Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Єгова не забариться

Єгова не забариться

 Єгова не забариться

«Якщо б [видіння] протягнулось [«забарилось», Хом.], чекай ти його, бо воно конче прийде, не спізниться» (АВАКУМА 2:3).

1. Яку рішучість виявляли люди Єгови і до чого це їх спонукало?

«НЕХАЙ я стою на сторожі своїй». Таким було рішення Божого пророка Авакума (Авакума 2:1). Люди Єгови у XX столітті виявляли таку ж рішучість. Тому вони ревно відгукнулися на заклик, даний на історичному конгресі у вересні 1922 року: «Це день усіх днів. Дивіться, Цар править! Ви є його глашатаями. Отже, оголошуйте, оголошуйте, оголошуйте Царя і його Царство!»

2. Що помазані християни могли проголошувати, коли після Першої світової війни вони були відновлені до стану енергійної діяльності?

2 Після Першої світової війни Єгова відновив вірний помазаний останок до стану енергійної діяльності. Подібно до Авакума, кожен з них тепер міг проголошувати: «Нехай на облозі я стану, і хай виглядаю, щоб бачити, що він буде казати мені». Єврейські слова, перекладені як «сторожа» і «виглядати», повторюються у багатьох пророцтвах.

«Не спізниться»

3. Чому нам слід пильнувати?

3 Оголошуючи сьогодні Божу пересторогу, Свідки Єгови мусять постійно зважати на заключні слова з Ісусового великого пророцтва: «Тож пильнуйте,— не знаєте бо, коли прийде пан дому: увечорі, чи опівночі, чи як півні співатимуть, чи ранком. Щоб вас не застав, що спите, коли вернеться він несподівано. А що вам Я кажу, те всім Я кажу: Пильнуйте!» (Марка 13:35—37). Подібно до Авакума і в згоді з Ісусовими словами, ми мусимо пильнувати!

4. Чим наша ситуація подібна до ситуації Авакума близько 628 року до н. е.?

4 Авакум, очевидно, закінчив писати свою книгу близько 628 року до н. е., ще до того, як Вавилон став панівною світовою державою. Присуд Єгови на відступницький Єрусалим розголошувався вже багато років. Однак не було чіткої вказівки на те, коли той присуд мав бути виконаний. Хто б міг повірити, що це станеться всього через близько 21 рік і що Вавилон стане виконавцем вироку Єгови? Подібно й сьогодні: ми не знаємо «день той й годину», призначену для кінця цієї системи, але Ісус попередив нас: «Будьте готові й ви,— бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте!» (Матвія 24:36, 44).

5. Яке особливе підбадьорення містять Божі слова, записані в Авакума 2:2, 3?

5 Єгова мав вагомі підстави дати Авакуму таке хвилююче доручення: «Напиши це видіння і поясни на таблицях, щоб читач його легко читав. Бо ще на умовлений [«призначений», прим. в Хом.] час це видіння, і приспішає кінець, і не обмане. Якщо б протягнулось [«забарилось», Хом.], чекай ти його, бо воно конче прийде, не спізниться» (Авакума 2:2, 3). Сьогодні зло і насилля сягають небувалого розмаху по цілій землі, і це свідчить, що ми стоїмо на порозі «Господнього дня, великого та страшного» (Йоіла 3:4). Як же підбадьорює запевнення самого Єгови: «Не спізниться»!

6. Як нам пережити близький день виконання присуду?

 6 Але як нам пережити той близький день виконання присуду? Єгова відповідає, протиставляючи праведних неправедним: «Ось надута, не проста душа його в ньому, а праведний житиме вірою своєю [«своєю вірністю», НС]» (Авакума 2:4). Горді й пожадливі правителі та народи заплямували сторінки сучасної історії кров’ю мільйонів невинних жертв, особливо у двох світових війнах та етнічних кровопролиттях. На відміну від них миролюбні помазані Божі слуги зберегли свою вірність. Вони становлять «люд праведний, хто вірність хоронить». Цей люд разом зі своїми товаришами, «іншими вівцями», дотримується настанови: «Надійтеся завжди на Господа, бо в Господі, в Господі вічна твердиня!» (Ісаї 26:2—4; Івана 10:16).

