เขียนโดยลูกา 18:1-43

18  จาก​นั้น พระ​เยซู​ยก​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​เรื่อง​หนึ่ง​ขึ้น​มา เพื่อ​ให้​สาวก​เห็น​ความ​จำเป็น​ที่​จะ​ต้อง​อธิษฐาน​เสมอ​และ​ไม่​ท้อ​ถอย+  พระ​เยซู​พูด​ว่า “ใน​เมือง​หนึ่ง มี​ผู้​พิพากษา​คน​หนึ่ง​ที่​ไม่​นับถือ​พระเจ้า​และ​ไม่​เกรง​ใจ​ใคร  และ​มี​แม่​ม่าย​คน​หนึ่ง​มา​เฝ้า​อ้อน​วอน​ผู้​พิพากษา​คน​นี้​อยู่​เรื่อย ๆ ว่า ‘ดิฉัน​มา​ขอ​ความ​ยุติธรรม​ค่ะ ช่วย​ตัดสิน​คดี​ของ​ดิฉัน​กับ​คู่ความ​ด้วย​เถอะ’  ตอน​แรก ผู้​พิพากษา​ไม่​สนใจ​คำ​อ้อน​วอน​ของ​แม่​ม่าย แต่​นาน​เข้า เขา​ก็​พูด​กับ​ตัว​เอง​ว่า ‘เรา​ไม่​นับถือ​พระเจ้า​และ​ไม่​เกรง​ใจ​ใคร​ทั้ง​นั้น  แต่​แม่​ม่าย​คน​นี้​มา​กวน​ใจ​เรา​อยู่​เรื่อย เรา​รำคาญ​จะ​แย่​อยู่​แล้ว เรา​จะ​จัด​การ​ให้​เธอ​ได้​รับ​ความ​ยุติธรรม เธอ​จะ​ได้​ไม่​มา​รบกวน​เรา​อีก’”+  แล้ว​พระ​เยซู​พูด​ต่อ​ไป​ว่า “ดู​สิ แม้​แต่​ผู้​พิพากษา​คน​นี้​ที่​ไม่​นับถือ​พระเจ้า​ก็​ยัง​พูด​อย่าง​นี้  แล้ว​พระเจ้า​จะ​ไม่​ให้​ความ​ยุติธรรม​กับ​คน​ที่​พระองค์​เลือก​ไว้​หรือ​เมื่อ​พวก​เขา​ขอ​ความ​ช่วยเหลือ​จาก​พระองค์​ทั้ง​วัน​ทั้ง​คืน?+ และ​พระองค์​จะ​อด​ทน​กับ​พวก​เขา​ด้วย+  ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า พระองค์​จะ​ให้​ความ​ยุติธรรม​กับ​เขา​โดย​เร็ว​อย่าง​แน่นอน แต่​เมื่อ ‘ลูก​มนุษย์’ มา ท่าน​จะ​ได้​เจอ​คน​ที่​มี​ความ​เชื่อ​แบบ​นี้​บน​โลก​จริง ๆ ไหม?”  พระ​เยซู​ยก​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​อีก​เรื่อง​หนึ่ง​ขึ้น​มา เพื่อ​สอน​คน​ที่​มั่น​ใจ​ว่า​ตัว​เอง​เป็น​คน​ดี​อยู่​แล้ว+และ​ชอบ​ดูถูก​คน​อื่น ท่าน​พูด​ว่า 10  “มี​ผู้​ชาย 2 คน​ขึ้น​ไป​อธิษฐาน​ที่​วิหาร คน​หนึ่ง​เป็น​ฟาริสี ส่วน​อีก​คน​หนึ่ง​เป็น​คน​เก็บ​ภาษี 11  ฟาริสี​ยืน​อธิษฐาน​ใน​ใจ​ว่า ‘พระเจ้า ขอ​ขอบคุณ​พระองค์​ที่​ผม​ไม่​เหมือน​คน​อื่น​ที่​เป็น​ขโมย หรือ​ทำ​ชั่ว หรือ​เล่นชู้ แล้ว​ก็​ไม่​เหมือน​คน​เก็บ​ภาษี​คน​นี้​ด้วย+ 12  ผม​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​สัปดาห์​ละ 2 ครั้ง และ​ของ​ทุก​อย่าง​ที่​ได้​มา ผม​ก็​ถวาย​ส่วน 1 ใน 10 ให้​พระองค์’+ 13  ส่วน​คน​เก็บ​ภาษี​ยืน​อยู่​ห่าง ๆ ไม่​กล้า​เงย​หน้า​มอง​ฟ้า​ด้วย​ซ้ำ เอา​แต่​ตี​อก​ชก​หัว​ตัว​เอง​และ​อธิษฐาน​ว่า ‘พระเจ้า​ครับ เมตตา​ผม​ด้วย ผม​มัน​คน​บาป’+ 14  ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า เมื่อ​คน​นี้​กลับ​บ้าน พระเจ้า​จะ​มอง​เขา​ว่า​เป็น​คน​ดี​กว่า​ฟาริสี​คน​นั้น+ เพราะ​ทุก​คน​ที่​ยก​ตัว​เอง​ขึ้น​จะ​ถูก​เหยียด​ให้​ต่ำ​ลง แต่​คน​ที่​ถ่อม​ตัว​ลง​จะ​ได้​รับ​การ​ยกย่อง​ให้​สูง​ขึ้น”+ 15  มี​คน​พา​เด็ก​ทารก​มา​ให้​พระ​เยซู​วาง​มือ​ด้วย แต่​เมื่อ​พวก​สาวก​เห็น ก็​ห้าม​ไม่​ให้​มา​ยุ่ง​กับ​ท่าน+ 16  แต่​พระ​เยซู​บอก​ให้​พา​ทารก​มา​หา​ท่าน​และ​พูด​ว่า “ให้​เด็ก ๆ เข้า​มา​หา​ผม​เถอะ อย่า​ห้าม​เลย เพราะ​รัฐบาล*ของ​พระเจ้า​เป็น​ของ​คน​แบบ​นี้​แหละ+ 17  ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า ถ้า​ใคร​ไม่​ยอม​รับ​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​และ​ไม่​เป็น​เหมือน​เด็ก​เล็ก ๆ เขา​จะ​เข้า​รัฐบาล​นั้น​ไม่​ได้​เลย”+ 18  มี​หัวหน้า​ชุมชน​คน​หนึ่ง​มา​ถาม​พระ​เยซู​ว่า “อาจารย์​ครับ ท่าน​เป็น​อาจารย์​ที่​ดี​จริง ๆ ผม​ต้อง​ทำ​อะไร​ถึง​จะ​ได้​ชีวิต​ตลอด​ไป?”