เขียนโดยมัทธิว 9:1-38

9  วัน​หนึ่ง พระ​เยซู​ลง​เรือ​ข้าม​ฟาก​กลับ​ไป​เมือง​ที่​ท่าน​อาศัย+  มี​คน​หาม​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ที่​เป็น​อัมพาต​นอน​อยู่​บน​เปล​มา​หา​ท่าน เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​ความ​เชื่อ​ของ​พวก​เขา ก็​บอก​คน​ที่​เป็น​อัมพาต​ว่า “สบาย​ใจ​เถอะ​ลูก บาป​ของ​ลูก​ได้​รับ​การ​อภัย​แล้ว”+  ครู​สอน​ศาสนา​บาง​คน​ก็​คิด​ใน​ใจ​ว่า “คน​นี้​พูด​จา​ดูหมิ่น​พระเจ้า​ชัด​ ๆ”+  พระ​เยซู​รู้​ว่า​พวก​เขา​คิด​อะไร​อยู่ จึง​พูด​ว่า “ทำไม​ถึง​คิด​ชั่ว​ร้าย​อย่าง​นั้น​ล่ะ?+  ที่​จะ​พูด​ว่า ‘บาป​ของ​คุณ​ได้​รับ​การ​อภัย​แล้ว’ กับ​พูด​ว่า ‘ลุก​ขึ้น เดิน​ไป​เถอะ’ อย่าง​ไหน​จะ​ง่าย​กว่า​กัน?+  แต่​ผม​จะ​ทำ​ให้​พวก​คุณ​รู้​ว่า ‘ลูก​มนุษย์’ มี​อำนาจ​จะ​ให้​อภัย​บาป​ใน​โลก​นี้​ได้​จริง” แล้ว​พระ​เยซู​ก็​พูด​กับ​คน​ที่​เป็น​อัมพาต​ว่า “ลุก​ขึ้น แล้ว​แบก​เปล​กลับ​บ้าน​ไป​เถอะ”+  เขา​ก็​ลุก​ขึ้น​เดิน​กลับ​บ้าน  เมื่อ​ผู้​คน​เห็น​อย่าง​นั้น​ก็​รู้สึก​กลัว แล้ว​พา​กัน​สรรเสริญ​พระเจ้า​ที่​ให้​มนุษย์​มี​อำนาจ​ทำ​อย่าง​นั้น​ได้  เมื่อ​พระ​เยซู​เดิน​ไป​อีก​หน่อย​ก็​เห็น​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ชื่อ​มัทธิว​นั่ง​อยู่​ที่​ด่าน​เก็บ​ภาษี ท่าน​บอก​เขา​ว่า “ตาม​ผม​มา​สิ” แล้ว​มัทธิว​ก็​ลุก​ขึ้น​ตาม​ท่าน​ไป+ 10  ต่อ​มา พระ​เยซู​ไป​กิน​อาหาร​ที่​บ้าน​ของ​มัทธิว มี​คน​เก็บ​ภาษี​และ​คน​บาป​หลาย​คน​มา​ร่วม​โต๊ะ​กับ​พระ​เยซู​และ​สาวก​ของ​ท่าน+ 11  เมื่อ​พวก​ฟาริสี​เห็น​อย่าง​นั้น​ก็​พูด​กับ​สาวก​ของ​พระ​เยซู​ว่า “ทำไม​อาจารย์​ของ​พวก​คุณ​ถึง​กิน​อาหาร​กับ​พวก​คน​เก็บ​ภาษี​และ​คน​บาป​ล่ะ?”+ 12  พอ​พระ​เยซู​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น​ก็​พูด​ว่า “คน​ที่​สบาย​ดี​ไม่​ต้อง​ไป​หา​หมอ แต่​คน​ป่วย​ต้อง​ให้​หมอ​รักษา+ 13  ไป​ศึกษา​ข้อ​นี้​ดู​สิ​ที่​พระเจ้า​บอก​ว่า ‘เรา​อยาก​ให้​พวก​เขา​แสดง​ความ​เมตตา ไม่​ได้​อยาก​ให้​เอา​เครื่อง​บูชา​มา​ถวาย’+ ที่​ผม​มา ไม่​ได้​มา​เพื่อ​ช่วย​คน​ดี แต่​มา​ช่วย​คน​บาป” 14  ต่อ​มา สาวก​ของ​ยอห์น​เข้า​มา​ถาม​พระ​เยซู​ว่า “พวก​เรา​และ​พวก​ฟาริสี​ถือ​ศีล​อด​อาหาร แต่​ทำไม​สาวก​ของ​ท่าน​ไม่​ถือ?”+ 15  พระ​เยซู​ตอบ​พวก​เขา​ว่า “ตอน​ที่​เจ้าบ่าว​ยัง​อยู่ เพื่อน​เจ้าบ่าว+ก็​ไม่​มี​เหตุ​ผล​ที่​จะ​ต้อง​โศก​เศร้า จริง​ไหม? แต่​เมื่อ​เจ้าบ่าว​ไป​จาก​พวก​เขา+ ตอน​นั้น​แหละ​ที่​พวก​เขา​จะ​โศก​เศร้า​และ​ถือ​ศีล​อด​อาหาร 16  ไม่​มี​ใคร​เอา​ผ้า​ใหม่​มา​ปะ​เสื้อ​เก่า เพราะ​ถ้า​ผ้า​ใหม่​หด มัน​จะ​ดึง​ผ้า​เก่า​ให้​ขาด แล้ว​รอย​ขาด​จะ​กว้าง​ขึ้น​อีก+ 17  และ​ไม่​มี​ใคร​เอา​เหล้า​องุ่น​ใหม่​ใส่​ถุง​หนัง​เก่า เพราะ​ถ้า​ทำ​อย่าง​นั้น ถุง​หนัง​จะ​แตก เหล้า​องุ่น​จะ​รั่ว และ​ถุง​หนัง​ก็​เสีย แต่​เขา​จะ​เอา​เหล้า​องุ่น​ใหม่​ใส่​ถุง​หนัง​ใหม่ ทั้ง​สอง​อย่าง​จะ​ได้​ไม่​เสีย​ไป” 18  ตอน​ที่​พระ​เยซู​กำลัง​สอน​เรื่อง​นี้​อยู่ หัวหน้า​ชุมชน​คน​หนึ่ง​เข้า​มา​แสดง​ความ​เคารพ​และ​พูด​ว่า “ลูก​สาว​ผม​ป่วย​หนัก​มาก ป่าน​นี้​เธอ​คง​ตาย​ไป​แล้ว ขอ​ท่าน​มา​ช่วย​วาง​มือ​บน​ตัว​เธอ เธอ​จะ​ได้​ฟื้น​ขึ้น​มา”+ 19  พระ​เยซู​จึง​ลุก​ขึ้น​ตาม​เขา​ไป​พร้อม​กับ​พวก​สาวก 20  มี​ผู้​หญิง​คน​หนึ่ง​แอบ​เข้า​มา​ข้าง​หลัง​แล้ว​แตะ​ชาย​เสื้อ​ชั้น​นอก​ของ​พระ​เยซู+ เธอ​ทุกข์​ทรมาน​เพราะ​มี​อาการ​ตก​เลือด+มา 12 ปี​แล้ว 21  เธอ​คิด​ว่า “ขอ​แค่​ฉัน​ได้​แตะ​เสื้อ​ชั้น​นอก​ของ​ท่าน​เท่า​นั้น​แหละ ฉัน​ก็​จะ​หาย​แน่​ ๆ”*+ 22  พอ​พระ​เยซู​หัน​มา​เห็น​เธอ​ก็​พูด​ว่า “สบาย​ใจ​เถอะ​ลูก ความ​เชื่อ​ของ​ลูก​ทำ​ให้​ลูก​หาย​โรค​แล้ว”*+ ผู้​หญิง​คน​นั้น​ก็​หาย​ขาด​ตั้ง​แต่​นั้น​มา+ 23  เมื่อ​พระ​เยซู​เข้า​ไป​ใน​บ้าน​ของ​หัวหน้า​คน​นั้น ท่าน​เห็น​คน​เป่า​ปี่​และ​ผู้​คน​ร้องไห้​เสียง​ดัง+ 24  จึง​พูด​ว่า “พวก​คุณ​ออก​ไป​ก่อน เด็ก​คน​นี้​ไม่​ได้​ตาย แต่​นอน​หลับ​อยู่”+ พวก​เขา​ก็​หัวเราะ​เยาะ 25  พอ​ผู้​คน​ออก​ไป​แล้ว พระ​เยซู​ก็​เข้า​ไป​จับ​มือ​เด็ก​ผู้​หญิง​คน​นั้น+ แล้ว​เธอ​ก็​ลุก​ขึ้น+ 26  เรื่อง​นี้​จึง​เล่า​ลือ​กัน​ไป​ทั่ว​เขต​นั้น 27  เมื่อ​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ต่อ​ไป​ก็​มี​ผู้​ชาย​ตา​บอด 2 คน+เดิน​ตาม​ท่าน​และ​ร้อง​ว่า “ท่าน​ผู้​เป็น​ลูก​หลาน​ดาวิด​ครับ ขอ​เมตตา​พวก​เรา​ด้วย” 28  พอ​พระ​เยซู​เข้า​ไป​ใน​บ้าน ผู้​ชาย​ตา​บอด​สอง​คน​นั้น​ก็​ตาม​เข้า​ไป ท่าน​จึง​ถาม​พวก​เขา​ว่า “คุณ​เชื่อ​จริง​ ๆ ​หรือ​ว่า​ผม​ทำ​ให้​คุณ​มอง​เห็น​ได้?”+ ทั้ง​สอง​ตอบ​ว่า “เชื่อ​ครับ​ท่าน” 29  พระ​เยซู​จึง​แตะ​ที่​ตา​พวก​เขา​และ​พูด​ว่า “ถ้า​อย่าง​นั้น​ก็​ให้​เป็น​ไป​ตาม​ที่​คุณ​เชื่อ​เถอะ” 30  แล้ว​พวก​เขา​ก็​มอง​เห็น+ และ​พระ​เยซู​สั่ง​พวก​เขา​ว่า “อย่า​บอก​เรื่อง​นี้​ให้​ใคร​รู้”+ 31  แต่​เมื่อ​พวก​เขา​ออก​ไป​แล้ว​ก็​เล่า​เรื่อง​ของ​ท่าน​จน​ลือ​กัน​ไป​ทั่ว​เขต​นั้น 32  ตอน​ที่​พวก​เขา​กำลัง​เดิน​ออก​ไป มี​คน​พา​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​มา​หา​พระ​เยซู เขา​เป็น​ใบ้​เพราะ​ถูก​ปีศาจ​สิง+ 33  พอ​พระ​เยซู​ขับ​ไล่​ปีศาจ​ออก​ไป​แล้ว คน​ใบ้​นั้น​ก็​พูด​ได้+ ผู้​คน​รู้สึก​ทึ่ง​และ​พูด​กัน​ว่า “ไม่​เคย​เห็น​อะไร​แบบ​นี้​ใน​อิสราเอล​มา​ก่อน​เลย”+ 34  แต่​พวก​ฟาริสี​กลับ​พูด​ว่า “เขา​ขับ​ไล่​ปีศาจ​ได้​เพราะ​ใช้​อำนาจ​ของ​หัวหน้า​ปีศาจ”+ 35  แล้ว​พระ​เยซู​ก็​ออก​เดิน​ทาง​ไป​ทั่ว​ทุก​เมือง​และ​ทุก​หมู่​บ้าน สอน​ตาม​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว ประกาศ​ข่าว​ดี​เรื่อง​รัฐบาล*ของ​พระเจ้า และ​รักษา​โรค​ภัย​ไข้​เจ็บ​ทุก​ชนิด+ 36  เมื่อ​เห็น​ผู้​คน​มาก​มาย พระ​เยซู​รู้สึก​สงสาร+เพราะ​พวก​เขา​ถูก​ขูดรีด​และ​ถูก​ทอดทิ้ง​เหมือน​แกะ​ที่​ไม่​มี​คน​เลี้ยง+ 37  ท่าน​จึง​บอก​สาวก​ว่า “งาน​เกี่ยว​เป็น​งาน​ใหญ่​จริง​ ๆ แต่​ยัง​มี​คน​งาน​น้อย​อยู่+ 38  ดัง​นั้น ให้​ช่วย​กัน​ขอ​เจ้า​ของ​นา​ให้​ส่ง​คน​ไป​มาก​ขึ้น​เพื่อ​ทำ​งาน​เกี่ยว​ของ​พระองค์”+