7. Що нам слід робити з огляду на те, як Павло застосував слова з Авакума 2:4?

7 Апостол Павло в Посланні до євреїв, цитуючи Авакума 2:4, каже людям Єгови: «Вам терпеливість потрібна, щоб Божу волю вчинити й прийняти обітницю. Бо ще «мало, дуже мало, і Той, хто має прийти, прийде й баритись не буде!» А «праведний житиме вірою». І: «Коли захитається він, то душа Моя його не вподобає» (Євреїв 10:36—38). Тепер не час сповільнювати діяльність чи піддаватися матеріалістичному способу життя сатанинського світу, схибленого на задоволеннях. Що ж повинні робити ми, поки не завершиться те «мало, дуже мало»? Подібно до Павла, ми, члени святого народу Єгови, мусимо ‘спішити до того, що попереду, гнатись до мети’ вічного життя (Филип’ян 3:13, 14). І подібно до Ісуса, ми повинні ‘витерпіти заради радості, що чекає на нас’ (Євреїв 12:2СМ).

8. Кого представляє «людина» в Авакума 2:5 і чому вона не матиме успіху?

8 В Авакума 2:5 описується «людина», котра, на відміну від слуг Єгови, спокою не знає, тобто не досягає своєї мети, хоча «роззявлює пащу свою, як шеол». Хто є цією людиною, котра «не насичується»? Ця збірна «людина», яка складається з політичних держав,— чи то фашистських, нацистських, комуністичних, чи навіть так званих демократичних,— з такою ж зажерливістю, як Вавилон часу Авакума, веде війни, щоб розширити свої володіння. Вона також наповнює Шеол, могилу, невинними душами. Але ця зрадлива збірна «людина» світу Сатани, п’яна від своєї гордості, не досягає успіху в тому, щоб ‘всіх людей до себе зібрати, і всі народи до  себе згромадити’. Тільки Бог Єгова може об’єднати все людство, і він зробить це за допомогою Месіанського Царства (Матвія 6:9, 10).

Перше вражаюче горе з п’яти

9, 10. а) Що Єгова оголошує через Авакума? б) Яка ситуація з неправедною наживою сьогодні?

9 Через свого пророка Авакума Єгова п’ять разів оголошує горе — це присуди, які мають бути виконані, щоб підготувати землю для проживання Божих вірних поклонників. Такі люди праведного серця ‘складають приповістку’ від Єгови. В Авакума 2:6 читаємо: «Горе тому, хто для себе розмножує те, що не його! Аж доки це буде? Горе тому, хто чинить тяжкою заставу на себе!»

10 Тут наголос ставиться на неправедній наживі. У навколишньому світі багаті багатіють, тимчасом як бідні ще більше бідніють. Торговці наркотиками та шахраї нагромаджують великі багатства, тоді як багато простих людей голодує. Вважається, що чверть населення світу живе за межею бідності. У багатьох країнах умови життя просто жахливі. Люди, котрі прагнуть праведності на землі, вигукують: «Аж доки це буде», доки процвітатиме така несправедливість! Проте кінець вже близько! Те видіння аж ніяк «не спізниться».

11. Що Авакум каже про пролиття людської крові і чому можна сказати, що сьогодні на землі тяжить велика вина крові?

11 Пророк каже злому: «За те, що ти грабував був багато народів, вся решта народів тебе пограбує за ту людську кров, і за насильство над краєм, над містом та над усіма, хто мешкає в ньому» (Авакума 2:8). Яку велику вину крові бачимо сьогодні на землі! Ісус прямо сказав: «Всі хто візьме меча,— від меча і загинуть» (Матвія 26:52). Однак лише в XX столітті народи та етнічні групи, на котрих лежить вина крові, стали відповідальними за вбивство більше ста мільйонів людей. Горе тим, хто має участь у цій різнı́!