*+ 19  พระ​เยซู​พูด​กับ​เขา​ว่า “ทำไม​ถึง​ยกย่อง​ผม​ว่า​ดี? ไม่​มี​ใคร​ดี​จริง ๆ หรอก​นอก​จาก​พระเจ้า​เท่า​นั้น+ 20  คุณ​ก็​รู้​กฎหมาย​ของ​พระเจ้า​อยู่​แล้ว​ที่​ว่า ‘อย่า​เล่นชู้+ อย่า​ฆ่า​คน+ อย่า​ขโมย+ อย่า​เป็น​พยาน​เท็จ+ และ​ให้​นับถือ​พ่อ​แม่’”+ 21  เขา​จึง​พูด​ว่า “ผม​ทำ​ตาม​ทุก​ข้อ​อยู่​แล้ว​ตั้ง​แต่​เด็ก ๆ” 22  เมื่อ​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า “มี​อีก​อย่าง​หนึ่ง​ที่​คุณ​ยัง​ไม่​ได้​ทำ ไป​ขาย​ทุก​อย่าง​ที่​คุณ​มี​อยู่​และ​เอา​เงิน​ไป​แจก​คน​จน คุณ​จะ​มี​ทรัพย์​สมบัติ​ใน​สวรรค์ แล้ว​ตาม​ผม​มา”+ 23  เมื่อ​เขา​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น​ก็​เศร้า​ใจ​อย่าง​หนัก เพราะ​เขา​รวย​มาก+ 24  พระ​เยซู​มอง​เขา​และ​พูด​ว่า “คน​มี​เงิน​จะ​เข้า​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​ก็​ยาก​จริง ๆ+ 25  ตัว​อูฐ​จะ​ลอด​รู​เข็ม​เย็บ​ผ้า​ยัง​ง่าย​กว่า​คน​รวย​จะ​เข้า​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า”+ 26  คน​ที่​ฟัง​อยู่​ก็​พูด​ว่า “แล้ว​อย่าง​นี้ จะ​มี​ใคร​รอด​ได้​ล่ะ?”+ 27  พระ​เยซู​ตอบ​ว่า “สิ่ง​ที่​มนุษย์​ทำ​ไม่​ได้ พระเจ้า​ทำ​ได้”+ 28  เปโตร​พูด​ขึ้น​มา​ว่า “พวก​ผม​ยอม​ทิ้ง​สิ่ง​ที่​เคย​มี​อยู่​และ​ตาม​ท่าน​มา”+ 29  พระ​เยซู​บอก​ว่า “ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า ทุก​คน​ที่​ยอม​สละ​บ้าน หรือ​ภรรยา หรือ​พี่​น้อง หรือ​พ่อ​แม่ หรือ​ลูก ๆ เพื่อ​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า+ 30  เขา​จะ​ได้​คืน​อีก​หลาย​เท่า​ใน​ยุค​นี้ และ​ใน​ยุค​หน้า​จะ​ได้​ชีวิต​ตลอด​ไป”+ 31  แล้ว​พระ​เยซู​แยก​อัครสาวก 12 คน​ออก​มา​และ​บอก​พวก​เขา​ว่า “ตอน​นี้ พวก​เรา​กำลัง​ขึ้น​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม และ​ทุก​สิ่ง​ที่​ผู้​พยากรณ์+เขียน​ไว้​เกี่ยว​กับ ‘ลูก​มนุษย์’ จะ​เกิด​ขึ้น​จริง*+ 32  เช่น ท่าน​จะ​ถูก​ส่ง​ตัว​ให้​คน​ต่าง​ชาติ+ ถูก​เยาะเย้ย+ ถูก​เหยียด​หยาม ถูก​ถุย​น้ำลาย​ใส่+ 33  ถูก​เฆี่ยน​ตี และ​ถูก​ฆ่า+ แต่​ใน​วัน​ที่​สาม​ท่าน​จะ​ฟื้น​ขึ้น​จาก​ตาย”+ 34  แต่​พวก​อัครสาวก​ไม่​เข้าใจ​เรื่อง​ทั้ง​หมด​นี้ เพราะ​ความ​หมาย​ของ​เรื่อง​นี้​ยัง​ไม่​เปิด​เผย​ให้​กับ​พวก​เขา+ 35  เมื่อ​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ใกล้​ถึง​เมือง​เยรีโค มี​ผู้​ชาย​ตา​บอด​คน​หนึ่ง​นั่ง​ขอ​ทาน​อยู่​ริม​ทาง+ 36  เมื่อ​เขา​ได้​ยิน​เสียง​คน​มาก​มาย​เดิน​ผ่าน​ไป เขา​ก็​ถาม​ว่า​เกิด​อะไร​ขึ้น 37  มี​คน​บอก​เขา​ว่า “เยซู​ชาว​นาซาเร็ธ​กำลัง​ผ่าน​มา​ทาง​นี้” 38  เขา​จึง​ร้อง​ว่า “ท่าน​เยซู ลูก​หลาน​ดาวิด ขอ​เมตตา​ผม​ด้วย” 39  คน​ที่​เดิน​อยู่​ข้าง​หน้า​จึง​บอก​เขา​ให้​เงียบ แต่​เขา​กลับ​ร้อง​ตะโกน​ดัง​ขึ้น​อีก​ว่า “ท่าน​ผู้​เป็น​ลูก​หลาน​ดาวิด​ครับ ขอ​เมตตา​ผม​ด้วย” 40  พระ​เยซู​จึง​หยุด​เดิน​และ​สั่ง​ให้​พา​คน​นั้น​มา​หา แล้ว​ท่าน​ก็​ถาม​เขา​ว่า 41  “มี​อะไร​ให้​ผม​ช่วย​ไหม?” เขา​ตอบ​ว่า “นาย​ท่าน ช่วย​ทำ​ให้​ผม​มอง​เห็น​ด้วย​เถอะ” 42  พระ​เยซู​จึง​บอก​เขา​ว่า “ได้​สิ มอง​เห็น​เถอะ ความ​เชื่อ​ของ​คุณ​ทำ​ให้​คุณ​หาย​เป็น​ปกติ​แล้ว”*+ 43  ทันใด​นั้น เขา​ก็​มอง​เห็น​ได้ แล้ว​เดิน​ตาม​พระ​เยซู​ไป+พร้อม​กับ​สรรเสริญ​พระเจ้า เมื่อ​ประชาชน​เห็น​อย่าง​นั้น​ก็​พา​กัน​สรรเสริญ​พระเจ้า​ด้วย+

