Te yu yere den wortu „A kaba de krosibei!”, dan san yu e prakseri? Kande yu e si wan domri di e bari den wortu disi na tapu wan podium, aladi a e meki omeni sani nanga en Bijbel na ini en anu. Noso yu e prakseri wan owru man nanga bigi barba, a weri langa krosi nanga wan titei na en mindri èn a abi wan bord pe skrifi: „A kaba e kon!” Te son sma e si den sortu sani disi dan kande den e broko den ede, trawan no e bribi noso den e spotu srefi.

Ma Bijbel e taki: „A kaba o kon” (Mateyus 24:14). Bijbel e kari a dei dati „a bigi dei fu Gado” noso „Armagedon” (Openbaring 16:14, 16). A tru taki kerki bruya sma nanga den sani di den leri fu a tori disi, èn sma e meki trawan frede fu di den e fruteri ala sortu sani fu a kaba. Ma Bijbel e sori krin san na a kaba trutru. Gado Wortu e yepi wi fu si tu efu a kaba de krosibei. San moro prenspari, na taki a e leri wi san wi musu du fu tan na libi te a kaba kon. Ma meki wi go luku fosi san a kaba no wani taki, èn baka dati wi o luku san na „a kaba”, soleki fa Bijbel e leri.

 SAN A KABA NO WANI TAKI

  1. A KABA A NO WAN RAMPU DI O BRON ALA SANI NA GRONTAPU.

    Bijbel e taki: „[Gado] seti grontapu na tapu wan steifi fondamenti. Fu ala ten, iya, fu têgo nowan sma o man seki en” (Psalm 104:5). A tekst disi nanga wan tu trawan e sori krin taki noiti Gado o pori grontapu èn a no o gi pasi tu taki grontapu kisi pori.Preikiman 1:4; Yesaya 45:18.

  2. A KABA NO O DE LEKI WAN RAMPU DI E KON WANTRONSO.

    Bijbel e taki dati Gado poti wan ten te a o tyari a kaba kon. A e taki: „Nowan sma sabi a dei, noso a yuru dati. Iya, srefi den engel fu hemel nanga a Manpikin no sabi, ma soso a Tata sabi. Tan luku, tan na ai, bika unu no sabi o ten den sani disi o pasa” (Markus 13:32, 33). A de krin taki Gado, „a Tata” poti wan „ten” te a o tyari a kaba kon.

  3. A KABA A NO WAN RAMPU DI LIBISMA O TYARI KON ÈN A NO BIGI STON O FADON PORI GRONTAPU.

    Fa a kaba o kon? Openbaring 19:11 e taki: „Mi si hemel opo èn mi si wan weti asi. A sma di ben e sidon na tapu na asi, ben nen ’a wan di de fu frutrow’ èn ’a wan di e taki san tru’”. Vers 19 e taki moro fara: „Dan mi si na ogri meti, den kownu fu grontapu, nanga den legre fu den. Den ben kon makandra fu feti nanga a sma di ben e sidon na tapu na asi èn nanga a legre fu en” (Openbaring 19:11-21). Aladi furu fu den sani di skrifi na ini a tekst disi e prenki wan sani, toku wi kan frustan a sani disi: Gado o seni wan legre fu engel fu kiri ala den feanti fu en.

A kaba fu san Bijbel e taki, na bun nyunsu a no wan takru nyunsu

SAN NA A KABA

  1. A KABA FU ALA LIBISMA TIRIMAKTI.

    Bijbel e taki: „A Gado fu hemel o seti wan kownukondre  [tirimakti] di noiti no o kisi pori. A kownukondre srefi no o gi na nowan tra pipel. A o broko ala den kownukondre disi pisipisi èn a o tyari wan kaba kon na den. A kownukondre srefi o tan fu têgo” (Danièl 2:44). Soleki fa wi ben taki na a di fu 3 penti, dan „den kownu fu grontapu, nanga den legre fu den” o kisi pori te den o „kon makandra fu feti nanga a sma di ben e sidon na tapu na asi èn nanga a legre fu en”.Openbaring 19:19.

  2. A KABA FU FETI, OGRI, NANGA KRUKTUDU.

    „Na ala sei fu grontapu [Gado] e meki feti kon na wan kaba” (Psalm 46:9). „Den reti-ati sma o libi na grontapu. Na soso den wan di e du bun, o tan abra. Ma Gado o figi den ogri sma puru na grontapu. Den bedrigiman a o rutu puru” (Odo 2:21, 22). „Luku, mi e meki ala sani kon nyun.”Openbaring 21:4, 5.

  3. A KABA FU KERKI DI NO DU A WANI FU GADO ÈN DI PINA LIBISMA.

    „Den profeiti srefi e taki profeititori di no tru. Den priester e kwinsi sma, fu di den abi a makti fu du dati. . . . Ma san unu o du te fu kaba?” (Yeremia 5:31) „Furu sma o taigi mi na a dei dati: ’Masra, Masra, a no na ini yu nen wi ben taki profeititori? A no na ini yu nen wi ben puru ogri yeye na sma tapu? A no na ini yu nen wi ben du furu bigi wondru?’ Toku mi o taigi den krin: Mi no sabi unu kwetikweti! Komoto na mi tapu, un ogriman.”Mateyus 7:21-23.

  4. A KABA FU SMA DI E MEKI TAKI A SITUWÂSI NA GRONTAPU TAKRU.

    Yesus Krestes ben taki: „We, na fu a sani disi ede den o kisi krutu. A leti kon na grontapu, ma libisma ben lobi a dungru moro leki den ben lobi a leti, bika den ben du ogri” (Yohanes 3:19). Bijbel e taki dati na ini a ten fu a reti-ati man Noa, grontapu ben kisi pori kaba. „A grontapu fu a ten dati kisi pori di watra sungu en. Ma na a srefi fasi Gado taki tu, taki a libi den hemel nanga a grontapu fu now fu bron den nanga faya. A libi den teleki a dei doro taki a o krutu den ogri sma èn pori den.”2 Petrus 3:5-7.

Bijbel e agersi ’a dei di Gado o krutu den ogri sma èn pori den’, nanga a pori di „a grontapu” fu a ten fu Noa ben kisi. Sortu grontapu ben kisi pori? A no a trutru grontapu, ma na „den ogri sma”, den feanti fu Gado, ben kisi „pori”. Te „a dei doro taki [Gado] o krutu” sma, dan den feanti fu en o kisi pori tu. Ma den mati fu Gado o tan na libi, neleki Noa nanga en osofamiri.Mateyus 24:37-42.

Prakseri o moi a grontapu o de baka te Gado puru ala ogrisma na grontapu. Sobun, a kaba fu san Bijbel e taki, na bun nyunsu a no wan takru nyunsu. Ma kande yu e aksi yusrefi: ’Bijbel e taigi wi o ten a kaba o kon? A de krosibei? Fa mi kan tan na libi te a kon?’