Друге горе

12. Яке друге горе, згадане в Авакума, і чому можна бути впевненим, що нечесний зиск не принесе жодної користі?

12 Друге горе, згадане в Авакума 2:9—11, оголошується «тому, хто неправедний зиск побирає для дому свого, щоб покласти гніздо своє на висоті, і тим із рук злого врятованим бути!» Нечесний зиск не принесе жодної користі, як пояснює псалмоспівець: «Не лякайся, коли багатіє людина, коли збільшується слава дому її,— бо, вмираючи, не забере вона всього, її слава не піде за нею!» (Псалом 49:17, 18). Тому вартою уваги є мудра порада Павла: «Наказуй багатим за віку теперішнього, щоб не неслися високо, і щоб надії не клали на багатство непевне, а на Бога Живого, що щедро дає нам усе на спожиток» (1 Тимофія 6:17).

13. Чому нам слід далі оголошувати Божу пересторогу?

13 Як же важливо сьогодні оголошувати Божі судові звістки! Коли фарисеї заперечували, щоб люди вітали Ісуса як «Царя, що йде у Господнє Ім’я», він відповів: «Кажу вам, що коли ці замовкнуть, то каміння кричатиме!» (Луки 19:38—40). Подібно і сьогодні, якби Божі люди не викривали зла, яке існує у цьому світі, ‘камінь з стіни кликав би’ (Авакума 2:11). Тому продовжуймо з мужністю оголошувати Божу пересторогу!

 Третє горе й питання про вину крові

14. Яка вина крові лежить на релігіях цього світу?

14 У третьому горі, оголошеному через Авакума, піднімається питання про вину крові. В Авакума 2:12 говориться: «Горе тому, хто кров’ю місто будує, хто беззаконням встановлює твердиню!» У цій системі речей неправедність і кровопролиття часто ідуть поряд. Релігії цього світу значною мірою відповідальні за найжахливіші кровопролиття в історії. Варто лише згадати хрестові походи, у яких так званих християн підбурили виступили проти мусульман, католицьку інквізицію в Іспанії та Латинській Америці, Тридцятилітню війну в Європі між протестантами та католиками і найкривавіші з усіх дві світові війни XX століття, обидві з яких почались у християнському світі.

15. а) Що народи продовжують робити за підтримкою або згодою церкви? б) Чи Організація Об’єднаних Націй може покінчити з озброєнням світу?

15 Одною з найжахливіших особливостей Другої світової війни був голокост, влаштований нацистами в Європі над мільйонами євреїв та інших невинних людей. Тільки недавно римсько-католицька ієрархія у Франції визнала, що не противилася тому, що сотні тисяч жертв були відправлені у нацистські камери смерті. Однак народи продовжують готуватися до кровопролиття за підтримкою або згодою церкви. Говорячи про Руську православну церкву, журнал «Тайм» (міжнародне видання), недавно писав: «Оновлена церква також справляє великий вплив на сферу, раніше немислиму — на російську воєнну машину... Благословення реактивних винищувачів та військових казарм стало майже буденною справою. У листопаді в московському Даниловському монастирі, центрі російського патріархату, церква навіть освятила ядерний арсенал Росії». Чи може Організація Об’єднаних Націй припинити переозброєння цього світу демонічними знаряддями війни? Навряд! Згідно з лондонською газетою «Ґардіан», один лауреат Нобелівської премії миру сказав: «Мене дуже тривожить та обставина, що п’ять постійних членів Ради Безпеки ООН є п’ятьма головними постачальниками зброї у світі».

16. Що Єгова вчинить з державами, які розпалюють війни?

16 Чи Єгова виконає присуд над державами, які розпалюють війни? В Авакума 2:13 сказано: «Чи ж оце не від Господа Саваота, що народи трудяться для огню, і мучаться люди на марність?» «Від Господа Саваота», тобто Єгови військ! Так, Єгова має небесні ангельські війська, які він використає для знищення войовничих народів і держав!

17. До якої міри знання Єгови наповнить землю після виконання його присуду над насильницькими народами?