เชิงอรรถ

หรือ “ราชอาณาจักร”
แปล​ตรง​ตัว​ว่า “ได้​ชีวิต​ตลอด​ไป​เป็น​มรดก”
หรือ “ครบ​ถ้วน”
หรือ “รอด​แล้ว”

ข้อมูลสำหรับศึกษา

ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ: คำ​กรีก พาราบอเล มี​ความ​หมาย​ตรง​ตัว​ว่า “การ​วาง​ไว้​ข้าง​ ๆ (ด้วย​กัน)” อาจ​เป็น​เรื่อง​ราว​ที่​ให้​คติ​สอน​ใจ สุภาษิต หรือ​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ก็​ได้ พระ​เยซู​มัก​อธิบาย​สิ่ง​หนึ่ง​โดย ‘วาง​สิ่ง​นั้น​ไว้​ข้าง​ ๆ’ หรือ​เปรียบ​เทียบ​สิ่ง​นั้น​กับ​อีก​สิ่ง​หนึ่ง​ที่​คล้าย​ ๆ กัน (มก 4:30) ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ของ​พระ​เยซู​จะ​สั้น​และ​มัก​เป็น​เรื่อง​สมมุติ​ซึ่ง​ช่วย​ให้​ผู้​ฟัง​เข้าใจ​ความ​จริง​เกี่ยว​กับ​พระเจ้า​และ​หลัก​ศีลธรรม​ที่​ถูก​ต้อง

ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ: ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 13:3

ความ​จำเป็น​ที่​จะ​ต้อง​อธิษฐาน​เสมอ: มี​เฉพาะ​ลูกา​ที่​พูด​ถึง​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ซึ่ง​บันทึก​ในข้อ 2-8 นี่​เป็น​อีก​ตัว​อย่าง​หนึ่ง​ที่​แสดง​ว่า​หนังสือ​ข่าว​ดี​ของ​เขา​เน้น​เรื่อง​การ​อธิษฐาน—ลก 1:10, 13; 2:37; 3:21; 6:12; 9:28, 29; 11:1; 18:1-8; 22:39-46; 23:46

