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你拥护耶和华的至高统治权吗?

你拥护耶和华的至高统治权吗?

 你拥护耶和华的至高统治权吗?

要在万国中说:“耶和华作王了。”——诗篇96:10

1,2.(甲)什么重要的事在公元29年10月左右发生了?(乙)这件重要的事对耶稣来说意味着什么?

公元29年10月左右,一件重要而前所未有的事在地上发生了。马太在他执笔的福音书中报道:“耶稣受了浸,立刻从水里上来。看哪!天开了,[施浸者]约翰看见上帝的灵好像鸽子降在耶稣身上。忽然有声音从天上发出说:‘这是我的儿子,是我所爱的,是我所悦纳的。’”四卷福音书的执笔者都记述过的同一事件不多,这是其中之一。(马太福音3:16,17;马可福音1:9-11;路加福音3:21,22;约翰福音1:32-34

2 圣灵以可见的形式降在耶稣身上,确认耶稣是受膏者,也就是弥赛亚,即基督。(约翰福音1:33)经过一段漫长的日子,上帝应许的“苗裔”终于出现了!站在施浸者约翰面前的,正是这个“苗裔”,他的脚跟会被撒但咬伤,而他必打碎撒但的头,除灭这个跟耶和华作对、质疑耶和华的至高统治权的大仇敌。(创世记3:15)耶稣从受膏的那一刻起,就清楚知道自己必须竭尽全力,去实现耶和华就他的至高统治权及他的王国所定的旨意。

3.耶稣怎样为前头的任务做准备,好维护耶和华的至高统治权?

3 “耶稣充满圣灵,离开了约旦河,圣灵就领他到旷野去”,帮助他为执行前头的重任作妥准备。(路加福音4:1;马可福音1:12)在旷野的四十天里,耶稣不仅细想撒但引起的至高统治权争议,也深思自己该怎样做才能维护耶和华的至高统治权。撒但引起的争议把一切有智力的受造物,即天上的灵体和地上的人类,都牵涉在内。因此,我们应该留意耶稣的忠心榜样,看看我们必须怎样做,才能证明自己也渴望拥护耶和华的至高统治权。(约伯记1:6-12;2:2-6

争议的重点在于至高统治权

4.撒但怎样做,表明争议的重点在于至高统治权?

4 不用说,上文提到的事,撒但都一一看在眼里。他迫不及待地攻击“女人”的“苗裔”的首要成员。(创世记3:15)撒但三次引诱耶稣,怂恿耶稣违背天父的旨意,做一些看似对自己有益的事。第三次引诱尤其 清楚地表明,争议的重点在于至高统治权。撒但把“世上的万国和万国的荣耀”都指给耶稣看,然后厚颜无耻地说:“你暂且俯伏崇拜我,我就把这一切都给你。”耶稣深知,当时“世上的万国”的确受撒但管辖,但他清楚表明自己在至高统治权的争议上站在哪边。耶稣回答说:“撒但,走开!因为经上记着说:‘要崇拜耶和华你的上帝,单要敬奉他。’”(马太福音4:8-10

5.耶稣要担起什么富有挑战性的重任?

5 耶稣在地上的一生清楚表明,他最重视的就是维护耶和华的至高统治权。耶稣深知,为了证明上帝的至高统治权是正当的,他必须保持忠心,直到在撒但的手中死去为止,正如预言所说的那样,女人“苗裔”的脚跟必被撒但咬伤。(马太福音16:21;17:12)耶稣也深知,他必须为上帝的王国作见证,让人知道这王国是耶和华用来铲除叛徒撒但的工具,使宇宙恢复和平安宁,使天地众生和谐共处。(马太福音6:9,10)为了完成这个富有挑战性的重任,耶稣怎样做呢?

“上帝的王国近了”

6.为了让人知道上帝会通过他的王国“粉碎魔鬼的作为”,耶稣怎样做?

