გიშაგორილი მასალაშა გინულა

მუსხი სახელ უღჷ ღორონთის?

მუსხი სახელ უღჷ ღორონთის?

პასუხ ბიბლიაშე:

 ღორონთის ხვალე ართ სახელ უღჷ. ებრაულ ნინაშა თე სახელ იჭარუ ოთხ ასოთ יהוה მარგალურო თე სახელიშ გავრცელებურ ფორმა რე „იეჰოვა“. a წინასწარმეტყველ ესაიაშ საშვალებათ ღორონთიქ თქუ: „მა ვორექ იეჰოვა. თენა რე ჩქიმ სახელ“ (ესაია 42:8). თე სახელ ბიბლიაშ ჯვეშ ხეშნაჭარეფს სოდგარენ 7 000-შა რე მოჩამილ — უმოს მეტშა, ვინემ ღორონთიშ შხვა ნამდგაინ წოდება ვარდა ადამიანიშ სახელ. b

შხვა სახელ ხოლო უღუნო ღორონთის?

 მართალ რე, ბიბლია ღორონთის ხვალე ართ, პირად, სახელით მიშინუანს, მარა თექ გიმორნაფილ რე ღორონთიშ ნამთინე წოდება დო სახელეფ, ნამუთ თის ეჭარუნს. თუდო გიმოკოროცხილ რე წოდებეფ დო სახელეფ, ნამუთ ღორონთის ეჭარუნს დო მოხვარნა უმოსო გეფჩინებაფუათ თიშ თვისებეფ.

წოდება

ბიბლიურ მუხლი

მნიშვნელობა

ალაჰი

(ბიბლიას თე სიტყვა ვა რე მოშინაფილ)

არაბულ სიტყვა „ალაჰი“ ვა რე პირად სახელ. თინა რე წოდება დო ნიშნენს „ღორონთის“. არაბულ დო შხვა ნინეფშა ნათარგმნა ბიბლიეფს შეფხვადუთ სიტყვას „ალაჰი“, ნამუთ ნიშნენს „ღორონთის“.

ირფელიშშემალებე

დაბადება 17:1

თის უსაზღვრო ძალა უღჷ. ებრაულ გამოთქმა „ელ შადაი“, ნიშნენს „ირფელიშშემალებე ღორონთის“, ნამუთ ბიბლიას 7-შა რე მოშინაფილ.

ალფა დო ომეგა

გამოცხადება 1:8; 21:6; 22:13

„პირველ დო უკანასკნელ“ ვარდა „დაჭყაფ დო დასასრულ“; თენა ნიშნენს, ნამდა იეჰოვაშახ ვა არსებენდჷ ირფელიშშემალებე ღორონთ დო ვართ იჸუაფ (ესაია 43:10). ალფა დო ომეგა ბერძნულ ანბანიშ პირველ დო ბოლო ასოეფ რე.

მარადიულ ღორონთ

დანიელი 7:9, 13, 22

თის ვა უღჷ დაჭყაფ; თინა დიო ხოლო თიმწკუმა არსებენდჷ, სოიშახ მიდგაინ ვარდა მუდგაინ გორჩქინდუდ (ფსალმუნი 90:2).

გუმაჭყაფალ

ესაია 40:28

თიქ ირფელს მეჩჷ დაჭყაფ.

მუმა

მათე 6:9

სიცოცხლეშ მუმაჩამალ.

ღორონთ

დაბადება 1:1

თაყვანიშცემას ხვალე თინა იმსახურენს. თინა ძალიერ რე. ებრაულ სიტყვა „ელოჰიმ“ მრავლობით რიცხვის რე დო მეუთითენს იეჰოვაშ დიდებულებაშე, სიდიადე დო აღმატებულებაშე.

უზენაეს ღორონთ

კანონი 10:17

თინა რე უზენაეს ღორონთ დო თიშა ვემიართენა „მუთუნიშ მოღე ვა რენან ფერ ღორონთეფს“, ნამდგას ნამთინე თაყვანს ცენს (ესაია 2:8).

დიდებულ მოძღვარ

ესაია 30:20, 21

თინა ფხემძღვანელენა დო მარზენა საჭირო მითითებეფს, მუდგას ჩქინო ჯგირობუა მოუღ (ესაია 48:17, 18).

დიდებულ გუმაჭყაფალ

ფსალმუნი 149:2

ირფელ თიშ გოჭყაფილ რე (გამოცხადება 4:11).

ბედნერ ღორონთ

1 ტიმოთე 1:11

თინა ბედნერ ღორონთ რე დო ხიოლს გინაფლენს (ფსალმუნი 104:31).

ლოცვეფიშ მარჩქილე

ფსალმუნი 65:2

თინა პირადო ირჩქილუანს თითოულ ადამიანიშ რწმენათ რაგადებულ ლოცვას.

„მა ვორექ, ნამუთ ვორექ“

გამოსვლა 3:14 (სსგ)

თინა გინირთუ თით, მუთ საჭირო რე, ნამდა შეასრულას მუშ განზრახვა. თე ფრაზაქ შილებე თაშ ხოლო ითარგმნას „მა გინიფრთუქ თით, მუდგათ მოკო გინიფრთე“ (აქ). ღორონთიშ სახელიშ თეცალ ეჭარუა მოხვარნა, ქიგებგათ თიშ სახელიშ მნიშვნელობა (გამოსვლა 3:15).

მოშურნე

გამოსვლა 34:14 (სქოლიო)

თინა ვემითვინენს მეტოქეობას. სიტყვა „მოშურნექ“ შილებე თაშ ხოლო ითარგმნას, მუჭოთ „განსაკუთრებულ ართგურობაშ მუმათხუაფალ“.