ผู้​พิพากษา: พระ​เยซู​อาจ​กำลัง​พูด​ถึง​ผู้​พิพากษา​หรือ​เจ้าหน้าที่​ตำรวจ​ที่​รัฐบาล​โรมัน​ตั้ง​ขึ้น ดู​เหมือน​ว่า​ผู้​พิพากษา​ใน​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​ไม่​ใช่​ผู้​พิพากษา​ของ​ชาว​ยิว​เพราะ​ระบบ​การ​พิจารณา​คดี​ของ​ยิว​ต้อง​มี​ผู้​ชาย​อย่าง​น้อย 3 คน​ทำ​หน้า​ที่​ตัดสิน​คดีความ นอก​จาก​นั้น ผู้​พิพากษา​คน​นี้​ก็​ไม่​นับถือ​พระเจ้า​และ​ไม่​เกรง​ใจ​ใคร ซึ่ง​หมาย​ความ​ว่า​เขา​ไม่​สนใจ​เลย​ว่า​คน​อื่น​จะ​คิด​อย่าง​ไร

ผู้​พิพากษา: พระ​เยซู​อาจ​กำลัง​พูด​ถึง​ผู้​พิพากษา​หรือ​เจ้าหน้าที่​ตำรวจ​ที่​รัฐบาล​โรมัน​ตั้ง​ขึ้น ดู​เหมือน​ว่า​ผู้​พิพากษา​ใน​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​ไม่​ใช่​ผู้​พิพากษา​ของ​ชาว​ยิว​เพราะ​ระบบ​การ​พิจารณา​คดี​ของ​ยิว​ต้อง​มี​ผู้​ชาย​อย่าง​น้อย 3 คน​ทำ​หน้า​ที่​ตัดสิน​คดีความ นอก​จาก​นั้น ผู้​พิพากษา​คน​นี้​ก็​ไม่​นับถือ​พระเจ้า​และ​ไม่​เกรง​ใจ​ใคร ซึ่ง​หมาย​ความ​ว่า​เขา​ไม่​สนใจ​เลย​ว่า​คน​อื่น​จะ​คิด​อย่าง​ไร

ไม่​เกรง​ใจ​ใคร​ทั้ง​นั้น: ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้​หมาย​ความ​ว่า​ความ​คิด​ของ​คน​ทั่ว​ไป​ไม่​มี​ผล​กับ​ผู้​พิพากษา​คน​นี้​และ​เขา​ไม่​สนใจ​ว่า​คน​อื่น​จะ​คิด​อย่าง​ไร—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ ลก 18:2

มา​รบกวน​เรา: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “ชก​เรา​ใต้ [คือ ใต้​ตา] จน​จบ” คำ​กริยา​กรีก ฮูโพพิอาโศ ใน​ข้อ​นี้​มี​ความ​หมาย​ว่า “ชก​หน้า, ทำ​ให้​ตา​เขียว” แต่​ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้​ใช้​ใน​ความ​หมาย​เป็น​นัย​หมาย​ถึง​การ​ทำ​ให้​คน​อื่น​รำคาญ​อยู่​เรื่อย ๆ หรือ​รบกวน​เขา​ไม่​หยุดหย่อน ผู้​เชี่ยวชาญ​ด้าน​คัมภีร์​ไบเบิล​บาง​คน​มอง​ว่า​คำ​นี้​หมาย​ถึง​การ​ทำลาย​ชื่อเสียง​คน​อื่น ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้​มี​การ​ใช้​คำ​นี้​เมื่อ​พูด​ถึง​ความ​รู้สึก​ของ​ผู้​พิพากษา​ที่​ตอน​แรก​ไม่​ยอม​ฟัง​การ​ร้อง​ขอ​ความ​เมตตา​ของ​แม่​ม่าย​คน​หนึ่ง แต่​สุด​ท้าย​เขา​ก็​ทำ​ตาม​คำ​ขอ​ของ​แม่​ม่าย​เพราะ​เธอ​รบเร้า​ไม่​หยุด (ลก 18:1-4) ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​ไม่​ได้​บอก​ว่า​พระเจ้า​เป็น​เหมือน​ผู้​พิพากษา​ที่​ไม่​ดี แต่​ต้องการ​เทียบ​ให้​เห็น​ความ​แตกต่าง​ระหว่าง​พระเจ้า​กับ​ผู้​พิพากษา​คน​นี้ ถ้า​ผู้​พิพากษา​ที่​ไม่​ดี​ยัง​ทำ​สิ่ง​ที่​ถูก​ต้อง​ได้ พระเจ้า​ก็​จะ​ทำ​มาก​กว่า​นั้น​อีก และ​ผู้​รับใช้​ของ​พระเจ้า​ก็​ต้อง​ทำ​เหมือน​กับ​แม่​ม่าย พวก​เขา​ต้อง​ขอ​ความ​ช่วยเหลือ​จาก​พระ​ยะโฮวา​อยู่​เรื่อย ๆ แล้ว​พระเจ้า​ที่​ยุติธรรม​ก็​จะ​ตอบ​คำ​อธิษฐาน​และ​ช่วย​ให้​พวก​เขา​ได้​รับ​ความ​ยุติธรรม—ลก 18:6, 7