เชิงอรรถ

หรือ “จะ​รอด”
หรือ “ทำ​ให้​ลูก​รอด​แล้ว”
หรือ “ราชอาณาจักร”

ข้อมูลสำหรับศึกษา

เมือง​ที่​ท่าน​อาศัย: คือ​คาเปอร์นาอุม พระ​เยซู​มัก​จะ​พัก​อยู่​ที่​นี่​ช่วง​ที่​ทำ​งาน​รับใช้​ใน​แคว้น​กาลิลี (มธ 4:13; มก 2:1) เมือง​นี้​อยู่​ไม่​ไกล​จาก​เมือง​นาซาเร็ธ​ที่​พระ​เยซู​เคย​อยู่​ตั้ง​แต่​เป็น​เด็ก และ​ไม่​ไกล​จาก​เมือง​คานา​ที่​ท่าน​เปลี่ยน​น้ำ​เป็น​เหล้า​องุ่น และ​ไม่​ไกล​จาก​เมือง​นาอิน​ที่​พระ​เยซู​ปลุก​ลูก​ชาย​ของ​แม่​ม่าย​ให้​ฟื้น​ขึ้น​จาก​ตาย รวม​ทั้ง​อยู่​ไม่​ไกล​จาก​เขต​เมือง​เบธไซดา​ที่​ท่าน​ทำ​การ​อัศจรรย์​เลี้ยง​อาหาร​ผู้​ชาย​ประมาณ 5,000 คน​และ​รักษา​ผู้​ชาย​ตา​บอด

เห็น​ความ​เชื่อ​ของ​พวก​เขา: การ​ใช้​สรรพนาม​พหูพจน์ “พวก​เขา” แสดง​ว่า​พระ​เยซู​สังเกต​ว่า​คน​ทั้ง​กลุ่ม​นั้น​มี​ความ​เชื่อ​มาก ไม่​ใช่​แค่​ผู้​ชาย​ที่​เป็น​อัมพาต​เท่า​นั้น

ลูก: พระ​เยซู​ใช้​คำ​นี้​เพื่อ​แสดง​ถึง​ความ​รัก​และ​เอ็นดู—2ทธ 1:2; ทต 1:4; ฟม 10

อย่าง​ไหน​จะ​ง่าย​กว่า​กัน: เป็น​เรื่อง​ง่าย​กว่า​ที่​ใคร​คน​หนึ่ง​จะ​พูด​ว่า​เขา​ให้​อภัย​บาป​ได้​เนื่อง​จาก​ไม่​ต้อง​มี​หลักฐาน​พิสูจน์​คำ​พูด​ของ​เขา แต่​เพื่อ​จะ​พูด​ว่า​ลุก​ขึ้น เดิน​ไป​เถอะ พระ​เยซู​ต้อง​ทำ​การ​อัศจรรย์​ให้​ทุก​คน​เห็น​อย่าง​ชัดเจน​ว่า​ท่าน​มี​อำนาจ​ให้​อภัย​บาป​ได้ เหตุ​การณ์​นี้​และ อสย 33:24 ทำ​ให้​เห็น​ว่า​ที่​เรา​เจ็บ​ป่วย​ก็​เพราะ​เรา​เป็น​คน​บาป