6 耶稣一开始传道就到加利利去,宣扬上帝的好消息,说:“指定的时候满了,上帝的王国近了。”(马可福音1:14,15)事实上,他告诉群众说:“我也要……宣扬上帝王国的好消息,因为我是为这件事奉差而来的。”(路加福音4:18-21,43)耶稣走遍各城各村,向人“宣扬上帝王国的好消息”。(路加福音8:1)耶稣也行过很多异能奇事,例如喂饱群众,制伏狂风恶浪,治好各种疾病,使死去的人复活。凭着这些奇迹,耶稣证明上帝能够把伊甸园的叛乱所造成的伤害和痛苦消除净尽,从而“粉碎魔鬼的作为”。(约翰一书3:8

7.耶稣吩咐门徒去做什么?成效如何?

7 耶稣想尽量向更多人宣扬上帝王国的好消息,于是召集了一群忠心的门徒,训练他们从事传道工作。首先,他召集了十二使徒,“差他们去传讲上帝的王国”。(路加福音9:1,2)然后,他又差七十个门徒去宣讲:“上帝的王国临近你们了。”(路加福音10:1,8,9)那七十人回来向耶稣报告,他们在宣扬上帝王国的工作上很有成效,耶稣就回应说:“我看见撒但像闪电一样从天上坠下来了。”(路加福音10:17,18

8.耶稣的一生清楚表明什么?

8 耶稣传道不遗余力,一有机会就为上帝的王国作见证。他每天从早忙到晚,一刻也没闲着,甚至不惜放弃一般人视为正常的舒适生活。他说:“狐狸有洞,天上的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(路加福音9:58;马可福音6:31;约翰福音4:31-34)耶稣在牺牲前不久,勇敢无畏地对本丢·彼拉多说:“我要给真理作见证,我是……为这件事来到世上的。”(约翰福音18:37)耶稣的一生清楚表明,他到世上来的主要目的,不是做伟大的导师或施行奇迹的能手,甚至不是做为人类舍命的救主。他的主要任务是遵行至高主宰耶和华的旨意,并为上帝作见证,告诉人上帝有能力通过他的王国实现他的旨意。(约翰福音14:6

 “成了!”

9.最后,撒但怎样咬伤了上帝女人的“苗裔”的脚跟?

9 大仇敌魔鬼撒但目睹耶稣为上帝的王国所做的一切,自然十分愤怒。撒但一次又一次地利用他“苗裔”的地上成员,也就是掌权的人和宗教领袖,妄图使上帝女人的“苗裔”沉寂下来。耶稣在人间的时候,从出生到死亡都一直是撒但及其党徒的攻击对象。最后,在公元33年春季,人子被交在大仇敌的手中,他被大仇敌咬伤脚跟的时候到了。(马太福音20:18,19;路加福音18:31-33)四福音的记载清楚显示,撒但借加略人犹大、祭司长、抄经士、法利赛派的人,以及罗马官员的手,把耶稣判了死罪,钉在苦刑柱上,令他在痛苦中死去。(使徒行传2:22,23

10.耶稣在苦刑柱上忠心至死,最主要成就了什么?

10 想到耶稣在苦刑柱上备尝痛苦、慢慢死去一事,你有什么感受呢?你可能会想起,耶稣为有罪的人类牺牲生命,献出赎价,是多么的无私!(马太福音20:28;约翰福音15:13)你也可能深受感动:耶和华安排爱子救赎人类,显出多么伟大的爱心!(约翰福音3:16)你的感觉可能跟那个罗马军官相似,他情不自禁地说:“这真是上帝的儿子啊。”(马太福音27:54)以上反应都是人之常情。然而,请不要忘记耶稣在苦刑柱上所说的最后一句话:“成了!”(约翰福音19:30)耶稣成就了什么呢?他的一生和死亡固然成就了很多事,但耶稣来到世上,最主要的不正是为了证明耶和华的至高统治权是正当的吗?以赛亚不是预告过,“苗裔”为了除去耶和华的圣名所受的羞辱,会在撒但手中受尽折磨吗?(以赛亚书53:3-7)耶稣的任务确实十分艰巨,但他彻底完成了。他的成就多么卓著!