ความ​เชื่อ​แบบ​นี้: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “ความ​เชื่อ​นี้” ใน​ภาษา​กรีก​มีคำนำ​หน้า​นาม​ที่​เฉพาะ​เจาะจงอยู่​หน้า​คำ​ว่า “ความ​เชื่อ” ทำ​ให้​รู้​ว่า​ความ​เชื่อ​ที่​พระ​เยซู​พูด​ถึง​ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้​ไม่​ใช่​ความ​เชื่อ​ทั่ว ๆ ไป แต่​เป็น​ความ​เชื่อ​แบบ​พิเศษ​เหมือน​ที่​แม่​ม่าย​ใน​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ของ​พระ​เยซู​มี (ลก 18:1-8) นี่​รวม​ถึง​การ​เชื่อ​ว่า​จะ​ได้​ตาม​ที่​อธิษฐาน​ขอ​และ​เชื่อ​ว่า​พระเจ้า​จะ​ให้​ความ​ยุติธรรม​กับ​คน​ที่​พระองค์​เลือก​ไว้ เป็น​ไป​ได้​ว่า​พระ​เยซู​ทิ้ง​คำ​ถาม​เกี่ยว​กับ​ความ​เชื่อ​ไว้​โดย​ไม่​คาด​หมาย​ให้​สาวก​ตอบ แต่​ท่าน​อยาก​ให้​พวก​เขา​คิด​ถึง​ความ​เชื่อ​ของ​ตัว​เอง​ว่า​มี​มาก​ขนาด​ไหน การ​ที่​พระ​เยซู​ยก​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​เกี่ยว​กับ​การ​อธิษฐาน​และ​ความ​เชื่อ​เป็น​เรื่อง​ที่​เหมาะ​สม​มาก เพราะ​ท่าน​เพิ่ง​อธิบาย​กับ​สาวก​ไป​ว่า​พวก​เขา​กำลัง​จะ​เจอ​การ​ทดสอบ​อะไร—ลก 17:22-37

วิหาร: คน​ที่​ไป​อธิษฐาน​ที่​วิหาร​ไม่​ได้​เข้า​ไป​ใน​ห้อง​บริสุทธิ์​หรือ​ห้อง​บริสุทธิ์​ที่​สุด แต่​พวก​เขา​สามารถ​เข้า​ไป​ใน​ลาน​ต่าง ๆ ที่​อยู่​รอบ​ตัว​วิหาร​ได้ ดู​เหมือน​ว่า​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​ทำ​ให้​คิด​ถึง​ภาพ​ผู้​ชาย​ชาว​ยิว 2 คน​ที่​กำลัง​ยืน​อยู่​ใน​ลาน​ใด​ลาน​หนึ่ง​ของ​วิหาร—ดูภาค​ผนวก ข​11

ขโมย: หรือ “คน​ชอบ​รีด​ไถ, คน​กรรโชก​ทรัพย์” ตอน​ที่​โรม​ปกครอง​อิสราเอล คน​เก็บ​ภาษี​ชาว​ยิว​มัก​ถูก​มอง​ว่า​เป็น​ขโมย​หรือ​คน​ชอบ​รีด​ไถ ตำแหน่ง​ของ​พวก​คน​เก็บ​ภาษี​เปิด​โอกาส​ให้​พวก​เขา​ทำ​ให้​ตัว​เอง​ร่ำรวย​ได้​ง่าย ๆ โดย​การ​ขูดรีด​จาก​ประชาชน (และ​ทำ​ให้​พวก​โรมัน​ซึ่ง​เป็น​นาย​ของ​พวก​เขา​ร่ำรวย​ด้วย) พระ​เยซู​อาจ​คิด​ถึง​เรื่อง​นี้​ตอน​ที่​ท่าน​ยก​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​เรื่อง​ฟาริสี​ที่​คิด​ว่า​ตัว​เอง​ดี​และ​ชม​ตัว​เอง​ให้​พระเจ้า​ฟัง​ว่า​เขา​ไม่​ได้​เป็น​ขโมย​หรือ​คน​ชอบ​รีด​ไถ

ถือ​ศีล​อด​อาหาร​สัปดาห์​ละ 2 ครั้ง: ถึง​แม้​ใน​กฎหมาย​ของ​โมเสส​ไม่​มี​คำ​ว่า “ถือ​ศีล​อด​อาหาร” แต่​เป็น​ที่​เข้าใจ​ว่า​คำ​สั่ง​ให้ “แสดง​ความ​เสียใจ​ต่อ​บาป​ของ​ตัว​เอง” ปี​ละ​ครั้ง​ใน​วัน​ไถ่​บาป​นั้น​รวม​ถึง​การ​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​ด้วย (ลนต 16:29, เชิงอรรถ; กดว 29:7, เชิงอรรถ; สด 35:13) ต่อ​มา มี​การ​ตั้ง​ธรรมเนียม​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​ประจำ​ปี​แบบ​อื่น ๆ เพื่อ​ระลึก​ถึง​ความ​ทุกข์​ต่าง ๆ ที่​คน​ใน​ชาติ​ยิว​เคย​เจอ แต่​พวก​ฟาริสี​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​กัน “สัปดาห์​ละ 2 ครั้ง” คือ​ใน​วัน​ที่ 2 และ​วัน​ที่ 5 ของ​สัปดาห์ เพราะ​พวก​เขา​อยาก​ให้​คน​อื่น​เห็น​ว่า​เป็น​คน​เคร่ง​ศาสนา (มธ 6:16) แหล่ง​อ้างอิง​บาง​แหล่ง​บอก​ว่า​พวก​เขา​เลือก​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​ใน​วัน​ที่​มี​ตลาด​ซึ่ง​จะ​มี​คน​มาก​มาย​เข้า​มา​ใน​เมือง และ​พวก​เขา​ยัง​ถือ​ศีล​อด​อาหาร​ใน​วัน​ที่​มี​การ​ประชุม​พิเศษ​ใน​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว รวม​ทั้ง​ตอน​ที่​ศาล​ท้องถิ่น​นัด​ประชุม​กัน​ด้วย