ลูก​มนุษย์: มี​การ​ใช้​คำ​นี้​ประมาณ 80 ครั้ง​ใน​หนังสือ​ข่าว​ดี​ทั้ง 4 เล่ม พระ​เยซู​ใช้​คำ​นี้​เมื่อ​พูด​ถึง​ตัว​ท่าน​เอง ดู​เหมือน​ท่าน​ใช้​คำ​นี้​เพื่อ​เน้น​ว่า​ท่าน​เป็น​มนุษย์​จริง​ ๆ ที่​เกิด​จาก​ผู้​หญิง​และ​มี​ค่า​เท่า​เทียม​กับ​อาดัม ท่าน​จึง​สามารถ​ไถ่​มนุษย์​จาก​บาป​และ​ความ​ตาย​ได้ (รม 5:12, 14, 15) คำ​นี้​ยัง​ทำ​ให้​รู้​ว่า​พระ​เยซู​เป็น​เมสสิยาห์​หรือ​พระ​คริสต์​ด้วย—ดนล 7:13, 14; ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์

ลูก​มนุษย์: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 8:20

ให้​อภัย​บาป​ใน​โลก​นี้​ได้​จริง: ใน​ต้น​ฉบับ​ภาษา​กรีก รูป​แบบ​ของ​ประโยค​นี้​ทำ​ให้​รู้​ว่า​พระ​เยซู​หยุด​พูด​กลาง​คัน แล้ว​ก็​หัน​ไป​รักษา​ผู้​ชาย​ที่​เป็น​อัมพาต​ต่อ​หน้า​ทุก​คน​เพื่อ​พิสูจน์​คำ​พูด​ของ​ท่าน

มัทธิว: ชื่อ​กรีก​ที่​แปล​ว่า “มัทธิว” อาจ​เป็น​ชื่อ​แบบ​สั้น​ของ “มัททีธิยาห์” ใน​ภาษา​ฮีบรู (1พศ 15:18) ชื่อ​นี้​มี​ความ​หมาย​ว่า “ของ​ขวัญ​จาก​พระ​ยะโฮวา”

มัทธิว: มี​อีก​ชื่อ​หนึ่ง​ว่า​เลวี—ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 2:14; ลก 5:27

ตาม​ผม​มา​สิ: คำ​กริยา​กรีก​ที่​อยู่​ใน​คำ​เชิญ​นี้​มี​ความ​หมาย​หลัก​ว่า “เดิน​ตาม​หลัง, ตาม​มา​ข้าง​หลัง” แต่​ใน​ท้อง​เรื่อง​นี้​หมาย​ถึง “ติด​ตาม​บาง​คน​ใน​ฐานะ​สาวก”

มัทธิว: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ ชื่อ​หนังสือ​มัทธิว และ​ที่ 10:3

ด่าน​เก็บ​ภาษี: อาจ​เป็น​อาคาร​เล็ก​ ๆ ที่​คน​เก็บ​ภาษี​นั่ง​อยู่​เพื่อ​เก็บ​ภาษี​นำ​เข้า​และ​ส่ง​ออก รวม​ทั้ง​ภาษี​ขน​สินค้า​ผ่าน​แดน​จาก​พวก​พ่อค้า ด่าน​เก็บ​ภาษี​ของ​มัทธิว​อยู่​ที่​เมือง​คาเปอร์นาอุม​หรือ​อยู่​ใกล้​ ๆ เมือง​นั้น

ตาม​ผม​มา​สิ: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 2:14

กิน​อาหาร: หรือ “นั่ง​เอน​ตัว​ร่วม​โต๊ะ​อาหาร” การ​นั่ง​ร่วม​โต๊ะ​อาหาร​กับ​ใคร​คน​หนึ่ง​หมาย​ถึง​การ​สนิท​กับ​คน​นั้น ปกติ​แล้ว​ชาว​ยิว​ใน​สมัย​พระ​เยซู​จะ​ไม่​ร่วม​โต๊ะ​อาหาร​กับ​คน​ที่​ไม่​ใช่​ชาว​ยิว​เด็ดขาด

คน​เก็บ​ภาษี: ชาว​ยิว​หลาย​คน​เก็บ​ภาษี​ให้​รัฐบาล​โรมัน ผู้​คน​เลย​เกลียด​ชาว​ยิว​ที่​ทำ​งาน​นี้​เพราะ​คน​เหล่า​นี้​ไม่​เพียง​ให้​ความ​ร่วม​มือ​กับ​ชาติ​มหาอำนาจ​ที่​พวก​เขา​เกลียด​เท่า​นั้น แต่​ยัง​เก็บ​ภาษี​เกิน​กำหนด​ด้วย คน​เก็บ​ภาษี​ถูก​เพื่อน​ร่วม​ชาติ​ชาว​ยิว​รังเกียจ และ​ถูก​จัด​อยู่​ใน​ประเภท​เดียว​กับ​คน​บาป​และ​โสเภณี—มธ 11:19; 21:32

