Alkol, narkotikler (uyuşturucular) ve ilaçlar

Kutsal Kitap alkollü içeceklerin ölçülü kullanımını yasaklamaz (Tekrar 14:26; Efesliler 5:18; 1. Timoteos 5:23). Ölçülü olmak ve bir kişinin hayatı ile zihinsel yetilerine saygı göstermekle ilgili Kutsal Yazılardaki ilkelere göre, madde bağımlılığı; örneğin, tütün ve keyif verici maddelerin kullanımı uygun değildir. İlaçları bir doktorun gözetimi atında tıbbi amaçla kullanıp kullanmamak, örneğin şiddetli ağrılarda narkotikleri kullanmak, kişinin kendi vereceği bir karardır.

Aşılar

Yehova’nın Şahitleri aşıya karşı değildir ve aşı yaptırıp yaptırmamayı kişisel bir karar olarak görürler. Birçok Şahit aşı yaptırmayı tercih ediyor.

Çocuk terbiyesi, ihmali ve istismarı

Çocuğun ihmal ya da istismar edilmesinin hiçbir haklı nedeni olamaz. Diğer yandan uyarma, eğitim ve sevgiyle düzeltme anlamına gelen terbiye gençlerin yaşamlarını şekillendirirken çok önemlidir.

Din ve tedavi yöntemleri (şifacılık/​iman yoluyla iyileşme)

Yehova’nın Şahitleri Tanrı’ya iman ederler, ancak şifacılardan medet ummazlar ve iman yoluyla iyileşeceklerini ya da başkalarını iyileştireceklerini düşünmezler.

   Dinsel kutsama ayinleri, kurallar, törenler ve gelenekler

Yehova’nın Şahitlerinin hasta ya da ölmek üzere olanlar için yaptıkları özel törenler yoktur. Tıbbi yardım ve manevi destek sağlayarak hastayı rahat ettirmek için her tür makul çaba harcanmalıdır.

Doğum kontrolü (kontrasepsiyon)

Kutsal Yazılar doğum kontrolünü yasaklamaz. Evli çiftler aile planlaması için uygun yöntemler uygulayıp uygulamayacaklarına şahsen ve sorumluluk bilinciyle karar verirler. Ancak Şahitler düşüğe yol açan doğum kontrol yöntemlerini reddederler.

Gıdalarla ilgili kanunlar ve inançlar

Yehova’nın Şahitleri kan ve kanı akıtılmamış et yemekten sakınırlar (Elçiler 15:20, 28, 29). Bir toplum olarak, Kutsal Kitap’ın bu emri dışında beslenmeyle ilgili hiçbir kısıtlama yapmazlar.

 İmmünoglobülinler ve serumlar

Yehova’nın Şahitlerinin dinsel görüşüne göre fraksiyone kan ürünlerinin kullanımı konusunda kesin bir yasaklama yoktur. Her Şahit immünoglobülinleri ya da kandaki küçük maddelerden yapılmış serumları kullanmayı kabul edip etmemeye kendisi karar verir.

 İşaretleme (kan hücresinin işaretlenmesi)

Bazı Şahit hastalar teşhis amaçlı çeşitli testlerin kolay sonuç verebilmesi için kendilerinden bir miktar kan alınıp işaretlenmesine izin veriyor.

Kan nakli ( çizelgeye bakın)

Yehova’nın Şahitleri Kutsal Yazılardaki şu ayetlere dayanarak kan naklini kabul etmez: “Eti kanıyla yemeyeceksiniz, çünkü kanı onun canıdır” (Başlangıç 9:3, 4). ‘Hayvanın kanını akıtıp toprakla örteceksiniz’ (Levioğulları 17:13, 14). “Cinsel ahlaksızlıktan, boğularak öldürülmüş hayvanın etinden ve kandan sakın” (Elçiler 15:19, 20). Bu ayetler tıbbi terimlerle yazılmış olmasa da, Şahitler bu ayetlere göre tam kan, alyuvar, akyuvar, trombosit ve plazma naklinin uygun olmadığına inanırlar. Şahit hastalar kan nakline alternatif yöntemlerin kullanıldığı tedavileri talep ederler. (“ Kan Nakline Alternatif Tedaviler” başlığına bakın.)

