Постанак 25:1-34

  • Аврахам узима другу жену (1-6)

  • Аврахамова смрт (7-11)

  • Исмаилови синови (12-18)

  • Рођење Јакова и Исава (19-26)

  • Исав продаје своје право прворођеног (27-34)

25  Аврахам се поново оженио. Његова жена се звала Хетура.  Она му је родила Земрана, Јоксана, Мадана, Мадијана,+ Јесвока и Сују.+  Јоксану су се родили Сава и Дедан. Деданови синови били су Асурим, Летусим и Лаомим*.  Мадијанови синови били су Ефа, Ефер, Енох, Авида и Елдага. Све су то били Хетурини потомци.  Аврахам је Исаку дао све што је имао,+  а синовима које је имао са иночама дао је дарове. Затим их је још за свог живота послао у земље на Истоку, далеко од свог сина Исака.+  Аврахам је живео 175 година.  Затим је умро у дубокој старости, стар и задовољан животом, и био је прибран својим прецима*.  Његови синови Исак и Исмаило сахранили су га у пећини Макпели, у пољу Ефрона, сина Соара Хетејина, насупрот Мамрији,+ 10  у пољу које је Аврахам купио од Хетеја*. Тамо су сахрањени Аврахам и његова жена Сара.+ 11  После Аврахамове смрти, Бог је и даље благосиљао његовог сина Исака,+ који је живео близу Вир-Лаи-Роија.+ 12  Ово је запис о потомству Аврахамовог сина Исмаила,+ ког му је родила Египћанка Агара,+ Сарина слушкиња. 13  Ово су имена Исмаилових синова, од којих су потекле породице које носе њихово име: Исмаилов првенац Навајот,+ затим Кидар,+ Авдеило, Мивсам,+ 14  Мисма, Дума, Маса, 15  Адад, Тема, Јетур, Нафес и Кедма. 16  То су Исмаилови синови и то су њихова имена по местима где су живели и по њиховим логорима – 12 поглавара по њиховим племенима.+ 17  Исмаило је живео 137 година. Затим је умро и био је прибран својим прецима*. 18  Његови потомци су се населили на подручју од Евиле,+ близу Сура,+ који је источно од Египта, па све до Асирије. Живели су у близини све своје браће.*+ 19  Ово су догађаји из живота Аврахамовог сина Исака.+ Аврахаму се родио Исак. 20  Исак је имао 40 година кад се оженио Ребеком, ћерком Ватуила Арамејца+ из Падан-Арама, сестром Лавана Арамејца. 21  Исак се усрдно молио Јехови за своју жену, пошто је била нероткиња. Јехова га је услишио, па је његова жена Ребека затруднела. 22  Синови у њој су толико гурали један другог+ да је она рекла: „Ако је тако, зашто да живим?“ Тада се помолила Јехови да би сазнала шта то значи. 23  Јехова јој је рекао: „Два народа су у твојој утроби,+ два народа ће потећи из твоје утробе.+ Један народ ће бити јачи од другог народа+ и старији ће служити млађем.“+ 24  Кад је дошло време да се она породи, родила је близанце. 25  Први је изашао сав црвен и длакав као да на себи има огртач од длаке.+ Зато су му дали име Исав*.+ 26  После њега је изашао његов брат, држећи Исава за пету.+ Зато су му дали име Јаков*.+ Кад их је Ребека родила, Исак је имао 60 година. 27  Кад су дечаци одрасли, Исав је постао добар ловац+ и проводио је много времена напољу, док је Јаков углавном био у шаторима.+ Он је био честит* човек. 28  Исак је више волео Исава, јер му је за јело доносио дивљач, док је Ребека више волела Јакова.+ 29  Једном је Јаков кувао неко јело, а Исав се вратио из лова веома уморан. 30  Исав је рекао Јакову: „Дај ми брзо да једем мало тог црвеног јела, јер сам изнемогао*!“ Зато је добио име Едом*.+ 31  Јаков му је одговорио: „Прво ми продај право које имаш као првенац.“+ 32  На то је Исав рекао: „Ево, само што нисам умро! Шта ће ми онда право прворођеног?“ 33  Јаков му је затим рекао: „Прво ми се закуни!“ Он се заклео Јакову и продао му је право које је имао као првенац.+ 34  Тада је Јаков дао Исаву хлеб и кувано сочиво, а он се најео и напио, па је устао и отишао. Тако је Исав презрео своје право прворођеног.

Фусноте

По свему судећи, ова три хебрејска имена представљају племена или народе.
Ово је поетски израз којим се указује на смрт.
Дословно: „Хетових синова“.
Ово је поетски израз којим се указује на смрт.
Или можда: „Били су у непријатељству са свом својом браћом“.
„Исав“ значи „длакав“.
„Јаков“ значи „онај који држи за пету; онај који потискује“.
Или: „беспрекоран“.
Или: „јер умирем од глади“.
„Едом“ значи „црвен“.