กิน​อาหาร: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 2:15

คน​เก็บ​ภาษี: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 5:46

คน​บาป: คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​มนุษย์​ทุก​คน​เป็น​คน​บาป (รม 3:23; 5:12) ดัง​นั้น คำ​ว่า “คน​บาป” ที่​ใช้​ใน​ข้อ​นี้​มี​ความ​หมาย​ที่​เจาะจง​กว่า​ซึ่ง​อาจ​หมาย​ถึง​คน​ที่​ขึ้น​ชื่อ​ว่า​ทำ​บาป​เป็น​นิสัย เช่น คน​ที่​ทำ​ผิด​ศีลธรรม​หรือ​ทำ​ผิด​กฎหมาย (ลก 7:37-39; 19:7, 8) นอก​จาก​นั้น ยัง​มี​การ​ใช้​คำ​นี้​เพื่อ​หมาย​ถึง​คน​ต่าง​ชาติ และ​พวก​ฟาริสี​ยัง​ใช้​คำ​นี้​เพื่อ​หมาย​ถึง​คน​ยิว​ที่​ไม่​ทำ​ตาม​ธรรมเนียม​ของ​พวก​รับ​บี

แสดง​ความ​เมตตา ไม่​ได้​อยาก​ให้​เอา​เครื่อง​บูชา​มา​ถวาย: พระ​เยซู​ยก​ข้อ​ความ​นี้​จาก ฮชย 6:6 มา​พูด 2 ครั้ง (ข้อ​นี้​และ​ที่ มธ 12:7) มัทธิว​คน​เก็บ​ภาษี​ที่​ผู้​คน​ดูถูก​ซึ่ง​ต่อ​มา​ได้​ใกล้​ชิด​กับ​พระ​เยซู​เป็น​ผู้​เขียน​หนังสือ​ข่าว​ดี​คน​เดียว​ที่​บันทึก​คำ​พูด​นี้​และ​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​เรื่อง​ทาส​ที่​ไม่​เมตตา (มธ 18:21-35) หนังสือ​ข่าว​ดี​ของ​มัทธิว​เน้น​คำ​พูด​ของ​พระ​เยซู​หลาย​ครั้ง​ว่า นอก​จาก​การ​ถวาย​เครื่อง​บูชา​แล้ว การ​แสดง​ความ​เมตตา​เป็น​สิ่ง​ที่​พระเจ้า​อยาก​ให้​เรา​ทำ

อด​อาหาร: หมาย​ถึง​งด​เว้น​จาก​การ​กิน​อาหาร​ช่วง​หนึ่ง (ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์) พระ​เยซู​ไม่​เคย​สั่ง​พวก​สาวก​ให้​ถือ​ศีล​อด​อาหาร และ​ท่าน​ก็​ไม่​เคย​ห้าม​พวก​เขา​ทำ​ตาม​ธรรมเนียม​นั้น​ด้วย ตาม​กฎหมาย​ของ​โมเสส​ชาว​ยิว​ที่​มี​แรง​กระตุ้น​ที่​ถูก​ต้อง​จะ​ถ่อม​ตัว​ลง​ขอ​ความ​ช่วยเหลือ​จาก​พระ​ยะโฮวา​และ​แสดง​การ​กลับ​ใจ​โดย​การ​ถือ​ศีล​อด​อาหาร—1ซม 7:6; 2พศ 20:3

ถือ​ศีล​อด​อาหาร: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 6:16

เพื่อน​เจ้าบ่าว: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “ลูก​ของ​ห้อง​เจ้าสาว” เป็น​สำนวน​หมาย​ถึง​แขก​ที่​มา​ร่วม​งาน​แต่งงาน โดย​เฉพาะ​พวก​เพื่อน​ ๆ ของ​เจ้าบ่าว

เหล้า​องุ่น . . . ใส่​ถุง​หนัง: ใน​สมัย​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​เรื่อง​ปกติ​ที่​จะ​เก็บ​เหล้า​องุ่น​ไว้​ใน​ถุง​หนัง (1​ซม 16:20) ถุง​เหล้า​องุ่น​ทำ​จาก​หนัง​ทั้ง​ตัว​ของ​สัตว์​เลี้ยง เช่น แกะ​หรือ​แพะ ถุง​หนัง​เก่า​จะ​แข็ง​และ​ไม่​ค่อย​ยืดหยุ่น แต่​ถุง​หนัง​ใหม่​จะ​ยืด​และ​ขยาย​ได้​จึง​สามารถ​ทน​กับ​แรง​ดัน​ที่​เกิด​จาก​กระบวนการ​หมัก​เหล้า​องุ่น​ใหม่​ได้—ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์​คำ​ว่า “ถุง​หนัง

