Nastavitev dostopnosti

Izberite jezik

Preskoči na drugi meni

Preskoči na kazalo

Preskoči na vsebino

Jehovove priče

slovenščina

Letopis Jehovovih prič 2015

 DOMINIKANSKA REPUBLIKA

Katoliška cerkev in Trujillo

Katoliška cerkev in Trujillo

V KAKŠNEM odnosu je bil Trujillo s Katoliško cerkvijo? Neki politični analitik je izjavil: »Med dolgo dobo, ko je vladal Trujillo (1930–1961), sta bili Cerkev in država v Dominikanski republiki vzajemno povezani ter sta se podpirali; diktator je bil naklonjen Cerkvi, ta pa je v zameno podpirala njegov režim.«

Trujillo je leta 1954 odpotoval v Rim in s papežem podpisal konkordat. Germán Ornes, nekdanji Trujillov zaupnik, je glede konkordata napisal: »Je močan vir podpore za ‚šefa‘ [Trujilla], saj se dominikanska Cerkev nadvse zavzema za Trujilla. Duhovščina pod vodstvom nadškofov Ricarda Pittinija in Octavia Berasa je bila med glavnimi propagandisti njegovega režima.«

»Ob vsaki primerni priložnosti,« je nadaljeval Ornes, »je papež poslal prisrčne pozdrave Trujillu. [. . .] Leta 1956 je pod pokroviteljstvom Trujilla v Ciudadu Trujillu potekal kongres  Katoliške kulture. Na ta kongres je kardinal Francis Spellman kot posebni papežev odposlanec prinesel prisrčne pozdrave. Kardinal je pripotoval iz New Yorka, sam generalisim [Trujillo] pa ga je sprejel z vsemi častmi. Naslednji dan je bila slika njunega prijateljskega objema na naslovnicah vseh dominikanskih časopisov.«

Leta 1960 je revija Time poročala: »Vse do zdaj sta se Trujillo in Cerkev dobro razumela. Ricardo Pittini, nadškof obeh ameriških celin, ima 83 let in je slep, toda pred štirimi leti je poslal pismo New York Timesu, v katerem je hvalil Trujilla z besedami, da ‚tega »diktatorja« njegovi državljani ljubijo in spoštujejo‘.«

Vendar pa je Katoliška cerkev po treh desetletjih zveste podpore Trujillovi okrutni diktaturi začela spreminjati svoje mnenje, saj se je politično ozračje spremenilo. Neki analitik pojasnjuje: »Ko je nasprotovanje diktatorju naraščalo in ko je kasneje prišlo do poskusa, da se v državi uvede demokracija, je bila Cerkev, ki je bila dolgo v nadvse prijateljskih odnosih s Trujillom, prisiljena spremeniti svoje stališče.«

Navsezadnje se je Cerkev leta 2011 morala opravičiti Dominikancem. V pastoralnem pismu, ki je bilo objavljeno v časopisu Dominican Today, je pisalo: »Priznamo, da smo delali napake ter da nismo bili vedno zvesti svoji veri, poklicanosti in odgovornostim. Zato vse Dominikance prosimo za odpuščanje ter jih rotimo za razumevanje in prizanesljivost.«