лк 21:24).
