Налаштування легкого доступу

Search

Вибрати мову

Перейти до другорядного меню

Перейти до змісту

Перейти до матеріалу

Свідки Єгови

українська

ВАРТОВА БАШТА (ВИДАННЯ ДЛЯ ВИВЧЕННЯ) ГРУДЕНЬ 2015

Єгова підтримає тебе

Єгова підтримає тебе

«Єгово, ти підтримаєш її на ложі недуги» (ПС. 41:3).

ПІСНІ: 23, 138

1, 2. Про що ми іноді думаємо і які приклади з Біблії можна пригадати?

МОЖЛИВО, ти колись думав: «Чи я одужаю?» Або ж тебе цікавило, чи рідна людина або дорогий друг видужає. Нічого дивного, якщо ми переживаємо про того, хто серйозно захворів. Такі ж переживання мали два царі, що правили за днів пророка Іллі та Єлисея. Коли цар Ахазія, син Ахава та Єзавелі, покалічився, то запитав: «Чи я видужаю»? Також сирійський цар Бен-Гадад, захворівши, запитав: «Чи я одужаю»? (2 Цар. 1:2; 8:7, 8).

2 Звичайно, ми сподіваємося на краще, коли йдеться про нас і тих, про кого піклуємось. Все ж багатьох цікавить, яку допомогу надасть Бог. У часи тих царів Бог іноді виконував чуда, пов’язані з життям і здоров’ям людей. Послуговуючись своїми пророками, Єгова навіть воскрешав (1 Цар. 17:17—24; 2 Цар. 4:17—20, 32—35). Чи існує підстава надіятися, що він робитиме щось подібне сьогодні?

3—5. Яку силу мають Бог та Ісус і які виникають запитання у зв’язку з цим?

3 Безперечно, здоров’я людей є у владі Бога. І це підтверджує Біблія. Інколи він карав людей хворобами,  як-от фараона за днів Авраама і пізніше Міріам, сестру Мойсея (Бут. 12:17; Чис. 12:9, 10; 2 Сам. 24:15). Бог застерігав ізраїльтян, що через їхню невірність вразить їх «карами і хворобами» (Повт. 28:58—61). Але Єгова міг і відвертати хвороби або не допускати їх (Вих. 23:25; Повт. 7:15). Крім того, він міг зціляти людей. Бог повернув добре здоров’я Йову, коли той настільки захворів, що бажав собі смерті (Йова 2:7; 3:11—13; 42:10, 16).

4 Поза всяким сумнівом, Бог має силу запобігати хворобам і зціляти хворих. Щось подібне робив його Син. Ми читаємо, що Ісус чудом зціляв прокажених, епілептиків, сліпих і паралізованих. (Прочитайте Матвія 4:23, 24; Ів. 9:1—7). Як же зміцнює думка про те, що, зціляючи людей, Ісус показав, що́ він виконуватиме у великих масштабах у новому світі. Тоді «жоден мешканець не скаже: “Я хворий”» (Ісаї 33:24).

5 Та чи повинні ми сподіватися, що Бог або Ісус чудесним способом лікуватимуть у наш час? Як треба ставитися до тяжких захворювань і що ми маємо робити в таких випадках?

ПІДТРИМАЄ НА ЛОЖІ НЕДУГИ

6. Що ми знаємо про «дар зціляти», яким володіли деякі перші християни?

6 З Біблії ми знаємо, що в першому столітті Бог наділив деяких помазаних християн здатністю виконувати чуда (Дії 3:2—7; 9:36—42). Серед «різних дарів» духу був «дар зціляти» (1 Кор. 12:4—11). Однак ті та інші дари, скажімо дар говорити мовами і пророкувати, згодом мали зникнути (1 Кор. 13:8). Сьогодні таких дарів не існує. Отже, ми не маємо підстави надіятися, що Бог буде чудесно зціляти нас чи наших близьких.

7. Яке підбадьорливе запевнення міститься у Псалмі 41:3?

7 А втім, якщо ми хворі, то можемо звертатися до Бога за розрадою, мудрістю і підтримкою, як це робили правдиві поклонники у минулому. Цар Давид написав: «Щаслива людина, яка дбає про нужденного, у день лиха Єгова визволить її. Єгова охоронятиме таку людину і збереже їй життя» (Пс. 41:1, 2). Ми знаємо, що за днів Давида той, хто дбав про нужденного, не жив безконечно. Тож Давид не мав на увазі, що така турботлива людина чудом залишатиметься живою, тобто отримає вічне життя. Ці натхнені слова означають, що Бог буде допомагати такій відданій людині. Як саме? Давид пояснює: «Єгово, ти підтримаєш її на ложі недуги, в час хвороби дбатимеш про неї» (Пс. 41:3). Справді, той, хто дбав про нужденного, міг не сумніватися, що Бог знає про нього і його вірний шлях. І завдяки здатності організму відновлюватися, якою наділив Бог людину, вона могла ліпше почуватися і видужати.

