Rimljanom 3:1–31
3 Kakšna je torej prednost Judov+ ali kakšna je korist obreze?+
2 V vsakem pogledu velika. Najprej zato, ker so jim bili zaupani Božji sveti izreki.+
3 Za kaj torej gre? Če nekateri Judje ne verujejo,+ ali bo morda zaradi njihove nevere Božja zvestoba+ neučinkovita?+
4 Nikakor ne! Četudi se vsak človek izkaže lažnivca,+ naj se pokaže, da ima Bog prav, kakor piše: »Ti si v svojih besedah pravičen in boš zmagal, ko ti bodo sodili.«+
5 Vendar kaj bomo rekli, če zaradi naše nepravičnosti pride v ospredje Božja pravičnost?+ Mar je Bog krivičen,+ kadar da prosto pot jezi? (Govorim kot človek.)+
6 Nikakor ne! Kako bo sicer Bog sodil svet?+
7 Če pa zaradi moje laži Božja resnica+ postane še očitnejša, Bogu v slavo, zakaj sem potem še vedno sojen kot grešnik?+
8 In zakaj ne bi rekli tako, kakor se nas po krivem obtožuje+ oziroma kakor nekateri glede nas trdijo, da govorimo »Delajmo slábo, da bo prišlo dobro«?+ Sodba+ proti tem ljudem je v skladu s pravico.+
9 Kaj torej? Ali smo mi kaj na boljšem?+ Nikakor ne! Saj smo prej obtožili Jude in Grke, da so vsi pod grehom,+
10 tako kakor je pisano: »Ni ga pravičnega, niti enega ne;+
11 ni ga, ki bi imel kaj uvida, ni ga, ki bi iskal Boga.+
12 Vsi ljudje so skrenili s poti, vsi skupaj so postali ničvredni; ni ga, ki bi delal dobro, ni ga niti enega.«+
13 »Njihovo grlo je odprt grob, s svojimi jeziki varajo.«+ »Za njihovimi ustnicami je kačji strup.«+
14 »Njihova usta so polna prekletstev in grenkih besed.«+
15 »Njihove noge hitijo prelivat kri.«+
16 »Uničenje in beda sta na njihovih poteh,+
17 in poti miru niso spoznali.«+
18 »Pred njihovimi očmi ni bogaboječnosti.«+
19 Zdaj vemo, da je vse, kar piše v Postavi*,+ namenjeno tistim pod Postavo, da bi vsaka usta utihnila+ in bi ves svet postal podvržen+ Božji kazni.+
20 Zato ne bo pred Bogom noben človek razglašen za pravičnega z deli po postavi,+ saj nam postava+ daje zgolj točno spoznanje o grehu.+
21 Zdaj pa je postalo očitno, da je pravičnost+ pred Bogom mogoče doseči neodvisno od postave, o čemer pričujejo+ Postava+ in Preroki.+
22 Pravičnost pred Bogom lahko z vero v Jezusa Kristusa+ dosežejo vsi, ki verujejo.+ Ni namreč nobene razlike,+
23 saj vsi grešijo+ in ne dosegajo Božje slave.+
24 In to, da so po njegovi nezasluženi dobrotljivosti+ z osvoboditvijo po odkupnini,+ ki jo je plačal Kristus Jezus, razglašeni za pravične, je brezplačen dar.+
25 Bog je Kristusa predstavil kot spravno+ daritev za tiste, ki verujejo v njegovo kri.+ To je naredil zato, da bi pokazal svojo pravičnost, saj je v svoji prizanesljivosti+ odpuščal grehe,+ storjene v preteklosti.
26 Hotel je torej pokazati svojo pravičnost+ v sedanjem času, da bi bil pravičen tudi takrat, ko bi človeka, ki veruje v Jezusa, razglasil za pravičnega.+
27 Ali imamo torej razlog za hvaljenje?+ Nimamo ga. Po kateri postavi ga nimamo?+ Po postavi del?+ Ne, temveč po postavi vere.+
28 Menimo namreč, da je človek razglašen za pravičnega po veri neodvisno od del po postavi.+
29 Ali pa je on samo Bog Judov?+ Ali ni tudi Bog pripadnikov drugih narodov?+ Da, tudi pripadnikov drugih narodov,+
30 saj je Bog le eden,+ in ta bo obrezane+ ljudi razglasil za pravične zaradi vere in neobrezane+ ljudi po njihovi veri.
31 Ali potem s svojo vero razveljavljamo postavo?+ Nikakor ne! Nasprotno, postavo uveljavljamo.+