11.为了使上帝在伊甸园所说的预言彻底应验,耶稣会怎样做?

11 由于耶稣行事忠信,对上帝忠贞不渝,上帝使他复活成为“赐人生命的灵体”,而不再是血肉之躯。(哥林多前书15:45;彼得前书3:18)耶和华曾向这位享有荣耀的爱子应许说:“你坐在我的右边,直到我使你的仇敌成了你的脚凳。”(诗篇110:1)耶稣的仇敌包括罪魁撒但及其“苗裔”的所有成员。身为耶和华的弥赛亚王国的君王,耶稣基督会一马当先,把叛逆的灵体和反叛的世人通通铲除。(启示录12:7-9;19:11-16;20:1-3,10)那时候,创世记3:15的预言就会彻底应验,耶稣教导门徒所祈求的事也都会实现。他吩咐门徒这样祈求:“愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现,像在天上一样。”(马太福音6:10;腓立比书2:8-11

跟随耶稣的脚踪走

12,13.(甲)今天,宣扬王国好消息的工作取得什么成果?(乙)要想跟随基督的脚踪走,我们就应该深思什么问题?

12 今天,上帝王国的好消息正在很多 国家和地区传讲开去,就像耶稣所预言的一样。(马太福音24:14)结果,有几百万人献身事奉上帝。他们得知上帝的王国会造福人类,感到非常振奋,期盼着在地上的乐园里享有无穷的平安、无尽的福乐。现在,他们正满心喜乐地向人谈论自己的希望。(诗篇37:11;彼得后书3:13)他们努力宣扬上帝的王国,你是其中一分子吗?如果是的话,你就的确配受称赞。不过,还有一点是我们人人都必须考虑的。

13 使徒彼得说:“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们紧紧跟随他的脚踪走。”(彼得前书2:21)请留意,彼得在这里提到的,不是耶稣对传道工作的热心,也不是他优良的教导技巧,而是耶稣在痛苦中的表现。彼得目睹耶稣受苦的经过,深知他为了顺从耶和华的至高统治权,为了证明撒但的指控是无中生有的,甘愿忍受了多大的痛苦和折磨。我们可以在哪几方面跟随耶稣的脚踪走呢?我们必须扪心自问:“为了拥护耶和华的至高统治权,为了给耶和华增光,我愿意忍受痛苦到什么程度呢?我所过的生活,我对传道工作的态度,是否表明自己以拥护耶和华的至高统治权为先为重呢?”(歌罗西书3:17

14,15.(甲)当别人劝耶稣要爱惜自己或叫他作王时,他有什么反应?为什么他有这样的反应?(乙)我们必须一直谨记什么争议?(请根据《站在耶和华这边》一栏的资料回答。)

14 我们天天都经历大大小小的考验,要作大大小小的决定。我们作决定之前,应该考虑的关键因素是什么呢?举例说,有些事会令我们的基督徒身份受损,每当受到引诱想做这些事的时候,我们的反应是怎样的呢?彼得劝耶稣爱惜自己时,耶稣有什么反应呢?他厉声斥责:“撒但,退到我后面去!……你所想的,不是上帝的意思, 而是人的意思。”(马太福音16:21-23)又比如,我们碰到晋升或赚钱的机会,却要为此牺牲属灵的事,我们的反应是否跟耶稣一样呢?耶稣知道那些看见他行奇迹的人“要来拉住他,叫他作王”,就快快离开他们。(约翰福音6:15

15 在这两个场合及其他情况下,耶稣的反应为什么这么强烈呢?因为他清楚看出,有些事比自身安全或个人利益更重要。耶稣不惜任何代价,都要遵行天父的旨意,维护耶和华的至高统治权。(马太福音26:50-54)由此可见,如果我们不像耶稣那样一直谨记至高统治权的争议,就难免有妥协或犯错的危险。为什么这样说呢?因为我们会很容易就中撒但的奸计。他擅长把坏事美化成令人向往的事,就像他引诱夏娃时所做的一样。(哥林多后书11:14;提摩太前书2:14

16.我们帮助人学习圣经的最终目标应该是什么?