เมตตา​ผม: คำ​กรีก​ที่​แปล​ใน​ข้อ​นี้​ว่า “เมตตา” มี​อยู่​แค่ 2 ครั้ง​ใน​พระ​คัมภีร์​คริสเตียน​ภาค​ภาษา​กรีก​และ​เป็น​คำ​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​การ​คืน​ดี​หรือ​ไถ่​บาป ที่ ฮบ 2:17 แปล​คำ​นี้​ว่า “ถวาย​เครื่อง​บูชา​ไถ่​บาป . . . เพื่อ​การ​คืน​ดี​กับ​พระเจ้า”

เด็ก​ทารก: คำ​กรีก บะเระฟอส ที่​ใช้​ใน​ข้อ​นี้​หมาย​ถึง​เด็ก​ที่​เล็ก​มาก ๆ ทารก หรือ​แม้​แต่​เด็ก​ที่​ยัง​ไม่​เกิด (ลก 1:41; 2:12; กจ 7:19; 2ทธ 3:15; 1ปต 2:2) ใน​บันทึก​เหตุ​การณ์​เดียว​กัน​ที่ มธ 19:13 และ มก 10:13 ใช้​คำ​กรีก​อีก​คำ​หนึ่ง​คือ ไพดิออน ซึ่ง​คำ​นี้​ไม่​ได้​ใช้​กับ​เด็ก​ทารก​เท่า​นั้น (มธ 2:8; ลก 1:59) แต่​ยัง​ใช้​กับ​ลูก​สาว​ของ​ไยรอส​ที่​อายุ 12 ปี​ด้วย (มก 5:39-42) การ​ที่​ผู้​เขียน​หนังสือ​ข่าว​ดี​ใช้​คำ​กรีก​แตกต่าง​กัน​อาจ​แสดง​ว่า​มี​เด็ก​หลาย​วัย​อยู่​ที่​นั่น แต่​ลูกา​อาจ​เน้น​ว่า​มี​เด็ก​ทารก​อยู่​ที่​นั่น​ด้วย

เหมือน​เด็ก​เล็ก ๆ: หมาย​ถึง​การ​มี​คุณลักษณะ​ที่​ดี​เหมือน​เด็ก​เล็ก ๆ เช่น ถ่อม​ตัว ไว้​ใจ​คน​อื่น ยอม​รับ​การ​สอน​และ​คำ​แนะ​นำ—มธ 18:5

เหมือน​เด็ก​เล็ก ๆ: ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 10:15

อาจารย์​ที่​ดี​จริง ๆ: ดู​เหมือน​ว่า​ผู้​ชาย​คน​นี้​ใช้​คำ​ว่า “อาจารย์​ที่​ดี​จริง ๆ” เพื่อ​เป็น​ตำแหน่ง​และ​เพื่อ​เอา​อก​เอา​ใจ​พระ​เยซู เพราะ​ผู้​นำ​ศาสนา​ใน​สมัย​นั้น​เรียก​ร้อง​ให้​คน​อื่น​เรียก​พวก​เขา​ด้วย​ตำแหน่ง​นี้ ถึง​แม้​พระ​เยซู​ไม่​คัดค้าน​เมื่อ​มี​คน​เรียก​ท่าน​ว่า “อาจารย์” และ “นาย” (ยน 13:13) แต่​ท่าน​ต้องการ​ให้​เกียรติ​ทั้ง​หมด​กับ​พ่อ​ของ​ท่าน

อาจารย์​ที่​ดี​จริง ๆ: ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 10:17

พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า: พระ​เยซู​เห็น​ว่า​หัวหน้า​ชุมชน​คน​นี้​กระตือรือร้น​มาก บันทึก​ใน มก 10:21 จึง​บอก​ว่า​ท่าน “รัก” เขา แต่​อาจ​เป็น​เพราะ​พระ​เยซู​เห็น​ว่า​เขา​ต้อง​เป็น​คน​เสีย​สละ​มาก​กว่า​นี้​เพื่อ​จะ​เข้า​มา​เป็น​สาวก ท่าน​จึง​บอก​เขา​ว่า ไป​ขาย​ทุก​อย่าง​ที่​คุณ​มี​อยู่​และ​เอา​เงิน​ไป​แจก​คน​จน แต่​ชาย​หนุ่ม​คน​นี้​ก็​ไม่​สามารถ​ทิ้ง​ทรัพย์​สมบัติ​เพื่อ​มา​เป็น​สาวก​ได้ ต่าง​จาก​เปโตร​กับ​คน​อื่น ๆ ที่​ยอม​ทิ้ง​ทุก​อย่าง​เพื่อ​จะ​ติด​ตาม​พระ​เยซู—มธ 4:20, 22; ลก 18:23, 28

