Пређи на садржај

Пређи на помоћни мени

Пређи на садржај

Јеховини сведоци

српски

Свето писмо онлајн | СВЕТО ПИСМО — ПРЕВОД НОВИ СВЕТ

Римљанима 4:1-25

4  Дакле, шта ћемо рећи о Аврахаму, нашем праоцу+ по телу?  Да је Аврахам због својих дела био проглашен праведним,+ имао би чиме да се хвали — али не пред Богом.  Јер шта каже Писмо? „Аврахам је веровао Јехови, и он га је због тога сматрао праведним.“+  А ономе ко ради,+ плата се не сматра даром,*+ него нечим што му се дугује.+  Али човека који се не узда у оно што ради, него верује+ у онога који безбожника проглашава праведним, он сматра праведним због његове вере.+  Тако и Давид говори о срећи човека кога Бог сматра праведним независно од његових дела:  „Срећни су они којима су безакона дела опроштена+ и којима су греси покривени.+  Срећан је човек коме Јехова не урачунава грех.“+  Да ли је, дакле, ова срећа само за обрезане или и за необрезане?+ Јер кажемо: „Аврахама је Бог због његове вере сматрао праведним.“+ 10  А под каквим околностима је почео да га сматра таквим? Кад је био обрезан или необрезан?+ Не кад је био обрезан, него кад је био необрезан. 11  И примио је знак+ — обрезање — као печат праведности коју је стекао због вере коју је имао још док је био необрезан, да буде отац+ свима који као необрезани верују,+ како би их Бог сматрао праведнима, 12  и да буде отац обрезаном потомству, не само онима који се држе обрезања него и онима који као необрезани иду стопама те вере коју је имао наш отац+ Аврахам. 13  Јер обећање+ да ће бити наследник света није Аврахаму или његовом потомству дато на темељу закона, него на темељу праведности коју је стекао због своје вере.+ 14  Јер ако су наследници они који се држе закона, вера је постала бескорисна и обећање је поништено.+ 15  У ствари, Закон доноси Божји гнев,+ али где нема закона, нема ни преступа.+ 16  Дакле, обећање+ је дато због вере, по незаслуженој доброти,+ и засигурано је свем његовом потомству,+ не само оном које се држи Закона него и оном које се држи Аврахамове вере. (Он је отац+ свих нас, 17  као што је написано: „Постављам те за оца многих народа.“)+ То је било пред оним у кога је веровао, пред Богом, који оживљава мртве+ и говори о ономе што се још није догодило као да се већ догодило.+ 18  Иако није имао разлога да се нада, он је имао наду, па је веровао+ да ће постати отац многих народа,+ као што је било речено: „Толико ће бити твог потомства.“+ 19  И вера му није ослабила, премда је знао да му је тело већ мртво,+ јер му је било око сто година,+ и да је Сарина материца мртва.+ 20  Али због Божјег обећања+ није се поколебао нити је изгубио веру,+ него је био ојачан својом вером+ и дао је славу Богу, 21  и био је потпуно уверен да он може учинити оно што је обећао.+ 22  Зато га је „он сматрао праведним“.+ 23  И да га је „сматрао+ праведним“ није написано само ради њега+ 24  него и ради нас којима је одређено да будемо сматрани праведнима, јер верујемо у онога који је из мртвих ускрснуо Исуса, нашег Господа,+ 25  који је био предат ради наших преступа+ и ускрснут да бисмо ми били проглашени праведнима.+

Фусноте

 Или: „незаслуженом добротом“.