แสดง​ความ​เคารพ: หรือ “คำนับ, ให้​เกียรติ” พระ​คัมภีร์​ภาค​ภาษา​ฮีบรู​พูด​ถึง​บาง​คน​ที่​คำนับ​หรือ​ทำ​ความ​เคารพ​เมื่อ​พวก​เขา​เจอ​ผู้​พยากรณ์ กษัตริย์ หรือ​คน​อื่น​ ๆ ที่​เป็น​ตัว​แทน​ของ​พระเจ้า (1ซม 25:23, 24; 2ซม 14:4-7; 1พก 1:16; 2พก 4:36, 37) ดู​เหมือน​ว่า​ผู้​ชาย​โรค​เรื้อน​คน​นี้​รู้​ว่า​เขา​กำลัง​พูด​กับ​ตัว​แทน​ของ​พระเจ้า​ซึ่ง​มี​อำนาจ​รักษา​โรค​ให้​กับ​ผู้​คน จึง​เป็น​เรื่อง​เหมาะ​สม​ที่​เขา​จะ​คำนับ​พระ​เยซู​เพื่อ​แสดง​ว่า​เขา​เคารพ​ผู้​ที่​พระ​ยะโฮวา​แต่ง​ตั้ง​ให้​เป็น​กษัตริย์—มธ 9:18; สำหรับ​ข้อมูล​เพิ่ม​เติม​เกี่ยว​กับ​คำ​กรีก​นี้ ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 2:2

หัวหน้า​ชุมชน​คน​หนึ่ง: บันทึก​เหตุ​การณ์​เดียว​กัน​ใน​หนังสือ​มาระโก​และ​ลูกา​ช่วย​ให้​รู้​ว่า “หัวหน้า​ชุมชน” (คำ​กรีก อาร์โฆน ) คน​นี้​ชื่อ​ว่า​ไยรอส ใน​หนังสือ 2 เล่ม​นั้น​เรียก​ไยรอส​ว่า​หัวหน้า​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว—มก 5:22; ลก 8:41

แสดง​ความ​เคารพ: หรือ “คำนับ, ให้​เกียรติ”—ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 8:2

ตก​เลือด: ดู​เหมือน​ว่า​เธอ​มี​เลือด​ประจำ​เดือน​ไหล​อยู่​ตลอด​เวลา ตาม​กฎหมาย​ของ​โมเสส การ​มี​ประจำ​เดือน​ทำ​ให้​ผู้​หญิง​ไม่​สะอาด ดัง​นั้น เธอ​จะ​สัมผัส​ตัว​คน​อื่น​ไม่​ได้—ลนต 15:19-27

ลูก: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “ลูก​สาว” นี่​เป็น​เหตุการณ์​เดียว​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ที่​พระ​เยซู​เรียก​ผู้​หญิง​ว่า “ลูก” อาจ​เป็น​เพราะ​ท่าน​เห็น​ว่า​เธอ​อยู่​ใน​สถานการณ์​ที่​น่า​สงสาร​และ​กำลัง “กลัว​จน​ตัว​สั่น” (ลก 8:47) การ​ใช้​คำ​ที่​แสดง​ความ​รัก​นี้​แสดง​ว่า​พระ​เยซู​เป็น​ห่วง​เธอ​มาก ไม่​ได้​บ่ง​บอก​ว่า​ผู้​หญิง​คน​นั้น​อายุ​เท่า​ไร

ไม่​ได้​ตาย แต่​นอน​หลับ​อยู่: คัมภีร์​ไบเบิล​มัก​พูด​ถึง​ความ​ตาย​ว่า​เป็น​เหมือน​การ​นอน​หลับ (สด 13:3; ยน 11:11-14; กจ 7:60; 1คร 7:39; 15:51; 1ธส 4:13) พระ​เยซู​กำลัง​จะ​ปลุก​เด็ก​ผู้​หญิง​คน​นี้​ให้​ฟื้น​ขึ้น​ตาย ดัง​นั้น ท่าน​อาจ​พูด​แบบ​นี้​เพื่อ​แสดง​ให้​เห็น​ว่า​คน​ตาย​แล้ว​จะ​ถูก​ปลุก​ให้​ฟื้น​ขึ้น​มา​ได้​เหมือน​การ​ปลุก​คน​ที่​นอน​หลับ​สนิท​ให้​ตื่น​ขึ้น​มา พระ​เยซู​สามารถ​ปลุก​เด็ก​ผู้​หญิง​คน​นี้​ให้​ฟื้น​จาก​ตาย​เพราะ​ท่าน​ได้​รับ​อำนาจ​จาก​พ่อ​ของ​ท่าน​ซึ่ง​เป็น​พระเจ้า​ที่ ‘ทำ​ให้​คน​ตาย​มี​ชีวิต​อีก​ได้ และ​พูด​ถึง​สิ่ง​ที่​ยัง​ไม่​มี​เหมือน​กับ​ว่า​มี​อยู่​แล้ว’—รม 4:17

ไม่​ได้​ตาย แต่​นอน​หลับ​อยู่: ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มก 5:39

ลูก​หลาน​ของ​ดาวิด: คำ​นี้​แสดง​ว่า​พระ​เยซู​เป็น​ผู้​รับ​มรดก​ตาม​สัญญา​เรื่อง​รัฐบาล​ที่​พระเจ้า​ทำ​กับ​ดาวิด สัญญา​นี้​จะ​เป็น​จริง​โดย​ลูก​หลาน​คน​หนึ่ง​ของ​ดาวิด—2ซม 7:11-16; สด 89:3, 4

