Nastavitev dostopnosti

Izberite jezik

Preskoči na drugi meni

Preskoči na kazalo

Preskoči na vsebino

Jehovove priče

slovenščina

Jezus – pot, resnica, življenje

 110. POGLAVJE

Jezusov zadnji dan v templju

Jezusov zadnji dan v templju

MATEJ 23:25–24:2 MARKO 12:41–13:2 LUKA 21:1–6

  • JEZUS ŠE NAPREJ OBSOJA VERSKE VODITELJE

  • TEMPELJ BO UNIČEN

  • REVNA VDOVA PRISPEVA DVA NOVČIČA

Jezus med svojim zadnjim obiskom templja še naprej razgalja hinavščino pismoukov in farizejev ter jih odkrito imenuje hinavci. Pri tem uporabi slikovito ponazoritev: »Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker kozarec in skledo čistite od zunaj, znotraj pa sta polna plena in nezmernosti. Slepi farizej, kozarec in skledo očisti najprej znotraj, da bosta čista tudi zunaj.« (Matej 23:25, 26) Farizeji so zelo natančni, kar se tiče obredne čistoče in zunanjega videza, zanemarjajo pa svojo notranjost in ne očiščujejo svojega figurativnega srca.

Njihova hinavščina je očitna tudi iz tega, da zidajo in krasijo grobove prerokov. Toda kot Jezus reče, so »sinovi teh, ki so morili preroke«. (Matej 23:31) To potrjujejo s tem, da si prizadevajo ubiti Jezusa. (Janez 5:18; 7:1, 25)

Jezus nato pove, kaj te verske voditelje čaka, če se ne bodo pokesali: »Kače, gadja zalega, kako boste ubežali obsodbi gehene?« (Matej 23:33) Beseda »gehena« pomeni »Hinomova dolina«. V tej dolini blizu Jeruzalema se sežigajo odpadki, kar je nazoren prikaz trajnega uničenja, ki čaka hudobne pismouke in farizeje.

Jezusa bodo njegovi učenci v prihodnosti zastopali kot njegovi »preroki, modreci in javni učitelji«. Kako se bo z njimi ravnalo? Jezus verskim voditeljem reče: »Nekatere od [. . .] [mojih učencev] boste ubili in pritrdili na kol, nekatere boste bičali po svojih sinagogah in preganjali od mesta do mesta, da pride na vas vsa pravična kri, prelita na zemlji, od krvi pravičnega Abela do krvi [. . .] Zaharíja, ki ste ga umorili.« Jezus posvari: »Resnično vam povem, da bo vse to prišlo nad ta rod.« (Matej 23:34–36) Te besede se uresničijo leta 70 n. št., ko rimske vojske uničijo Jeruzalem in na stotisoče Judov umre.

Jezusa premišljevanje o teh zastrašujočih stvareh vznemiri. Z žalostjo reče: »Jeruzalem, Jeruzalem, ki ubijaš preroke in kamenjaš tiste, ki so poslani k tebi. Kolikokrat sem hotel tvoje otroke zbrati, kakor zbira koklja svoja piščeta pod peruti! Toda niste hoteli. Glejte! Vaša hiša bo zapuščena in prepuščena vam.« (Matej 23:37, 38) Tisti, ki ga poslušajo, se gotovo sprašujejo, katero »hišo« ima v mislih. Ali morda misli na veličastni tempelj v Jeruzalemu, za katerega se zdi, da ga Bog ščiti?

Nato Jezus doda: »Povem vam namreč, da me ne boste videli odslej, pa vse do takrat, ko boste rekli: ‚Blagoslovljen tisti, ki prihaja v Jehovovem imenu!‘« (Matej 23:39) Pri tem citira preroške besede, zapisane v Psalmu 118:26: »Naj bo blagoslovljen ta, ki prihaja v Jehovovem imenu! Blagoslavljamo vas iz Jehovove hiše.« Jasno je, da takrat, ko bo ta dobesedni tempelj uničen, vanj v Božjem imenu ne bo prihajal nihče.

Jezus se sedaj pomakne v del templja, kjer so postavljene skrinjice za prispevke. Te imajo na vrhu majhno odprtino, skozi katero lahko ljudje vržejo svoje prispevke. Jezus opazuje različne Jude, kako delajo ravno to. Bogati vanje v dar mečejo »veliko kovancev«. Nato opazi revno vdovo, ki vrže noter »dva novčiča«. (Marko 12:41, 42) Jezus prav gotovo ve, da je Bog z njenim darilom zelo zadovoljen.

K sebi pokliče svoje učence in reče: »Resnično vam povem, da je ta revna vdova vrgla več kakor vsi drugi, ki so metali denar v skrinjice.« Kako je to mogoče? Jezus pojasni: »Oni so namreč metali iz svojega preobilja, ona pa je iz svojega pomanjkanja vrgla vse, kar je imela, vsa sredstva za preživljanje.« (Marko 12:43, 44) Res, kako zelo se vdova v svojem stališču in dejanjih razlikuje od verskih voditeljev!

Še vedno je 11. nisan in Jezus zdaj zadnjič odhaja iz templja. Eden od njegovih učencev vzklikne: »Učitelj, poglej, kakšno kamenje in kakšne zgradbe!« (Marko 13:1) Nekateri kamni v tempeljskem obzidju so res ogromni, kar še prispeva k temu, da tempelj daje vtis nečesa mogočnega in trajnega. Gotovo se potem zdi čudno, da Jezus reče: »Ali vidiš te veličastne zgradbe? Tu ne bo ostal kamen na kamnu, vse bo porušeno.« (Marko 13:2)

Po teh besedah Jezus in apostoli prečkajo dolino Kidrona in se povzpnejo na neko točko na Oljski gori. Jezus v nekem trenutku ostane sam s štirimi apostoli: s Petrom, Andrejem, Jakobom in Janezom. Pred njimi se odpira lep razgled na veličastni tempelj.

Spoznajte več

Jezus napove, kaj se bo dogajalo v daljni prihodnosti

Na kaj kaže znamenje, ki ga je Jezus napovedal svojim apostolom?