Prva Mojzesova knjiga 3:1–24

  • Izvor človeškega greha (1–13)

  • Jehova obsodi upornike (14–24)

    • Napovedano potomstvo ženske (15)

    • Izgon iz Edena (23, 24)

3  Kača+ je bila najprevidnejša* od vseh divjih živali, kar jih je Bog Jehova naredil. Ta je žensko vprašala: »Ali vama je Bog res rekel, da ne smeta jesti z vseh dreves v vrtu?«+ 2  Ženska je kači odgovorila: »Sadove z dreves v vrtu smeva jesti.+ 3  Toda glede sadov drevesa, ki je na sredi vrta,+ je Bog rekel: ‚S tega drevesa ne smeta jesti, ne smeta se ga niti dotakniti, sicer bosta umrla.‘« 4  Kača pa je ženski rekla: »Ne, ne bosta umrla.+ 5  Bog namreč ve, da bi se vama tisti dan, ko bi jedla z njega, odprle oči in bi postala kakor Bog. Vedela bi, kaj je dobro in kaj slabo.«+ 6  Tako je ženska videla, da ima to drevo dobre sadove*; bilo je vabljivo in prijetno za oči. Zato je z drevesa utrgala sad in ga začela jesti.+ Zatem je dala tudi svojemu možu, ko je bil z njo, in je jedel.+ 7  Takrat so se obema odprle oči in sta spoznala, da sta naga. Zato sta si iz figovega listja sešila pokrivalo in si ga nadela okrog bokov.+ 8  Ko sta moški in njegova žena kasneje slišala glas Boga Jehova, ki je ob dnevnem vetriču hodil po vrtu, sta se pred Bogom Jehovom skrila med drevje v vrtu. 9  Bog Jehova je moškega klical in spraševal: »Kje si?« 10  Ta se je čez čas le oglasil: »Slišal sem tvoj glas v vrtu, ampak me je bilo strah, ker sem nag, zato sem se skril.« 11  Bog pa ga je vprašal: »Kdo ti je povedal, da si nag?+ Ali si morda jedel z drevesa, s katerega sem ti prepovedal jesti?«+ 12  Moški je odgovoril: »Ženska, ki si mi jo dal, mi je dala sad z drevesa, pa sem jedel.« 13  Bog Jehova je nato ženski rekel: »Zakaj si to storila?« Ženska je odgovorila: »Kača me je prevarala, pa sem jedla.«+ 14  Potem je Bog Jehova rekel kači:+ »Ker si to storila, bodi prekleta med vsemi domačimi živalmi in med vsemi divjimi živalmi. Vse življenje se boš plazila po trebuhu in jedla prah. 15  Povzročil bom sovraštvo+ med teboj+ in žensko+ ter med tvojim potomstvom*+ in njenim potomstvom*.+ Njen potomec* ti bo zdrobil glavo,+ ti pa ga boš ranila v peto.«+ 16  Ženski je rekel: »Močno ti bom povečal težave v nosečnosti. Otroke boš rojevala v bolečinah. Hrepenela boš po svojem možu, on pa ti bo gospodoval.« 17  Adamu* pa je rekel: »Ker si poslušal svojo ženo in jedel z drevesa, glede katerega sem ti zapovedal+ ‚Ne smeš jesti z njega‘, naj bo zemlja zaradi tebe prekleta.+ Vse življenje jo boš z velikim trudom obdeloval, da bi si pridelal hrano.*+ 18  Dajala ti bo trnje in osat, ti pa boš jedel poljsko rastlinje. 19  S težavo si boš prideloval hrano,* dokler se ne boš vrnil v zemljo, saj si bil vzet iz nje.+ Prah si namreč in v prah se boš vrnil.«+ 20  Adam je svojo ženo poimenoval Eva*, ker naj bi postala mati vseh živih.+ 21  Bog Jehova je Adamu in njegovi ženi naredil dolgi oblačili iz kož, da sta se lahko oblekla.+ 22  Bog Jehova je še rekel: »Človek je glede poznavanja dobrega in slabega postal kakor eden izmed nas*.+ In da zdaj ne bi iztegnil roke in vzel sad tudi z drevesa življenja+ ter jedel in živel večno ...« 23  Nato ga je Bog Jehova izgnal iz edenskega vrta,+ da bi obdeloval zemljo, iz katere je bil vzet.+ 24  Potem ko je izgnal človeka, je na vzhodnem delu edenskega vrta postavil kerube*+ in meč z ognjenim rezilom, ki se je nenehno vrtel, da bi stražili pot do drevesa življenja.

Opombe

^ Ali »najbolj prekanjena; najbolj zvita«.
^ Ali »da je sad tega drevesa dober za jed«.
^ Dobesedno »on«.
^ Dobesedno »semenom«. Na tem mestu uporabljena hebrejska beseda se lahko nanaša na enega ali več potomcev.
^ Dobesedno »semenom«. Na tem mestu uporabljena hebrejska beseda se lahko nanaša na enega ali več potomcev.
^ Pomeni »človek; človeštvo«.
^ Ali »Vse življenje boš v bolečini jedel njen pridelek«.
^ Dobesedno »v potu svojega obraza boš jedel kruh«.
^ Pomeni »živeča«.
^ V hebrejščini se lahko ta zaimek nanaša tudi na samo dve osebi.
^ V hebrejščini lahko množinska oblika »kerube« pomeni tudi dva keruba.