მარადიულობაშ მეფე

გამოცხადება 15:3

თიშ მართველობას ვართ დაჭყაფ უღჷ დო ვართ დასასრულ.

უფალ

ფსალმუნი 135:5

ბატონ ვარდა მინჯე; ებრაულო „ადნონ“ ვარდა „ადონიმ“.

ცაბაოთ უფალ

ესაია 1:9 (სსგ); რომაელები 9:29 (კს)

ანგელოზეფიშ ლაშქარიშ მეთაურ. სახელწოდება „ცაბაოთ უფალ“ შილებე ითარგმნას, მუჭოთ „ლაშქარეფიშ ღორონთ იეჰოვა“ (რომაელები 9:29, აქ).

უზენაეს

ფსალმუნი 47:2

თის სამყაროს არძაშ უდიდაშ მდგომარეობა უკინებ.

არძაშე წმინდა

იგავები 9:10

თინა არძაშე წმინდა რე (ზნეობრივო სუფთა დო წმინდა რე).

მეთუნე

ესაია 64:8

ღორონთის ძალაუფლება უღჷ, მუჭოთ თითოულ ადამიანშე თეშ, ერეფშე ხოლო. თინა შილებე შევადარათ მეთუნეს, ნამდგას უფლება უღჷ, თიხაშე თიცალ ჭურჭელ გაკეთას, მუნერით მუს ოკო (რომაელები 9:20, 21).

გიშმაჸიდირალ

ესაია 41:14

ღორონთ იესო ქრისტეშ გიშაჸიდირალიშ საშვალებათ ცოდვა დო ღურაშე ირსხენს მთელ კაცობრიობას (იოანე 3:16).

კირდე

ფსალმუნი 18:2, 46

თინა მარსხებელ დო საიმენდო დუდიშგითაფორაფალ რე.

მარსხებელ

ესაია 45:21

თინა ადამიანეფს საფრთხეშე იცვენს დო ღურაშე ირსხენს

ჭყიშ

ფსალმუნი 23:1

თინა ზრუნენს მუშ თაყვანიშმცემელეფშე

უზენაეს უფალ

დაბადება 15:2

თის უღჷ უზენაეს ძალაუფლება. ებრაულო „ადონაი“.

უზენაეს

დანიელი 7:18, 27

თის სამყაროს არძაშ უდიდაშ მდგომარეობა უკინებ.

გეოგრაფიულ სახელეფ ებრაულ წერილეფს

 ბიბლიას ინოჭარილ ნამთინე ადგილიშ სახელს ღორონთიშ პირად სახელ ხოლო რე. მარა თენა ვა ნიშნენს, ნამდა თინეფ ხოლო ღორონთიშ სახელეფ რე.

ადგილიშ სახელ

ბიბლიურ მუხლ

მნიშვნელობა

იეჰოვა-ირე

დაბადება 22:13, 14

„იეჰოვა იზრუნენს, იეჰოვა გემკარჩქინანს“.

იეჰოვა-ნისი

გამოსვლა 17:15

„იეჰოვა რე ჩქიმ ნიშანსვეტ“. იეჰოვაშ ხალხ თიწკუმა დუდის უსაფრთხოთ დო თხილერო გინაფლენს (გამოსვლა 17:13—16).

იეჰოვა-შალომ

მსაჯულები 6:23, 24

„იეჰოვა მშვიდობა რე“.

მუშენ ოკო მიჩქუდან ღორონთიშ სახელ დო მუშენ ოკო იბრინუანდათ თის?

  •   ღორონთ მუშ სახელს განსაკუთრებულ მნიშვნელობას არზენს, მუთ თევრეშე იძირე, ნამდა ბიბლიას მუსხირენ ანთასშა შეფხვადუთ თიშ სახელს (მალაქია 1:11).

  •   ღორონთიშ სქუაქ, იესოქ მუსხირენშა მიშინუ, მუსხით მნიშვნელოვან რე ღორონთიშ სახელ. მაგალთო, თიქ ლოცვას იეჰოვას უწუ: „წმინდა რდას სქან სახელ“ (მათე 6:9; იოანე 17:6).

  •   თინეფ, მით იჩინებაფუანა იეჰოვას დო გიმირინუანა თიშ სახელს, თეშნერო გინოდგუნა პირველ ნაბიჯეფს იეჰოვაწკუმა დასაახლოებერო (ფსალმუნი 9:10; მალაქია 3:16). თეცალ ურთიერთობა საშვალებას მეჩანს თინეფს მუნეფიშ დუდშა გეგმოცადან ღორონთიშ დუნაპირებ: „რახანს ქომიჸოროფუ, მა ხოლო გეგნვოსქილიდუანქ. დეფცვენქ, მუშენდა უჩქჷ ჩქიმ სახელ“ (ფსალმუნი 91:14).

  •   ბიბლია მოგებაფუანა: „რენა ითამ ღორონთეფ ცას დო დედამიწას — მუშენდა არსებენს ბრელ „ღორონთ“ დო ბრელ „უფალ“ (1 კორინთელები 8:5, 9). ბიბლიაშე არგამათ ირწყებე, ნამდა ჭეშმარიტ ღორონთ ხვალე ართ რე დო თიშ სახელ რე იეჰოვა (ფსალმუნი 83:18).

a ნამთინე ებრაელ გურაფილს უსხუნ გიმირინუას ღორონთიშ სახელიშ ართ-ართ გავრცელებურ ფორმა „იაჰვე“.

b ღორონთიშ სახელიშ შემოკლებულ ფორმა „იაჰი“ ბიბლიას სოდგარენ 50-შა რე მოშინაფილ, თიშა მიშურს სიტყვეფ „ჰალელუია“ ვარდა „ალელუია“, მუთ ნიშნენს „ადიდით იაჰ“ (გამოცხადება 19:1, სსგ, კს).