16 我们传道时,力求以大众关心的事为话题,然后打开圣经,让对方看看圣经的答案。要想引起别人学习圣经的兴趣,这个方法确实很有成效。不过,我们的最终目标并不是单单帮助人认识圣经,或让人知道上帝的王国会带来什么福乐,而是要帮助人明白至高统治权的争议究竟牵涉到什么。我们的圣经学生愿意成为真基督徒吗?他们甘愿背起自己的“苦刑柱”,为上帝的王国受苦吗?(马可福音8:34)他们愿不愿意跟那些拥护耶和华至高统治权的人站在同一阵线,从而证明撒但说谎污蔑耶和华呢?(箴言27:11)我们自己站在耶和华这边,并帮助别人也这样做,实在是很大的荣幸。(提摩太前书4:16

“对众生来说,上帝就是一切”

17,18.我们用行动表明自己拥护耶和华的至高统治权,就有希望看见什么光辉的时代来临?

17 我们现在就要努力显出好品行,尽心竭力地传道,好表明自己拥护耶和华的至高统治权。这样,我们就有希望看见耶稣基督“把王国交还给他的父上帝”的日子来临。那日子会在什么时候来临呢?使徒保罗说:“[耶稣]把所有执政的、当权的、有能力的都消灭了,……基督要作王,直到上帝把仇敌都放在他的脚下。……到一切都顺服了他,那时候,儿子也要顺服使一切都顺服儿子的上帝。这样,对众生来说,上帝就是一切。”(哥林多前书15:24,25,28

18 “对众生来说,上帝就是一切”的日子,将会是多么光辉的时代!到那时,“上帝的王国”就光荣地完成使命了。凡跟耶和华的至高统治权作对的,都已荡然无存。全宇宙会再次和平安宁,秩序井然。受造众生都会高唱诗篇执笔者的诗句:“要把耶和华的名应得的荣耀归给他,……要在万国中说:‘耶和华作王了。’”(诗篇96:8,10

你能说出答案吗?

• 耶稣怎样做,表明他最重视的就是维护上帝的至高统治权?

• 耶稣的传道工作和死亡最主要成就了什么?

• 我们可以在哪几方面跟随耶稣的脚踪走,表明自己拥护耶和华的至高统治权?

[研读问题]

[第29页的附栏或图片]

站在耶和华这边

韩国和别处的许多弟兄都知道,基督徒面对严峻考验的时候,清楚明白自己为什么会遭受考验,就有力量站稳立场。

前苏联政权统治期间,不少耶和华见证人都被关进监狱,其中一个说:“我们能够忍耐到底,是因为对伊甸园里所发生的事有清晰的了解,明白事情牵涉到一个重大的争议,跟上帝的至高统治权是否正当有关。……我们知道自己有机会表明立场,拥护耶和华的统治权。……正因为这样,我们能够刚强不屈,坚守对上帝的忠义。”

另一个耶和华见证人解释,自己和其他见证人为什么能够忍受劳动营的苦役。他说:“耶和华一直扶持我们。尽管处境艰难,我们仍能时刻警醒,保持灵性坚强。我们经常互相打气,彼此提醒,在至高统治权的争议上大家都已经表明立场,站在耶和华这边。”

[第26页的图片]

撒但引诱耶稣时,耶稣怎样做,好维护耶和华的至高统治权?

[第28页的图片]

耶稣的牺牲成就了什么?