Rimljanima 3:1-31

  • „Neka se pokaže da Bog uvek govori istinu“ (1-8)

  • I Judejci i Grci su pod grehom (9-20)

  • Pravednost se stiče putem vere (21-31)

    • Niko ne dostiže Božju slavu (23)

3  U kakvoj su, dakle, prednosti Judejci? Ili kakva je korist od obrezanja?  Velika u svakom pogledu. Pre svega, zato što su im poverene Božje svete objave.+  Šta se onda može reći o Judejcima koji nemaju veru? Da li će njihov nedostatak vere obezvrediti Božju vernost?  Nipošto! Nego neka se pokaže da Bog uvek govori istinu,+ a da je svaki čovek lažov,+ kao što je napisano: „Ti si pravedan u svojim rečima i pobedićeš kad te budu optužili.“+  Ali ako se zbog naše nepravednosti ističe Božja pravednost, šta ćemo na to reći? Zar je Bog nepravedan kad iskaljuje svoj gnev? (Govorim kao što ljudi govore.)  Nipošto! Kako bi onda Bog sudio svetu?+  Ako je zbog moje laži još očiglednije da Bog govori istinu, njemu na slavu, zašto mi se onda sudi kao grešniku?  I zašto da ne kažemo: „Hajde da činimo zlo da bi došlo dobro“, kao što neki lažno tvrde da govorimo? Njih čeka pravedna osuda.+  Dakle, da li smo mi u prednosti? Nipošto! Jer smo upravo optužili i Judejce i Grke da su pod grehom,+ 10  kao što je napisano: „Nema pravednog čoveka, nema ni jednog jedinog.+ 11  Nema nikog ko je razborit, nema nikog ko traži Boga. 12  Svi su zastranili, svi su oni bezvredni, nema nikog ko čini dobro, nema ni jednog jedinog.“+ 13  „Grlo im je kao otvoren grob, služe se prevarom.“+ „U ustima im je otrov zmije otrovnice.“+ 14  „I usta su im puna proklinjanja i gorčine.“+ 15  „Noge im žure da proliju krv.“+ 16  „Na njihovim putevima su propast i beda 17  i ne poznaju put mira.“+ 18  „Oni ne vide zašto bi se bojali Boga.“+ 19  A znamo da se sve što Zakon kaže odnosi na one koji su pod Zakonom, da svaka usta zaneme i da Bog pozove na odgovornost i kazni ceo svet.+ 20  Zato nijedan čovek neće biti proglašen pravednim pred Bogom zbog toga što se drži Zakona,+ jer smo preko Zakona jasno shvatili šta je greh.+ 21  A sada se pokazalo da se pravednost pred Bogom može steći bez držanja Zakona,+ o čemu svedoče Zakon i Proroci.+ 22  Svi koji veruju mogu verom u Isusa Hrista steći pravednost pred Bogom, jer tu nema razlike.+ 23  Jer svi su zgrešili i ne dostižu Božju slavu,+ 24  a dar+ je to što su njegovom nezasluženom dobrotom+ proglašeni pravednima, tako što su oslobođeni otkupninom koju je platio Hrist Isus.+ 25  Njega je Bog prineo kao žrtvu kojom je pomirio+ sa sobom one koji veruju u Hristovu krv.+ Učinio je to kako bi pokazao da je pravedan što je u svom strpljenju* opraštao grehe počinjene u prošlosti, 26  i da bi pokazao svoju pravednost+ u ovo vreme, kada proglašava pravednim onoga ko veruje u Isusa.+ 27  Dakle, imamo li razloga da se hvalimo? Nemamo. Koji zakon to zabranjuje? Zakon dela?+ Ne, nego zakon vere. 28  Naime, smatramo da je čovek proglašen pravednim zbog vere, a ne zbog dela koja čini jer se drži zakona.+ 29  Zar je Bog samo Bog Judejaca?+ Zar nije on i Bog ljudi iz drugih naroda?+ Da, on je Bog i ljudi iz drugih naroda.+ 30  Pošto je Bog jedan,+ on će obrezane proglasiti pravednima+ zbog njihove vere, a i neobrezane će proglasiti pravednima+ zbog njihove vere. 31  Da li mi onda svojom verom ukidamo zakon? Nipošto! Naprotiv, podržavamo zakon.+

Fusnote

Ili: „suzdržavanju; toleranciji“.