Yehova’nın Şahitlerinin Allojenik ve Otolog Kanla İlgili Tavrı

  Kan nakline alternatif teknikler

Tedavi sırasında kan naklinden kaçınmak üzere yapılacaklar arasında kanama ve kansızlığı önlemek üzere bazı tekniklerin sistemli şekilde kullanılması yer alır. Kan nakline alternatif bu tekniklerde ilaçlar, tıbbi cihazlar ve/​veya kan kaybını azaltmak veya bundan kaçınmak ve hastanın kendi kan üretimini artırmak amacıyla uygulanan tıbbi/​cerrahi yöntemler uygun şekilde bir arada kullanılır. Bu yaklaşım, işbirliği yapan bir ekibin kan naklinden kaçınmak üzere çeşitli yöntemleri bir arada kullanmasıdır ve bazen kansız tedavi ve ameliyat, kan koruma ya da hasta kan yönetimi olarak adlandırılır. a

Kandaki küçük maddeler ( çizelgeye bakın)

Yehova’nın Şahitlerinin dinsel görüşüne göre kanın asıl bileşenlerinden elde edilen küçük maddelerin (albümin, immünoglobülinler, pıhtılaşma faktörleri ve hemoglobin solüsyonları gibi) kullanımı kesinlikle yasak değildir. Doktorlar her hastanın hangi ürünleri ya da yöntemleri kabul ettiğini önceden belirlemelidir. (“ İmmünoglobülinler ve Serumlar” ile “ Kan Nakline Alternatif Tedaviler” başlıklarına bakın.)

 Karar verme ve bilinçli seçim

Yehova’nın Şahitleri ihtiyaç duyduklarında tıbbi tedaviye ulaşmak için çaba gösterirler. Birçok mahkeme, hastanın tedavi konusunda karar verirken temel hakkı olan, kendi bedeni üzerinde karar verme hakkını tanımıştır ve bilgilendirilmiş onam ya da bilinçli seçim ilkesiyle hasta özerkliğini, yani hastanın kendi geleceğini belirleme hakkını korumuştur. Bazı ülkelerde bu haktan olgun ergenler de yararlanır.

Tedavi konusunda bilgiye dayalı kararlar verilebilmesi için hasta (ya da reşit olmayanların anne babaları/​vasileri) teşhis, hastalığın seyri (prognoz) ve tedavi seçenekleri konusunda tam bilgilendirilmiş olmalıdır. Anne babalar küçük çocukları için böyle kararlar vermek üzere doğal ve yasal haklara sahiptir.

Kemik iliği nakli

Kutsal Kitap kemik iliğini kanın eşdeğeri olarak görmediğinden, kemik iliği naklini kabul edip etmemek kişisel bir karardır (İşaya 25:6).

Kök hücre nakli

Yehova’nın Şahitleri bir embriyonun yaşamının sona erdirilmesiyle elde edilmiş kök hücreleri kabul etmezler. Her hasta kendi kanından ya da başka birinin kanından toplanmış kök hücreleri kabul edip etmemeye kendi karar verir; ancak bu işlem yapılırken, kök hücrelerle birlikte kanın bileşenleri bilerek toplanıp depolanarak tekrar hastaya verilmemelidir.

Kürtaj

İstenmeyen bir bebeğin doğumunu engellemek üzere isteyerek düşük veya kürtaj yaptırmak kasten insan yaşamına son vermektir ve Yehova’nın Şahitleri bunu kabul etmezler. Doğum sırasında annenin hayatı ile bebeğin hayatı arasında bir seçim yapılması gerekirse, bu kararı verecek olan ana baba ya da yasal vasilerdir.

Manevi destek

Yehova’nın Şahitleri, hasta olan ya da hastanede yatan iman kardeşlerine manevi açıdan destek olurlar ve pratik yardımda bulunurlar. Birçok büyük şehirde, sorumlu kişilerden oluşan Hasta Ziyaret Grupları vardır.