17 Що буде після виконання присуду Єгови над тими насильницькими народами? В Авакума 2:14 дається відповідь: «Пізнанням Господньої слави наповнена буде земля, як море вода покриває». Яка грандіозна перспектива! В Армагеддоні буде навіки виправданий суверенітет Єгови (Об’явлення 16:16). Бог запевнює нас, що ‘пошанує місце ніг Своїх’— землю, на якій ми живемо (Ісаї 60:13). Усі люди будуть навчені Божої дороги життя, так що знання славетних намірів  Єгови наповнить землю, як води наповнюють чаші морів.

Четверте і п’яте горе

18. Яке четверте горе оголошується через Авакума і як воно відображає моральний стан сьогоднішнього світу?

18 Четверте горе описується в Авакума 2:15 такими словами: «Горе тому, хто свого ближнього напоює з келіху гніву свого, і поїть, щоб бачити сором його!» Ці слова стосуються розбещеного, безпутного стану сучасного світу. Його неморальність, яку схвалюють навіть релігійні поблажливі організації, сягає небувалих масштабів. Такі лиха, як СНІД та інші хвороби, що передаються статевим шляхом, шаленіють по цілій землі. Замість того щоб відображати «Господню славу», сьогоднішнє егоїстичне покоління падає щораз нижче у своєму зіпсутті і наближається до виконання над ним Божого присуду. Цей злочинний світ ‘насичується ганьбою більше, як славою’ і невдовзі вип’є чашу гніву Єгови, яка представляє його волю щодо цього світу. Буде ‘ганьба на славу його’ (Авакума 2:16).

19. Чого стосується вступ до п’ятого горя, оголошеного Авакумом, і чому ці слова мають значення у сьогоднішньому світі?

19 Вступ до п’ятого горя суворо застерігає перед поклонінням бовванам. Єгова через пророка робить таке могутнє оголошення: «Горе тому, хто дереву каже: «Збудись», мовчазливому каменю: «Зрушся!» Чи він буде навчати? Ось він сріблом та золотом викладений, але жодного духу в ньому нема!» (Авакума 2:19). До сьогодні загальновизнане християнство і так зване язичництво вклоняються своїм розп’яттям, Мадоннам, іконам  та іншим подобам людини і тварини. Та вони не можуть збудитись, щоб урятувати своїх поклонників, коли Єгова прийде виконувати присуд. Їхнє золоте й срібне покриття тьмяніє, стає мертвим і безцільним у порівнянні з величністю вічного Бога Єгови і славою його живих створінь. Вихваляймо ж його незрівнянне ім’я вічно!

20. В якому храмі ми маємо привілей з радістю служити?

20 Наш Бог Єгова достойний усієї хвали. З почуттям глибокого благоговіння перед ним зважаймо на те суворе застереження перед ідолопоклонством. Але послухайте! Єгова далі говорить: «Господь у Своїм храмі святім,— мовчи перед обличчям Його, уся земле!» (Авакума 2:20). Пророк, безперечно, мав на думці Єрусалимський храм. А ми сьогодні маємо привілей поклонятися у набагато величнішому, духовному храмі, в якому наш Господь Ісус Христос є Первосвящеником. Тут, у земному дворі того храму, ми зустрічаємося, служимо і молимося, віддаючи Єгові хвалу, що по праву належить його славному імені. І як же нам радісно з усього серця поклонятися нашому люблячому небесному Отцю!

Чи ви пригадуєте?

• Як ви сприймаєте слова Єгови «не забариться»?

• Яке сучасне значення горів, оголошених через Авакума?

• Чому нам слід продовжувати оголошувати пересторогу Єгови?

• У дворі якого храму ми маємо привілей служити?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрації на сторінці 15]

Божі сучасні слуги, подібно до Авакума, знають, що Єгова не забариться.

[Ілюстрації на сторінці 18]

Чи ви цінуєте привілей поклонятися Єгові в дворі його духовного храму?

[Відомості про ілюстрацію, сторінка 16]

U.S. Army photo