ตัว​อูฐ​จะ​ลอด​รู​เข็ม​เย็บ​ผ้า​ยัง​ง่าย​กว่า: พระ​เยซู​ใช้​อติพจน์​หรือ​คำ​พูด​เกิน​จริง​เพื่อ​เน้น​จุด​หนึ่ง​ที่​ท่าน​สอน เหมือน​กับ​ที่​อูฐ​จริง ๆ ไม่​สามารถ​ลอด​รู​เข็ม​เย็บ​ผ้า​ได้ ก็​เป็น​ไป​ไม่​ได้​ที่​คน​รวย​จะ​เข้า​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​ถ้า​เขา​ยัง​ให้​ทรัพย์​สมบัติ​เป็น​สิ่ง​ที่​สำคัญ​กว่า​ความ​สัมพันธ์​ที่​เขา​มี​กับ​พระ​ยะโฮวา พระ​เยซู​ไม่​ได้​หมาย​ความ​ว่า​จะ​ไม่​มี​คน​รวย​ได้​เข้า​ใน​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​เลย เพราะ​ท่าน​บอก​ว่า “สิ่ง​ที่​มนุษย์​ทำ​ไม่​ได้ พระเจ้า​ทำ​ได้” (ลก 18:27) ใน​พระ​คัมภีร์​คริสเตียน​ภาค​ภาษา​กรีก คำ​กรีก เบะลอเน ที่​แปล​ว่า “เข็ม​เย็บ​ผ้า” มี​ใช้​แค่​ครั้ง​เดียว​คือ​ใน​ข้อ​นี้ บาง​ครั้ง​คำ​นี้​ใช้​หมาย​ถึง​เข็ม​สำหรับ​เย็บ​แผล ใน​บันทึก​เหตุ​การณ์​เดียว​กัน​ที่ มธ 19:24 และ มก 10:25 มี​การ​ใช้​คำ​กรีก ราฟิส ซึ่ง​แปล​ว่า “เข็ม” คำ​นี้​มา​จาก​คำ​กริยา​กรีก​ที่​มี​ความ​หมาย​ว่า “เย็บ”

ยุค​หน้า: หรือ “ยุค​ที่​กำลัง​จะ​มา​ถึง” คำ​กรีก ไอโอน ที่​มัก​จะ​แปล​ว่า “ยุค” อาจ​หมาย​ถึง​สภาพการณ์​หรือ​ลักษณะ​เด่น​ของ​โลก​หรือ​บาง​ส่วน​ของ​โลก​ใน​ช่วง​เวลา​หนึ่ง​หรือ​สมัย​หนึ่ง ใน​ข้อ​นี้​พระ​เยซู​กำลัง​พูด​ถึง​ช่วง​เวลา​ใน​อนาคต​ที่​พระเจ้า​ปกครอง​ซึ่ง​ตอน​นั้น​ทุก​คน​จะ​มี​ชีวิต​ตลอด​ไปมก 10:29, 30; ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์​คำ​ว่า “ยุค, โลก​นี้

ขึ้น​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม: เยรูซาเล็ม​อยู่​สูง​กว่า​ระดับ​น้ำ​ทะเล​ประมาณ 750 เมตร พระ​คัมภีร์​จึง​มัก​บอก​ว่า​ผู้​นมัสการ​พระเจ้า “ขึ้น​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม” (มก 10:32) พระ​เยซู​และ​สาวก​กำลัง​เดิน​ขึ้น​จาก​หุบเขา​จอร์แดน (ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 19:1) ซึ่ง​จุด​ต่ำ​สุด​ของ​หุบเขา​นี้​อยู่​ต่ำ​กว่า​ระดับ​น้ำ​ทะเล​ประมาณ 400 เมตร นี่​หมาย​ความ​ว่า​พวก​เขา​ต้อง​เดิน​ไต่​ระดับ​ความ​สูง​ประมาณ 1,000 เมตร​เพื่อ​ไป​ถึง​กรุง​เยรูซาเล็ม

ขึ้น​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม: ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 20:17

ถุย​น้ำลาย​ใส่: การ​ถุย​น้ำลาย​ใส่​คน ๆ หนึ่ง​หรือ​ถุย​น้ำลาย​ใส่​หน้า​เขา​เป็น​การ​แสดง​ความ​ดูถูก การ​เป็น​ศัตรู หรือ​แสดง​ถึง​ความ​โกรธ​อย่าง​มาก ซึ่ง​ทำ​ให้​คน​ที่​ถูก​ถุย​น้ำลาย​ใส่​ได้​รับ​ความ​อับอาย (กดว 12:14; ฉธบ 25:9) ใน​ข้อ​นี้​พระ​เยซู​บอก​ว่า​ท่าน​จะ​ต้อง​เจอ​กับ​เรื่อง​นี้ ซึ่ง​เป็น​จริง​ตาม​คำ​พยากรณ์​เกี่ยว​กับ​เมสสิยาห์​ที่​บอก​ว่า “ผม​ไม่​ได้​หัน​หน้า​หนี​คน​ที่​มา​ดูถูก​หรือ​ถ่ม​น้ำลาย​ใส่​ผม” (อสย 50:6) พระ​เยซู​ถูก​ถุย​น้ำลาย​ใส่​ตอน​ที่​อยู่​ต่อ​หน้า​ศาล​แซนเฮดริน (มก 14:65) และ​ท่าน​ถูก​ทหาร​โรมัน​ถุย​น้ำลาย​ใส่​ตอน​ที่​โดน​ปีลาต​สอบสวน (มก 15:19)

