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“你们是重价买来的”

“你们是重价买来的”

 “你们是重价买来的”

你们是重价买来的。你们务要荣耀上帝。——哥林多前书6:20

1,2.(甲)按照摩西律法,以色列人该怎样对待做奴隶的同胞?(乙)如果奴隶爱他的主人,可以选择怎样做?

《霍尔曼图解圣经词典》说:“在古代,奴隶制十分盛行。……埃及、希腊和罗马的经济都是以奴隶的劳动为基础的。公元1世纪,在意大利每三个人就有一个是奴隶;在其他地方,每五个人就有一个是奴隶。”

2 古代的以色列国也有奴隶,但不同的是,摩西律法保障了希伯来裔奴隶的利益。例如律法规定,以色列人做奴隶一般以六年为限,第七年“就可以自由离去,不必补偿什么”。摩西律法的另一个安排,足以表明律法之下的奴隶都受到十分公平和仁慈的待遇:“如果奴隶坚决说‘我爱我的主人、妻子、儿子。我不想自由离去’,主人就要带他到上帝那里,又要带他到门前或门柱前,用锥子刺穿他的耳朵,从此以后,他就做主人的奴隶。”(出埃及记21:2-6;利未记25:42,43;申命记15:12-18

3.(甲)公元1世纪的基督徒做奴隶是出于什么?(乙)我们甘愿事奉上帝的原因是什么?

3 古代以色列的奴隶选择终生为奴是出于自愿,这预示后来的真基督徒做奴隶 也是出于自愿。执笔写圣经的保罗、雅各、彼得和犹大都说自己是上帝和基督的奴隶。(提多书1:1;雅各书1:1;彼得后书1:1;犹大书1)保罗向帖撒罗尼迦的基督徒指出,他们也是上帝的奴隶,因为他们已经“离弃偶像归向上帝,事奉这位又活又真的上帝,竭力为他效劳”。(帖撒罗尼迦前书1:9)这些基督徒为什么甘愿做上帝的奴隶呢?要知道答案,不妨想想,以色列的奴隶为什么甘愿放弃自由呢?因为他们爱主人。同样,基督徒甘愿做上帝的奴隶也是因为爱上帝。我们认识又活又真的上帝,深深爱戴他,自然想全心全意地为他效劳。(申命记10:12,13)做上帝和基督的奴隶究竟牵涉到什么呢?这对我们的日常生活又有什么影响呢?

一切都要为荣耀上帝而做”

4.我们怎样成为上帝和基督的奴隶?

4 按照一部词典的定义,奴隶是“主人的合法财产,必须绝对服从主人”。我们献身受浸成为耶和华的仆人,此后就是他的“合法财产”了。使徒保罗说:“你们也不属于自己,因为你们是重价买来的。”(哥林多前书6:19,20)经文所说的“重价”,无疑是指耶稣献出的赎价。不论我们是受膏基督徒,还是有希望在地上享永生的人,耶和华都根据基督所献的赎价,接纳我们做他的仆人。(以弗所书1:7;2:13;启示录5:9)因此,我们从受浸那刻开始就“属于耶和华”了。(罗马书14:8)既然我们是用耶稣的宝血买来的,也就顺理成章地成为基督的奴隶,有义务遵守他的诫命。(彼得前书1:18,19

5.身为耶和华的奴隶,我们的首要责任是什么?怎样履行这个责任?

5 一般来说,奴隶服从主人是迫不得已的。我们做奴隶事奉上帝却是自愿的,因为我们深爱这位主人。约翰一书5:3说: “我们遵守上帝的诫命,就是爱他了,况且他的诫命并不是沉重的负担”。我们服从上帝,就表明自己爱戴他,甘愿臣服他。我们有服从的心,就会在各样事上反映出来。保罗说:“你们无论或吃或喝,还是做别的事,一切都要为荣耀上帝而做。”(哥林多前书10:31)在日常生活中,甚至在小事上,我们都应该表明自己是上帝的奴隶,“竭力为耶和华效劳”。(罗马书12:11

6.身为上帝的奴隶,我们应该怎样做决定?请举例说明。

6 我们做决定之前,应该仔细考虑在上的主人耶和华的旨意。(玛拉基书1:6)每当陷于两难的处境,不知道该怎样决定时,我们对上帝的服从之心就受到考验了。我们会听从上帝的劝告,还是会顺应自己诡诈的心而“不顾一切”呢?(耶利米书17:9)请看看一个未婚的基督徒姊妹梅莉莎的事例。她受浸后不久,就有一个青年男子开始追求她。这个青年男子给人的印象不错,而且当时正跟耶和华见证人学习圣经。不过,一位长老却提醒梅莉莎:遵守耶和华的吩咐,跟“主里的人”结婚才是明智的。(哥林多前书7:39;哥林多后书6:14)梅莉莎坦言:“对我来说,要听从这个劝告实在不容易。后来我想,自己既然献了身给上帝,要一生遵行他的旨意,就应该照上帝的明确指示去做。”回想过去,梅莉莎说:“我很庆幸自己听从了长老的劝告。那个人后来停止学习圣经。如果我当初继续跟他谈恋爱,现在就很可能已经嫁给不信主的人了。”

7,8.(甲)为什么我们不该只顾取悦人?(乙)请举例说明怎样克服惧怕人的心理。

7 我们既然是上帝的奴隶,就万不可做人的奴隶。(哥林多前书7:23)老实说,谁不想受人欢迎呢?但我们必须谨记,基督徒遵循的标准跟世人截然不同。保罗问道: “难道我力求取悦的是人吗?”然后说:“我如果仍旧取悦人,就不是基督的奴隶了。”(加拉太书1:10)我们绝不该在同辈压力下屈服,只顾取悦人。那么,遇到压力要顺应大众的时候,我们该怎样做呢?