8. Чого, згідно з Псалмом 41:4, просив Давид у Єгови?

8 Давид сказав: «Вияви мені ласку, Єгово. Зціли мене, бо я проти тебе згрішив» (Пс. 41:4). Мабуть, він писав про час, коли Авесалом намагався захопити трон. Тоді Давид був хворий і не міг нічого зробити в тій ситуації. Навіть отримавши Боже прощення, він не міг забути свого гріха з Вірсавією і його наслідків (2 Сам. 12:7—14). Однак цар був впевнений, що Бог підтримає його на ложі недуги. Та чи Давид просив Бога зцілити його чудом і продовжити йому життя?

9. а) Чим випадок Давида відрізняється від випадку царя Єзекії? б) Чого Давид міг сподіватися від Єгови?

 9 Через багато років Бог вирішив зцілити царя Єзекію, який «захворів і був при смерті». Тоді Бог вирішив втрутитись у справу. Єзекія видужав і жив ще 15 років (2 Цар. 20:1—6). Проте Давид не просив Бога зцілити його чудом. З контексту видно, що Давид просив Єгову допомогти йому так само, як Він пообіцяв допомагати людині, яка дбає про нужденного. Зокрема Давид прагнув, щоб Бог підтримав його «на ложі недуги». Оскільки гріх Давида був прощений, він міг благати Бога про розраду й підтримку. Давид також міг просити одужання завдяки здатності свого організму відновлюватися (Пс. 103:3). Ми можемо наслідувати в цьому Давида.

10. Який висновок можна зробити з випадку Трохима та Епафродита?

10 Давид не був чудесно зцілений, і його життя не продовжилося на багато років. Те саме можна сказати про Трохима, одного зі співпрацівників апостола Павла. Нам відомо, що іноді Павло отримував силу зціляти. (Прочитайте Дії 14:8—10). Він чудом вилікував батька Публія, який «лежав у гарячці, хворий на дизентерію». Павло «помолившись, поклав на нього руки та зцілив його» (Дії 28:8). Все ж Павло не зробив цього для Трохима, який супроводжував його в місіонерській подорожі (Дії 20:3—5, 22; 21:29). Коли Трохим захворів і не міг далі подорожувати з Павлом, апостол не зцілив його, а залишив одужувати в Мілеті (2 Тим. 4:20). Подібно, коли Епафродит «захворів, навіть мало не помер», ніщо не вказує на те, що Павло чудесно зцілив свого близького друга (Філ. 2:25—27, 30).

ВЖИВАЙ РОЗУМНИХ ЗАХОДІВ

11, 12. Чому Лука міг надати кваліфіковану допомогу Павлу і що можна сказати про його професійну підготовку?

11 «Лука, улюблений лікар», який написав книгу Дії, теж подорожував з Павлом (Кол. 4:14; Дії 16:10—12; 20:5, 6). Найімовірніше, що Лука давав Павлу поради стосовно здоров’я і надавав медичну допомогу йому та його супутникам у місіонерських подорожах. Чому Лука мав це робити? Бо одного разу навіть Павло захворів під час подорожі (Гал. 4:13). Лука міг надати медичну допомогу, що узгоджувалося зі словами Ісуса: «Здоровим лікар не потрібний, а хворим потрібний» (Луки 5:31).

12 Біблія не говорить, де і коли Лука отримав медичну освіту. Вважають, що Павло, пишучи християнам у Колоссах, згадав про Луку як лікаря, бо вони його знали. Цікаво, що неподалік Лаодикії була медична школа. У всякому разі, Лука був лікарем, а не просто аматором, який любив давати поради стосовно здоров’я. Про це свідчить як медична мова, котру Лука використав у своєму Євангелії та в книзі Дії, так і його опис Ісусових зцілень.

13. У чому полягає зрівноважений погляд на поради щодо здоров’я?

13 Ми не живемо в час, коли наші одновірці можуть використовувати «дар зцілення», щоб лікувати нас. Але деякі брати і сестри з найкращих спонук можуть щось радити стосовно здоров’я, навіть коли їх про це не просять. Щоправда, дехто може просто давати звичайні практичні поради. Це зробив Павло, коли Тимофій мав проблеми зі шлунком, можливо через забруднену воду *. (Прочитайте  1 Тимофія 5:23). Та зовсім інша річ, коли Свідок умовляє одновірця вживати якісь трави, ліки чи дієту, котрі можуть не тільки не допомогти, а в деяких випадках ще й зашкодити. Дехто намагався переконати інших такими словами: «Мій родич мав подібну хворобу і вживав... Потім йому стало ліпше». Хоч би якою щирою була порада, нам варто пам’ятати, що навіть широковживані медикаменти і методи лікування можуть нести в собі певний ризик. (Прочитайте Прислів’я 27:12).

