跳到内容

跳到目录

立定心意寻求耶和华

立定心意寻求耶和华

 立定心意寻求耶和华

以色列的祭司以斯拉是个出色的研究者、学者、抄经士和律法导师。他全心全意为上帝服务,诚然是现代基督徒的优良典范。为什么我们可以这么说呢?因为他甚至在假神充斥、鬼魔崇拜大为流行的巴比伦城里,也保持敬神的虔诚。

以斯拉的敬神虔诚绝非偶然产生的,相反,他为此作了很大努力。事实上他告诉我们,他“专心[‘ 立定了心意’,《圣经》,吕振中译]寻求研究耶和华的律法,并且遵行”。——以斯拉记7:10,《圣经新译本》。

像以斯拉一样,今天耶和华的子民也生活在一个敌视纯真崇拜的世界里,但他们决心要遵行耶和华吩咐他们做的一切事。所以让我们仔细看看,有些什么方法能够帮助我们立定心意,使自己的内在为人,我们的思想、态度、欲望和动机,都作妥准备,好“寻求研究耶和华的律法,并且遵行”。

心里作妥准备

我们要立定心意,就得在心里作妥准备。“准备”的意思是,“为了达到某些目的而事先做好某些事:使适合某项用途、安排或意向。”当然,如果你对上帝的话语已获得确切的知识,并且已经把自己的一生呈献给耶和华,这样,你的心必然处于作妥准备的状态,可以比作耶稣在撒种者的比喻里所提及的“优良土壤”。——马太福音13:18-23

即使这样,我们仍须经常检讨、净化自己的心。为什么呢?原因有两个。第一,因为我们的心能产生错误的倾向,犹之乎花园会长出杂草一样。尤其是在这段“最后的日子”,撒但制度的“空气”弥漫着肉体思想的有害种子,各种不良倾向很容易在我们心里生根。(提摩太后书3:1-5;以弗所书2:2)第二个原因跟土壤本身有关。土地没有人照料,泥土很快就干涸变硬,以致作物无法生长。或者因为有太多人胡乱地在花园里走来走去,结果土壤被踏成又硬又实的泥巴。我们心里象征性的土壤也没有分别。如果我们疏于照料,或任由那些不理会我们属灵福利的人随意践踏,它就会变成贫瘠的不毛之地了。

因此,我们所有人都应当切实听从以下的圣经劝告:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”——箴言4:23

使内心“土壤”肥沃的各项要素

让我们考虑一些能够使心里的“土壤”变得肥沃,作物能健康生长的要素或特质。当然,许多东西都有助于改善我们的内心情况,但我们会在这里考虑六样:认识自己的灵性需要、谦卑、诚实、敬神的畏惧、信心、爱心。

耶稣说:“自觉有灵性需要的人快乐了。”马太福音5:3)犹之乎实际的饥饿能提醒我们进食,我们意识到自己的灵性需要,就会不断渴慕灵粮。人生来就渴望获得这样的灵粮,因为这些灵粮能使人生有真正的意义和目的。然而, 来自撒但事物制度的各种压力,连同人懒于研读的惰性,也许使我们对这种需要变得感觉迟钝了。即使这样,耶稣说:“人活着不可单靠饼,倒要靠耶和华口里所出的每一句话。”——马太福音4:4

在实际的意义上说来,定时、均衡、营养丰富的食物能增强体格,促进健康。此外,这样的饮食还帮助身体在下次进食时有良好的食欲。在属灵方面,情形也是一样。你也许认为自己不是喜欢读书的人,但如果你养成习惯,天天阅读上帝的话语,经常研读基于圣经的书刊,你就会发觉自己的属灵食欲显著大增。事实上,你会热切期待每次研读圣经的时间来到。因此,千万不要轻易放弃,反之要努力养成健康的属灵食欲。

谦卑使心软化

要在内心作妥准备,立定心意,谦卑 是个十分重要的因素,因为谦卑使我们成为可教的人,帮助我们较敏于接受仁爱的劝告和纠正。请想想约西亚王所立的优良榜样。约西亚王统治期间,有人发现了一份文献,其中含有上帝通过摩西赐下的律法。约西亚听人诵读过律法的内容之后,意识到先祖远远偏离了纯真的崇拜,就撕裂衣服,在耶和华面前哀哭。何以上帝的话语深深打动了王的心呢?圣经记载说他的心“软了下来”(《圣经》,吕振中译),所以他听到耶和华的话语之后,就在上帝面前谦卑自抑。耶和华留意到约西亚那谦卑、受教的心,于是大大祝福他。——列王纪下22:11,18-20

耶稣的门徒大都是“没有学问”的“普通人”,但由于谦卑可教,他们得以领会和应用所学到的属灵真理;但那些“按肉体来说”“有智慧有知识的人”,却无法领会这些真理。(使徒行传4:13;路加福音10:21;哥林多前书1:26)这些“有智慧有知识的人”并没有作妥准备去接受耶和华的话语,因为他们心高气傲,所以内心变得十分刚硬。上帝岂不是有充分理由恨恶骄傲吗?——箴言8:13;但以理书5:20

