Римљанима 5:1-21

  • Помирени с Богом преко Христа (1-11)

  • Смрт преко Адама, живот преко Христа (12-21)

    • Грех и смрт су се проширили на све људе (12)

    • Један чин оправдања (18)

5  Дакле, пошто смо због вере проглашени праведнима,+ останимо у миру* с Богом преко нашег Господа Исуса Христа.+  Штавише, због вере у њега отворен нам је пут да од Бога примимо незаслужену доброту, коју сада и имамо.+ Радујмо се* због наде да ћемо примити Божју славу.  И не само то, него радујмо се* и у невољама,+ јер знамо да невоља води до истрајности,+  истрајност до Божјег признања*,+ Божје признање нам даје наду,+  а нада нас неће разочарати.+ Јер Божја љубав је испунила наша срца преко светог духа, који нам је дат.+  Заиста, док смо још били слаби,+ Христ је умро за грешнике у време које је за то било одређено.  Тешко да би неко умро за праведника, али за доброг човека неко би се можда и одважио да умре.  А Бог је показао своју љубав према нама тако што је Христ, док смо још били грешници, умро за нас.+  Колико више сада можемо бити сигурни да ћемо преко њега бити спасени од Божјег гнева,+ пошто смо његовом крвљу проглашени праведнима.+ 10  Јер ако смо били помирени с Богом смрћу његовог Сина док смо још били Божји непријатељи,+ колико ћемо пре бити спасени његовим животом сада кад смо помирени. 11  И не само то, него је Бог наша радост преко нашег Господа Исуса Христа, преко кога смо сада помирени с Богом.+ 12  Дакле, преко једног човека је грех ушао у свет и преко греха смрт,+ и тако се смрт проширила на све људе јер су сви постали грешни*.+ 13  Јер грех је био у свету и пре Закона, али када нема закона, нико не може бити оптужен за грех.+ 14  Ипак, смрт је од Адама до Мојсија владала као краљ, чак и над онима који нису починили грех сличан Адамовом, а Адам је био налик ономе који је требало да дође.+ 15  Али дар није попут греха. Због греха једног човека многи су умрли, али Божја незаслужена доброта и његов дар – који је дат незаслуженом добротом једног човека,+ Исуса Христа – донели су обиље добра многим људима.+ 16  Божји дар и грех једног човека разликују се и у овоме – због једног греха+ сви људи су проглашени кривима,+ а због дара који је дат након многих греха многи су проглашени праведнима.+ 17  Јер ако је због греха једног човека смрт владала као краљ преко тог једног човека,+ колико ће пре они који примају обиље незаслужене доброте и дар праведности+ живети и владати као краљеви+ преко једнога, Исуса Христа.+ 18  Зато, дакле, као што је један грех довео до осуде свих врста људи,+ тако је и један чин оправдања довео до тога да све врсте људи+ буду проглашене праведнима и добију живот.+ 19  Јер као што су непослушношћу једног човека многи постали грешници,+ тако ће и послушношћу једнога многи постати праведни.+ 20  А Закон је дошао да би се грех још јасније показао.+ Али где је било пуно греха, незаслужене доброте је било још више. 21  Зашто? Зато да би, као што је грех владао заједно са смрћу,+ исто тако и незаслужена доброта владала путем праведности, како би људи могли добити вечни живот преко Исуса Христа, нашег Господа.+

Фусноте

Или можда: „ми имамо мир“.
Или можда: „Ми се радујемо“.
Или можда: „ми се радујемо“.
Или: „прокушаности“.
Дословно: „згрешили“.