กษัตริย์​ชื่อ​ดาวิด: แม้​ใน​ราย​ชื่อ​บรรพบุรุษ​นี้​จะ​พูด​ถึง​กษัตริย์​หลาย​องค์ แต่​ดาวิด​เป็น​คน​เดียว​ที่​มัทธิว​ใส่​คำนำ​หน้า​ว่า “กษัตริย์” และ​มี​การ​เรียก​ราชวงศ์​ของ​อิสราเอล​ว่า “ราชวงศ์​ดาวิด” (1พก 12:19, 20) มัทธิว​เรียก​พระ​เยซู​ว่า “ลูก​หลาน​ของ​ดาวิด” ในข้อ 1 เพื่อ​เน้น​เรื่อง​รัฐบาล​ของ​พระเจ้า​ซึ่ง​เป็น​เรื่อง​หลัก​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล และ​ระบุ​ว่า​พระ​เยซู​จะ​ได้​รับ​ตำแหน่ง​กษัตริย์​เป็น​มรดก​ตาม​สัญญา​ที่​พระเจ้า​ทำ​กับ​ดาวิด—2ซม 7:11-16

ลูก​หลาน​ดาวิด: การ​เรียก​พระ​เยซู​ว่า “ลูก​หลาน​ดาวิด” แสดง​ว่า​พวก​เขา​เชื่อ​ว่า​ท่าน​เป็น​ลูก​หลาน​ของ​ดาวิด​ที่​มี​สิทธิ์​เป็น​กษัตริย์ ซึ่ง​ทำ​ให้​ท่าน​เป็น​เมสสิยาห์—ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 1:1, 6

สอน . . . ประกาศ: การ​สอน​ต่าง​จาก​การ​ประกาศ เพราะ​คน​ที่​สอน​จะ​ไม่​ใช่​แค่​ประกาศ​ให้​คน​อื่น​ฟัง แต่​เขา​จะ​แนะ​นำ อธิบาย หา​เหตุ​ผล​โน้ม​น้าว และ​ให้​ข้อ​พิสูจน์—ดู​ข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 3:1; 28:20

ข่าว​ดี: นี่​เป็น​ครั้ง​แรก​ที่​มี​การ​ใช้​คำ​กรีก อืออางเกะลิออน ซึ่ง​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาษา​ไทย​บาง​ฉบับ​แปล​ว่า “กิตติคุณ” และ​มี​การ​แปล​คำ​กรีก อืออางเกะลิสเทส ซึ่ง​เป็น​คำ​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กัน​ว่า “ผู้​ประกาศ​ข่าว​ดี”—กจ 21:8; อฟ 4:11; 2ทธ 4:5

รู้สึก​สงสาร: คำ​กริยา​กรีก สะพลางค์นิศอไม ที่​ใช้​ใน​สำนวน​นี้​เกี่ยว​ข้อง​กับ​คำ​ว่า “ลำไส้” (สะพลางค์นา) คำ​นี้​แสดง​ถึง​ความ​รู้สึก​ที่​อยู่​ใน​ส่วน​ลึก​ของ​ตัว​เรา ซึ่ง​เป็น​อารมณ์​ความ​รู้สึก​ที่​ลึกซึ้ง นี่​เป็น​หนึ่ง​ใน​คำ​กรีก​ที่​แสดง​ถึง​ความ​รู้สึก​สงสาร​ที่​แรง​กล้า​ที่​สุด

ถูก​ขูดรีด: ความ​หมาย​ดั้งเดิม​ของ​คำ​กรีก​นี้​คือ “การ​ถลก​หนัง” ซึ่ง​ให้​ภาพ​แกะ​ที่​ถูก​สัตว์​ป่า​กัด​ฉีก​จน​หนัง​หลุด​ออก​มา​หรือ​แกะ​ที่​มี​บาดแผล​เพราะ​เดิน​หลง​เข้า​ไป​ใน​ดง​หนาม​และ​หิน​ที่​แหลม​คม ต่อ​มา​มี​การ​ใช้​คำ​นี้​ใน​ความ​หมาย​เป็น​นัย​ว่า “ทารุณ, รังแก, ทำ​ให้​บาดเจ็บ”

ถูก​ทอดทิ้ง: คำ​นี้​ให้​ภาพ​แกะ​ที่​ถูก​โยน​ทิ้ง ช่วยเหลือ​ตัว​เอง​ไม่​ได้ และ​หมด​เรี่ยว​หมด​แรง ใน​ข้อ​นี้​เมื่อ​ใช้​ใน​ความ​หมาย​เป็น​นัย​จะ​หมาย​ถึง​ผู้​คน​ที่​ถูก​ปฏิเสธ ถูก​ทอดทิ้ง และ​ช่วยเหลือ​ตัว​เอง​ไม่​ได้

วีดีโอและรูปภาพ

ชายฝั่งทางเหนือของทะเลสาบกาลิลี มองไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ
ชายฝั่งทางเหนือของทะเลสาบกาลิลี มองไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ

1. ที่​ราบ​เยนเนซาเรท เป็น​พื้น​ที่​สาม​เหลี่ยม​ที่​อุดม​สมบูรณ์ มี​ขนาด​ประมาณ 5 x 2.5 กม. ชายฝั่ง​บริเวณ​นี้​เป็น​ที่​ที่​พระ​เยซู​ชวน​ชาว​ประมง 4 คน คือ เปโตร อันดรูว์ ยากอบ และ​ยอห์น​ให้​มา​รับใช้​ด้วย​กัน​กับ​ท่าน—มธ 4:18-22