เยรีโค: เมือง​แรก​ของ​ชาว​คานาอัน​ที่​ชาว​อิสราเอล​ยึด​ครอง​ได้ เมือง​นี้​อยู่​ทาง​ตะวัน​ตก​ของ​แม่น้ำ​จอร์แดน (กดว 22:1; ยชว 6:1, 24, 25) ต่อ​มา​เมือง​เยรีโค​โบราณ​ก็​ถูก​ทิ้ง​ร้าง แต่​หลัง​จาก​ชาว​ยิว​กลับ​จาก​การ​เป็น​เชลย​ที่​บาบิโลน พวก​เขา​ก็​สร้าง​เมือง​ขึ้น​ใหม่​ใน​บริเวณ​เดิม​เพราะ​ที่​นี่​มี​แหล่ง​น้ำ​ที่​ดี (ปัจจุบัน​คือ​ไอเอสซุลตาน) ใน​สมัย​พระ​เยซู มี​เมือง​เยรีโค​อีก​เมือง​หนึ่ง​ที่​พวก​โรมัน​สร้าง​ขึ้น​ใหม่​ห่าง​จาก​เมือง​เก่า​ของ​ชาว​ยิว​ไป​ทาง​ใต้​ประมาณ 2 กม. นี่​อาจ​เป็น​เหตุ​ผล​ที่​บันทึก​ใน​มัทธิว​และ​มาระโก​บอก​ว่า​ตอน​นั้น​พระ​เยซู “ออก​จาก​เมือง​เยรีโค” (มธ 20:29; มก 10:46) แต่​บันทึก​ของ​ลูกา​บอก​ว่า​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ใกล้​ถึง​เมือง​เยรีโค พระ​เยซู​อาจ​รักษา​ผู้​ชาย​ตา​บอด​ตอน​ที่​ท่าน​เดิน​ทาง​ออก​จาก​เมือง​เยรีโค​ของ​ชาว​ยิว​เพื่อ​จะ​ไป​ที่​เมือง​เยรีโค​ของ​ชาว​โรมัน—ดูภาค​ผนวก ข​4 และ ข​10

ผู้​ชาย​ตา​บอด​คน​หนึ่ง: เรื่อง​ราว​ใน​มัทธิว (20:30) บอก​ว่า​มี​ผู้​ชาย​ตา​บอด 2 คน แต่​มาระโก (10:46) กับ​ลูกา​พูด​ถึง​แค่​คน​เดียว โดย​ดู​เหมือน​เน้น​ที่​บาร์ทิเมอัส และ​มี​เฉพาะ​มาระโก​เท่า​นั้น​ที่​บันทึก​ชื่อ​ของ​เขา​ไว้

ลูก​หลาน​ของ​ดาวิด: คำ​นี้​แสดง​ว่า​พระ​เยซู​เป็น​ผู้​รับ​มรดก​ตาม​สัญญา​เรื่อง​รัฐบาล​ที่​พระเจ้า​ทำ​กับ​ดาวิด สัญญา​นี้​จะ​เป็น​จริง​โดย​ลูก​หลาน​คน​หนึ่ง​ของ​ดาวิด—2ซม 7:11-16; สด 89:3, 4

กษัตริย์​ชื่อ​ดาวิด: แม้​ใน​ราย​ชื่อ​บรรพบุรุษ​นี้​จะ​พูด​ถึง​กษัตริย์​หลาย​องค์ แต่​ดาวิด​เป็น​คน​เดียว​ที่​มัทธิว​ใส่​คำนำ​หน้า​ว่า “กษัตริย์” และ​มี​การ​เรียก​ราชวงศ์​ของ​อิสราเอล​ว่า “ราชวงศ์​ดาวิด” (1พก 12:19, 20) มัทธิว​เรียก​พระ​เยซู​ว่า “ลูก​หลาน​ของ​ดาวิด” ในข้อ 1 เพื่อ​เน้น​เรื่อง​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​ซึ่ง​เป็น​เรื่อง​หลัก​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล และ​ระบุ​ว่า​พระ​เยซู​จะ​ได้​รับ​ตำแหน่ง​กษัตริย์​เป็น​มรดก​ตาม​สัญญา​ที่​พระเจ้า​ทำ​กับ​ดาวิด—2ซม 7:11-16

ลูก​หลาน​ดาวิด: การ​เรียก​พระ​เยซู​ว่า “ลูก​หลาน​ดาวิด” แสดง​ว่า​ผู้​ชาย​ตา​บอด​คน​นี้​ยอม​รับ​อย่าง​เปิด​เผย​ว่า​ท่าน​เป็น​เมสสิยาห์—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 1:1, 6

วีดีโอและรูปภาพ