التنجيم:‏ يؤمن البعض ان وضعية النجوم عند ولادتهم تحدِّد مستقبلهم.‏ لذلك يستشيرون المنجمين او يقرأون الأبراج ليعرفوا ماذا يخبِّئ لهم المستقبل.‏ ويظنون انهم بذلك يحمون انفسهم وينجحون في حياتهم.‏

فنغ شوي:‏ يعتقد آخرون ان سر النجاح هو ان يكون بيتهم ومكان عملهم منسجمًا مع قوى الطبيعة.‏ يخبر لو وينغ * الذي يعيش في هونغ كونغ:‏ «قال لي خبير في فنغ شوي اني اذا وضعت قطعة زجاج خصوصية في مكان محدَّد داخل محلي التجاري،‏ أربح المزيد من المال».‏

عبادة الأجداد:‏ هناك مَن يظنون انهم اذا استرضوا الآلهة او اجدادهم الموتى،‏ يحصلون على حمايتهم وبركتهم.‏ تقول فان التي تعيش في فيتنام:‏ «كنت أؤمن اني اذا كرَّمت اجدادي الموتى،‏ أعيش حياة احلى الآن وأضمن مستقبلًا أفضل لي ولأولادي».‏

التقمص:‏ كثيرون يفكرون ان وجود الإنسان هو عبارة عن دورة لا تنتهي من الحياة والموت والولادة من جديد.‏ ويؤمنون ان الخير والشر في حياتهم الآن هو نتيجة اعمالهم في حياة سابقة.‏

من جهة اخرى،‏ يعتبر كثيرون هذه المعتقدات مجرد خرافات.‏ لكنهم يحبون ان يتسلوا بقراءة الكف والفنجان،‏ التبصير بورق اللعب،‏ متابعة الأبراج،‏ استعمال لوحات ويجا وبطاقات التارو وما يشبهها.‏ فهم يظنون ان هذه الممارسات قد تساعدهم ان يعرفوا المستقبل.‏

هل الذين يؤمنون بهذه المعتقدات والممارسات حياتهم حلوة ومستقبلهم مضمون؟‏

إليك ما حصل مع هاو الذي يعيش في فيتنام.‏ فقد اتكل على التنجيم،‏ فنغ شوي،‏ وعبادة الأجداد كي ينجح في حياته.‏ ولكن ماذا كانت النتيجة؟‏ يقول:‏ «فشلت في عملي،‏ وقعت في الدَّين،‏ واجهت مشاكل في عائلتي،‏ حتى اني شعرت باليأس».‏

تشومينغ من تايوان كان يؤمن ايضًا بالتنجيم،‏ التقمص،‏ القدر،‏ فنغ شوي،‏ وعبادة الأجداد.‏ ولكن بعد ان دقَّق في هذه المعتقدات،‏ قال:‏ «إكتشفتُ ان هذه التعاليم والعادات متناقضة وتشوِّش العقل.‏ وعرفت ان تنبؤات المنجمين غالبًا ما تكون كاذبة.‏ اما بخصوص التقمص،‏ فإذا كنت لا تتذكر ماذا فعلت في حياتك السابقة،‏ فكيف ستحسِّن حياتك التالية؟‏!‏».‏

هاو،‏ تشومينغ،‏ وكثيرون آخرون استنتجوا ان المستقبل لا يحدِّده القدر،‏ النجوم،‏ الأجداد الموتى،‏ او التقمص.‏ فهل هذا يعني اننا لا نقدر ان نتحكم بمستقبلنا؟‏

من جهة أخرى،‏ يعتقد كثيرون انهم اذا تعلَّموا اكثر وجمَّعوا المزيد من المال يضمنون مستقبلهم.‏ وهذا ما فعله البعض.‏ ولكن ماذا كانت النتيجة؟‏ اقرإ المقالة التالية لتعرف الجواب.‏