2. บริเวณ​ที่​เชื่อ​กัน​ว่า​พระ​เยซู​บรรยาย​บน​ภูเขา—มธ 5:1; ลก 6:17, 20

3. คาเปอร์นาอุม พระ​เยซู​พัก​อยู่​ใน​เมือง​นี้ และ​ท่าน​เจอ​มัทธิว​ใน​เมือง​นี้​หรือ​ใกล้​กับ​เมือง​นี้—มธ 4:13; 9:1, 9

พระ​เยซู​เชิญ​มัทธิว​มา​เป็น​สาวก
พระ​เยซู​เชิญ​มัทธิว​มา​เป็น​สาวก

หลัง​จาก​สอน​ประชาชน​กลุ่ม​หนึ่ง​ใน​เมือง​คาเปอร์นาอุม พระ​เยซู​เห็น​คน​เก็บ​ภาษี​ชื่อ​มัทธิว​นั่ง​อยู่​ที่​ด่าน​เก็บ​ภาษี คน​ทั่ว​ไป​ดูถูก​คน​เก็บ​ภาษี​เพราะ​คน​เก็บ​ภาษี​หลาย​คน​ทำ​ให้​ตัว​เอง​ร่ำรวย​ด้วย​การ​ขูดรีด​ประชาชน แต่​พระ​เยซู​เห็น​สิ่ง​ที่​ดี​ใน​ตัว​มัทธิว ท่าน​จึง​เชิญ​เขา​มา​เป็น​สาวก มัทธิว​ตอบรับ​ทันที​และ​ได้​มา​เป็น​สาวก​คน​ที่ 5 ที่​ทำ​งาน​รับใช้​ร่วม​กับ​ท่าน (ลก 5:1-11, 27, 28) ต่อ​มา พระ​เยซู​เลือก​มัทธิว​เป็น​หนึ่ง​ใน​อัครสาวก 12 คน (มธ 10:2-4; มก 3:16-19) หนังสือ​ข่าว​ดี​ของ​มัทธิว​บอก​ให้​รู้​ภูมิหลัง​หลาย​อย่าง​เกี่ยว​กับ​ตัว​เขา เช่น เขา​มัก​จะ​พูด​ถึง​ตัว​เลข​และ​ค่า​เงิน​บ่อย ๆ (มธ 17:27; 26:15; 27:3) นอก​จาก​นั้น มัทธิว​ยัง​เน้น​เรื่อง​ความ​เมตตา​ของ​พระเจ้า แม้​เขา​จะ​เป็น​คน​เก็บ​ภาษี​ที่​ผู้​คน​ดูถูก แต่​เมื่อ​เขา​กลับ​ใจ พระองค์​ก็​ยอม​ให้​เขา​มา​เป็น​ผู้​เผยแพร่​ข่าว​ดี—มธ 9:9-13; 12:7; 18:21-35

ถุงหนังใส่เหล้าองุ่น
ถุงหนังใส่เหล้าองุ่น

ถุง​หนัง​มัก​จะ​ทำ​จาก​หนัง​ทั้ง​ตัว​ของ​สัตว์ เช่น แกะ แพะ หรือ​วัว สัตว์​ที่​ตาย​แล้ว​จะ​ถูก​ตัด​หัว​และ​เท้า จาก​นั้น​จะ​ถลก​หนัง​ออก​อย่าง​ระมัดระวัง​โดย​ไม่​ให้​ขาด​ตรง​ช่วง​ท้อง หลัง​จาก​ฟอก​หนัง​แล้ว​ก็​เอา​ไป​เย็บ​ปิด​ช่อง​ที่​เปิด​อยู่ เหลือ​ไว้​แต่​ช่อง​ที่​เป็น​คอ​หรือ​ขา​เพื่อ​เป็น​ปาก​ถุง ปกติ​แล้ว​จะ​มี​การ​มัด​ปาก​ถุง​ด้วย​เชือก​หรือ​ปิด​ด้วย​จุก ถุง​หนัง​ไม่​ได้​เอา​ไว้​ใส่​เหล้า​องุ่น​เท่า​นั้น แต่​ยัง​ใช้​ใส่​นม เนย ชีส น้ำมัน หรือ​น้ำ​ด้วย

ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว​ใน​ศตวรรษ​แรก
ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว​ใน​ศตวรรษ​แรก

นี่​เป็น​แบบ​จำลอง​ซึ่ง​ทำ​ขึ้น​โดย​อาศัย​ต้น​แบบ​จาก​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว​สมัย​ศตวรรษ​แรก​ที่​พบ​ใน​เมือง​กัมลา ซึ่ง​อยู่​ทาง​ตะวัน​ออก​เฉียง​เหนือ​ของ​ทะเลสาบ​กาลิลี ห่าง​ออก​ไป​ประมาณ 10 กิโลเมตร ทำ​ให้​เรา​เห็น​ภาพ​ว่า​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว​ใน​สมัย​โบราณ​น่า​จะ​มี​ลักษณะ​อย่าง​ไร