8 请看看西班牙的一个年轻基督徒埃琳娜的事例。她有几个同班同学都捐血。他们都知道,埃琳娜是耶和华见证人,既不捐血也不接受输血。埃琳娜一直想解释自己的立场。有一天,机会终于来了,她自告奋勇向全班同学发表一个演讲。埃琳娜说:“老实说,要对这么多人讲话,真的很紧张。但因为准备工作做得好,结果令我喜出望外。我赢得许多同学的尊重,老师也对我说,他很赏识我们所做的工作。最让我高兴的是,我能为耶和华的圣名辩护,清楚解释自己的立场是有圣经根据的。”(创世记9:3,4;使徒行传15:28,29)身为上帝和基督的奴隶,我们确实与众不同。但我们只要做好准备,为自己的信仰辩白时留意尊重对方,就能赢得别人的尊重。(彼得前书3:15

9.在使徒约翰面前显现的天使,让我们学到什么道理?

9 谨记自己是上帝的奴隶,也能使我们谦卑自抑。有一次,使徒约翰在异象中看见天上耶路撒冷的华美景象,深受感动,不禁俯伏下来,要崇拜那个为上帝传话的天使。天使却对约翰说:“小心!不可这样!我也不过是奴隶,同你和你的弟兄众先知,还有遵守这卷书上的话的人一样。你要崇拜上帝。”(启示录22:8,9)这个天使为上帝的所有奴隶树立了多么优秀的榜样!在会众里,有些基督徒负有领导的职责。不过,耶稣提醒我们:“谁想在你们中间为大,就得做你们的仆人;谁想在你们中间为首,就得做你们的奴隶。”(马太福音20:26,27)身为耶稣的门徒,我们全都是奴隶。

“我们做的都是应分做的”

10.请举出圣经的例子,说明古代的忠仆也曾觉得遵行上帝的旨意并不容易。

10 人是不完美的,要遵行上帝的旨意,有时可真不容易。耶和华吩咐先知摩西把以色列人从埃及的奴役中解救出来,摩西却不大愿意接受这个任务。(出埃及记3:10,11;4:1,10)耶和华差约拿去警告尼尼微城的人,“约拿却起来,想从耶和华面前逃往他施去”。(约拿书1:2,3)先知耶利米的书记巴录就大发怨言,说自己如何疲乏困顿。(耶利米书45:2,3)如果我们个人的愿望或爱好跟上帝的旨意有抵触,应该怎样取舍呢?耶稣所说的一个比喻提供了答案。

11,12.(甲)请根据路加福音17:7-10,简述耶稣所说的比喻。(乙)我们从耶稣的这个比喻学到什么?

11 耶稣说,有一个奴隶整天在外料理 主人的羊群。他辛苦了12小时,回到主人家里,主人非但没有叫他坐下来吃晚饭,反而对他说:“你给我摆上晚饭,系上围裙侍候我。等我吃喝完了,你才可以吃喝”。奴隶要伺候完主人,才可以吃晚饭。耶稣在比喻的结尾部分说:“照样,你们做好指派给你们的一切事,也要说:‘我们是无用的奴隶。我们做的都是应分做的。’”(路加福音17:7-10

12 耶稣讲这个比喻,不是说耶和华轻视我们为他所做的一切。圣经说得很清楚:“上帝是正义的,必不忘记你们所做的工作和你们为他的名所显的爱心”。(希伯来书6:10)耶稣说这个比喻是要强调,奴隶不能喜欢做什么就做什么,不能讲求自己的舒适。我们献身做上帝的奴隶时,已经答应首先遵行他的旨意,把个人的意愿放在次位。我们必须服从上帝的旨意,而不是顺从自己的意愿。

13,14.(甲)为了做好哪些事,我们要学会自律?(乙)为什么我们应该努力顺从上帝的旨意?

13 我们可能要付出不少努力,才能经常研读上帝的话语和“忠信睿智的奴隶”所出版的书刊。(马太福音24:45)如果我们向来都觉得阅读是难事,或者要研读的书刊跟“上帝高深的事”有关,就更要付出努力了。(哥林多前书2:10)可是,就算再困难,我们也应当安排时间研读圣经和圣经书刊。也许我们要学会自律,督促自己坐下来研读。不然的话,我们怎能对“固体食物”养成喜爱之心呢?(希伯来书5:14

14 我们忙碌工作了一整天,回到家里已经很累了,要去参加基督徒聚会,就可能要强迫自己才行。由于性格的缘故,我们可能不大喜欢向陌生人传道。保罗提到,有时候基督徒宣扬好消息,可能不是甘心乐意的。(哥林多前书9:17)但我们仍然做这些属灵的事,因为我们爱耶和华这位主人,愿意服从他的吩咐。我们每次为研读、聚会或传道作出努力,都会感到心满意足、精神振作。你有同感吗?(诗篇1:1,2;122:1;145:10-13

不要“向后看”

15.在顺从上帝方面,耶稣树立了什么榜样?