诚实与敬神的畏惧

先知耶利米写道:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶利米书17:9)这种诡诈从许多方面表现出来。例如,我们犯了过错,却为自己找寻借口;我们的性格有严重弱点,却试图自圆其说。这些都是诡诈的表现。可是,诚实 却帮助我们面对自己的真实情况,从而着手改善,战胜诡诈的心。诗篇执笔者的祷告充分把他的诚实流露出来,他说:“耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。”显然,诗篇执笔者在心里作妥准备,要接受耶和华的精炼和考验。虽然这样做意味着要承认自己有些像糟粕一样的品格特征,但为了要克服这些不良特征,他并不介意接受上帝的熬炼。——诗篇17:3;26:2

敬神的畏惧 包括“恨恶邪恶”,在精炼的过程是个强有力的帮助。(箴言8:13)真正畏惧耶和华的人虽然深知耶和华是仁慈良善的,却意识到他有能力惩罚那些拒绝服从他的人,甚至将他们处死。耶和华表示,畏惧他的人也会服从他;他告诉以色列人说:“惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。”——申命记5:29

显然,怀有敬神的畏惧并不是要我们处于一种诚惶诚恐的慑服状态。相反,敬神的畏惧推使我们服从仁爱的天父,因为我们深知他总是为我们的好处着想。事实上,我们可以从耶稣本身的经历清楚看出,敬神的畏惧不但能够改善人的灵性,还能够促进人的快乐。——以赛亚书11:3;路加福音12:5

作妥准备的心也具有坚强的信心

一颗信心 坚强的心知道,无论耶和华通过他的话语吩咐或指引我们做什么,这些事总是 对的,也是对我们有益的。(以赛亚书48:17,18)人怀有这样的心态,就会切实听从箴言3:5,6的话而感到莫大满足。这段经文说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”可是,我们心里若缺乏信心,就不会乐于信赖耶和华了;尤其是问题如果涉及若干牺牲,例如要简化自己的生活,以求把注意集中在王国事务之上,信赖耶和华就更加困难。(马太福音6:33)由此可见,耶和华把缺乏信心的人视为“邪恶”,也是不无道理的。——希伯来书3:12

我们对耶和华的信心可以从许多方面显露出来,包括我们私下在自己家里所做的事在内。我们就以加拉太书6:7的原则为例:“不要受迷惑了:上帝是嘲弄不得的。人撒播的是什么,收割的也是什么。”我们对这条原则究竟怀有多大信心,从我们观看什么电影、读什么书,作多少个人研读、多频常祷告,就可以清楚看出来。不错,坚强的信心会推使我们“为灵而撒播”。人要立定心意,接受耶和华的话语,切实遵行,就得养成这样的信心才行。——加拉太书6:8

爱——最重要的特质

若要使我们心里的土壤对上帝的话语有良好反应,没有什么特质比爱 更重要。因此,使徒保罗把爱心跟信心、希望作个比较,指出“其中最大的”是爱。(哥林多前书13:13)一颗衷诚爱戴上帝的心绝不会对上帝的要求感到厌烦,相反,它会甘愿服从这些要求而感到喜乐和满足。使徒约翰说:“我们遵守上帝的诫命,就是爱他了;况且他的诫命并不是重担。”(约翰一书5:3)耶稣也说过类似的话:“谁爱我,就遵守我的话语,我父亲也会爱他。”(约翰福音14:23)请注意,这样的爱是会引起共鸣的。不错,凡是受上帝的爱所吸引而归附他的人,耶和华都深爱他们。

耶和华清楚知道我们是不完美的人,时常会得罪他。虽然这样,他并没有把我们拒于千里之外。耶和华对他仆人的要求是:要“全心”事奉他。一颗完全的心会推使我们甘心“乐意”地事奉他。(历代志上28:9,《圣经》,吕振中译)当然,耶和华知道我们要付出很多时间和努力,才能在心里养成这些优良特质,从而结出圣灵的果实。(加拉太书5:22,23)因此,他对我们十分忍耐,“因为他知道我们的本体,思念我们不过是尘土”。(诗篇103:14)耶稣也表现同样的态度。每逢门徒犯错,他从不会疾言厉色地批评他们;相反,他总是耐心地帮助他们,勉励他们。耶和华和耶稣所表现的爱,岂不激励你更深爱他们吗?——路加福音7:47;彼得后书3:9

有时,如果你发觉自己要竭力奋斗,才能根除像杂草般的坏习惯,或摆脱像坚硬泥巴一般的不良特征,千万不要灰心气馁。相反,要一面“坚持不懈”地向上帝祷告,求耶和华把圣灵赐给你,一面继续努力改善。(罗马书12:12)耶和华很乐意帮助你。凭着他的帮助,你必定能够像以斯拉一样,内心作妥准备,立定心意“寻求研究耶和华的律法,并且遵行”。

[第31页的图片]

甚至在巴比伦,以斯拉仍保持敬神的虔诚

[第29页的图片鸣谢]

Garo Nalbandian