МУДРО БУТИ ОБЕРЕЖНИМ

14, 15. а) Як дехто використовує хвороби інших? б) Як можуть допомогти слова з Прислів’я 14:15, коли мова йде про поради стосовно здоров’я?

14 Цілком природно, що ми, християни, хочемо бути здоровими, щоб насолоджуватися життям і повною мірою служити Богові. Однак наша успадкована недосконалість виявляється в тому, що ми хворіємо. Існують різні підходи до лікування хвороб і різні методи лікування. Кожна людина має право сама вирішувати, як лікуватися. На жаль, у цьому пожадливому світі дехто дуже добре заробляє на хворобах людей. Ці люди пропонують за гроші курси лікування чи ліки, ефективність яких вони підтверджують фальшивими обіцянками або сумнівними розповідями. Інші особи або компанії заради великих прибутків заохочують вживати препарати, що дуже дорого коштують. Для хворої людини, яка відчайдушно шукає полегшення або способу продовжити життя, ці «ліки» можуть здаватися необхідними. Проте не забуваймо пораду з Божого Слова: «Наївний вірить кожному слову, а далекоглядний обмірковує кожен свій крок» (Присл. 14:15).

15 Далекоглядна людина буде особливо обережна, якщо «слово», тобто порада, походить від того, хто має сумнівну професійну підготовку. Далекоглядна людина може запитати себе: «Він каже, ніби ці вітаміни, трави, харчові добавки чи дієта вже допомогли комусь. Але чи є свідки, котрі можуть це підтвердити? Всі люди різні. Чи я маю вагому підставу вірити, що це допоможе мені? Чи не повинен я більше довідатись або навіть проконсультуватися з тими, кого знають як кваліфікованого і досвідченого фахівця?» (Повт. 17:6).

16. Над якими запитаннями варто подумати, аби прийняти розсудливе рішення стосовно методів діагностики і лікування?

16 Боже Слово настійно радить нам «у теперішньому світі жити розсудливо» (Тита 2:12). Розсудливість, тобто тверезий розум, безперечно, допоможе нам у тому випадку, коли пояснення діагностичного методу або лікування здається дивним або таємничим. Чи може лікар-практик або той, хто пропагує ці методи, вичерпно пояснити їхню суть? Чи вони узгоджуються з відомими фактами? Чи багато фахівців вважають їх надійними? (Присл. 22:29). Чи людина, яка їх пропагує, лише грає на емоціях? Можливо, про новий метод розповідають, що його винайшли та застосовують десь дуже далеко, і тому він невідомий лікарям. Чи такі розповіді щось доводять або здаються логічними? Деякі діагностичні прилади чи форми лікування пов’язані з використанням секретного інгредієнта або невідомої сили. Будьмо дуже обережними, адже Бог застерігає, щоб ми не мали нічого спільного з тими, хто займається магією і викликає духів (Ісаї 1:13; Повт. 18:10—12).

 «БУВАЙТЕ ЗДОРОВІ!»

17. Яке природне бажання всі ми маємо?

17 Керівний орган першого століття передав зборам важливого листа. У ньому згадувалося про те, чого християни мають уникати, а в кінці говорилось: «Якщо ви старанно оберігатимете себе від цього, то буде вам добре вестися. Бувайте здорові!» (Дії 15:29). Останні слова, прощальне побажання, можна також передати як «будьте повні сил». Безсумнівно, ми хочемо бути здоровими і сильними, щоб служити нашому величному Богові.

Ми хочемо бути здоровими і сильними, щоб служити Богові. (Дивіться абзац 17)

18, 19. Чого ми з нетерпінням чекаємо в новому світі?

18 Поки існуватиме теперішня система і недосконалість, ми будемо хворіти. Сьогодні ми не можемо сподіватися чудесного зцілення. А втім, слова з Об’явлення 22:1, 2 вказують на час, коли ми будемо повністю здорові. У видінні апостол Іван бачив «ріку води життя» і «дерева життя», листя яких «служило для зцілення народів». Це не стосується ніяких рослинних лікарських засобів, які ми можемо використовувати тепер чи в майбутньому. Натомість це вказує на дар Єгови через Ісуса, завдяки якому слухняні люди отримають вічне життя — те, чого ми з нетерпінням очікуємо (Ісаї 35:5, 6).

19 Тимчасом як ми чекаємо цього прекрасного майбутнього, будьмо впевнені, що Єгова цікавиться кожним з нас зокрема, навіть коли ми хворі. Не сумніваймося, що Бог підтримає нас у час хвороби, як це було у випадку Давида. І, так як Давид, ми можемо сказати: «Ти підтримуєш мене за мою непорочність і дозволиш мені вічно перебувати поряд з тобою» (Пс. 41:12).

^ абз. 13 У книжці «Вино. Його походження і стародавня історія» (англ.) говориться: «Експериментально доведено, що збудники черевного тифу та інші небезпечні мікроби швидко гинуть у вині».