15 耶稣基督以无与伦比的方式表明自己顺从天父。他告诉门徒:“我从天而降,不是要实行自己的意思,而是要遵行那位差我来者的旨意。”(约翰福音6:38)在客西马尼园,耶稣极度痛苦,于是向天父祷告:“我的父亲啊,要是可能,愿这个杯离开我。可是不要照我的意思,只要照你的意思。”(马太福音26:39

16,17.(甲)我们应该怎样看自己所撇下的东西?(乙)为什么说,保罗把世俗的享受和前途视为“一大堆废物”是明智的?

16 耶稣基督希望我们信守承诺,矢志不渝地做上帝的奴隶。他说:“手扶着犁又向后看的,绝不适合进上帝的王国。”(路加福音9:62)我们既然是上帝的奴隶,就不该老想着自己已经撇下的东西,倒该紧记自己做上帝的奴隶以来所得的种种福分。保罗对腓立比的基督徒说:“我把一切都当做有损的,因为认识我主基督耶稣实在有价值得多。为了他,我不惜放弃一切,视为 一大堆废物,以求得着基督”。(腓立比书3:8

17 保罗为了做上帝的奴隶,追求属灵的奖赏,不惜放弃一切。请想想他把什么视为一大堆废物:除了舒适的生活,还有成为犹太教领袖的机会。如果保罗继续奉行犹太教,就很可能像西缅那样地位显赫。(使徒行传22:3;加拉太书1:14)西缅是保罗的导师迦玛列的儿子,后来成了法利赛派的领袖。公元66-70年,犹太人起来反抗罗马的统治。西缅尽管不完全赞成同胞反叛罗马,却仍是这场叛变的领导分子。他在战乱中丧生,可能是被犹太极端分子或罗马军队杀死的。

18.请举例说明,在属灵方面取得的成果为人带来什么奖赏。

18 许多耶和华见证人都效法保罗。珍妮说:“从学校毕业后没几年,我就当上了伦敦一位著名律师的行政秘书。我很喜欢那份工作,收入也挺不错。可是,我心里总觉得自己可以为耶和华多做些事。后来,我辞了秘书工作,开始做先驱,至今做了差不多20年了。回顾过去,我觉得自己当年的决定很对!全时为上帝服务大大充实了我的生活,胜过给别人做秘书。看到耶和华的话语发挥作用,改变人的一生,而且知道自己也出过一点绵力,那种满足感是无可比拟的。跟耶和华所赐的厚福相比,我们付出的根本算不了什么。”

19.我们应该决心怎样做?为什么?

19 我们的境况可能随着时间发生变化,但不变的是,我们已经献身给上帝,是耶和华的奴隶。他让我们各自决定怎样运用自己的时间、精力、才干和资源。因此,从我们所做的决定就可以看出,我们爱耶和华到底有多深,愿意作出的牺牲到底有多大。(马太福音6:33)不管处境怎样,我们不是应该决心把最好的献给耶和华吗?保罗说:“人先有乐意的心,就必蒙悦纳。人照自己所有的去做,不是照自己所没有的去做,就更是这样。”(哥林多后书8:12

“享有圣洁的成果”

20,21.(甲)上帝的奴隶享有什么成果?(乙)耶和华怎样奖赏那些竭力为他效劳的人?

20 做上帝的奴隶非但不会受压迫,反而有机会摆脱奴役,得享快乐。保罗说:“你们获得释放摆脱了罪,成为上帝的奴隶,享有圣洁的成果,结局就是永生。”(罗马书6:22)我们做上帝的奴隶,能享有圣洁的成果。换句话说,我们有圣洁无邪、道德高尚的行为,现在就能得着裨益。更重要的是,将来我们还能因此得享永生。

21 耶和华绝不会亏待他的奴隶。我们竭力为他效劳,他一定会“打开天上的水闸”,把福分倾注给我们,直到我们一无所缺。(玛拉基书3:10)能够做耶和华的奴隶,永远为他效劳,是多大的荣幸啊!

你记得吗?

为什么我们甘愿做上帝的奴隶?

我们怎样表明自己顺从上帝的旨意?

为什么我们应该乐于把遵行上帝的旨意放在首位?

为什么我们不该“向后看”?

[研读问题]

[第16,17页的图片]

古代以色列的奴隶选择终生为奴是出于自愿,这预示后来的真基督徒做奴隶也是出于自愿

[第17页的图片]

我们一受浸就成为上帝的奴隶

[第17页的图片]

基督徒首先遵行上帝的旨意

[第18页的图片]

摩西不大愿意接受上帝所委派的任务