Organ bağışı/​Transplantasyon

Kutsal Kitap’ta kanın yenmesi özellikle yasaklanırken, doku ya da kemik alınmasını açıkça yasaklayan bir emir yoktur. O nedenle, organ nakli (transplantasyon) yaptırmak ya da organ bağışlamak kişisel bir karardır.

 Otopsiler ve diseksiyonlar

Ölüm nedenini belirlemek üzere otopsinin uygun olup olmayacağına hastanın yakın(lar)ı karar verir.

Ototransfüzyon ( çizelgeye bakın)

Yehova’nın Şahitleri preoperatif otolog kan bağışını kabul etmezler. Ancak hemodilüzyon, hücre kurtarma (cell-saver), kalp akciğer makinesi ve hemodiyaliz gibi ototransfüzyon teknikleri kişinin kararına kalmış konulardır. Bu yöntemler kullanılırken pompalar kan içermeyen sıvılarla çalıştırılmalıdır. Bazı hastalar epidural kan yamalarını, plazmaferezi, kan hücresinin işaretlenmesini ve otolog trombosit jeli (OTJ) de kabul edebilir. Doktorlar her hastanın hangi ürünleri ya da yöntemleri kabul ettiğini önceden belirlemelidir.

 Ötanazi

“Yaşamın Uzatılması ve Ölüm Hakkı/​Yaşamla İlgili Kararlar ya da Talimatlar” kısmına bakın.

Plazmaferez

Plazmaferez, plazmanın yerini tutan bir sıvı (örneğin yapay kolloid solüsyonlar) kullanılarak yapıldığı takdirde, her Şahit bu konuda kendi kararını verecektir. Yehova’nın Şahitleri allojenik plazmayı kabul etmezler.

Sünnet

Hıristiyanlığın birinci yüzyıldaki tarihinin başında, sünnet dinsel bir konu olmaktan çıktı (1. Korintoslular 7:19). Bu nedenle, günümüzde anne babalar oğullarını sünnet ettirip ettirmemeye şahsen karar verirler. Genç kızların kadın sünnetine maruz bırakılması ise gereksiz bir uygulama ve zalimlik olarak görülür.

Üreme teknolojisi

Evli bir çift, kadından alınan yumurta(lar) ve kendi kocasının spermi kullanılarak uygulanan in vitro fertilizasyon (tüp bebek yöntemi) hakkında kişisel bir karar verebilir. Ancak, yumurta ve spermin birbiriyle evli olmayan bireylerden alınması kabul edilemez (Levioğulları 18:20; İbraniler 13:4). Taşıyıcı annelik de kabul edilemez.

Vekil

Birçok ülkede her Şahit bilinci kapalı olduğunda kendi yerine karar vermesi için kimi vekil(ler)i olarak tayin edeceğine koşullarına ve hukuk kurallarına göre karar verir. Eğer hasta sağlıkla ilgili kalıcı vekâletnamesinde bir sağlık vekili ya da temsilci tayin etmişse, bu vekilin bilinci kapalı olan hasta adına kararlar verme yetkisine saygı gösterilmeli. (“ Sağlıkla İlgili Kalıcı Vekâletname” ile “ Karar Verme ve Bilinçli Seçim” kısımlarına bakın.)

Yaşamın uzatılması ve ölüm hakkı/​Yaşamla ilgili kararlar ya da talimatlar

Hayat kutsaldır. Bu nedenle, yaşamı devam ettirmek ve uzatmak için makul ve insani çabalar sarf edilmelidir. Fakat Kutsal Kitap ölmekte olan bir insanı hayatta tutmak üzere sıra dışı, karmaşık, üzüntü verici ya da çok pahalı önlemlerin alınmasını talep etmez. Bazı durumlarda, tedaviyi üstlenen doktorların ortak görüşüne göre, yapılan işlemler hastanın sadece ölüm sürecini uzatacaktır ve/​veya hastanın bilinci kapalı şekilde yaşamasına yol açacaktır. Hastanın yazılı veya sözlü olarak açıkça bildirdiği taleplerine saygı gösterilmelidir.