Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Meditacija, ki je koristna

Meditacija, ki je koristna

 Biblijsko gledišče

Meditacija, ki je koristna

»PRIJETNE NAJ BODO UST MOJIH BESEDE IN SRCA MOJEGA PREMIŠLJEVANJE [MEDITIRANJE, NW] PRED TEBOJ, O GOSPOD, SKALA MOJA IN ODREŠENIK MOJ!« (PSALM 19:14)

KAJ vam pomeni beseda »meditacija«? Če se ravnate po naukih nekaterih vzhodnjaških religij, morda verjamete, da je to nekaj, s čimer si človek zbistri um oziroma doseže posebno razsvetljenje. Meditacija, ki jo izvajajo v budizmu, spodbuja k temu, da se človek znebi vsakršnih misli. Za druge oblike meditacije pa pravijo, da navajajo k temu, da si človek um napolni z »univerzalnimi resnicami modrosti«.

Toda Biblija drugače gleda na meditacijo. Kako pa? Razmislite o biblijskem zgledu moža po imenu Izak, ki je imel v starosti 40 let o mnogočem meditirati. V Prvi Mojzesovi knjigi 24:63 piše: »Izak je šel premišljat [meditirat, NW] po polju, ko se je večerilo.« Nobenega razloga ni za sklepanje, da se je Izak znebil vsakršnih misli ali da je samo premišljeval o kaki nejasni ‚univerzalni resnici modrosti‘. Izak je verjetno moral razmisliti o določenih rečeh, na primer glede prihodnosti, o izgubi svoje matere ali pa katero bo dobil za ženo. Zvečer je nekaj svojega zasebnega časa namenil meditiranju, najverjetneje o takšnih pomembnih zadevah. Biblija govori o tem, da je meditacija več kot le sanjarjenje.

Meditacija zajema še mnogo več

Razmislite o zgledu psalmista Davida. Znašel se je pred množico na videz nepremostljivih problemov in dobro je vedel, da kot nepopoln človek potrebuje Božjo pomoč, da bi lahko pravilno ravnal. Kaj je Davida krepilo v težkih razmerah? Dejal je, kot je zapisano v Psalmu  19:14: »Prijetne naj bodo ust mojih besede in srca mojega premišljevanje [meditiranje, NW] pred teboj, o GOSPOD, skala moja in odrešenik moj!« Hebrejska beseda, ki se tu prevaja z »meditiranje«, izhaja iz korenske besede, ki dobesedno pomeni »pogovarjati se s samim seboj«. Da, David se je ‚s samim seboj pogovarjal‘ o Jehovu, njegovih dejanjih, delih, zakonih ter njegovi pravičnosti. (Psalm 143:5)

Zgodnji kristjani so podobno menili, da to, da si vzamejo čas za meditiranje o duhovnih rečeh, spada k pravemu čaščenja. Apostol Pavel je opominjal: »Kar je resnično, kar čestito, kar pravično, kar čisto, kar ljubeznivo, kar sloveče, če je kaka čednost in če kaka hvala, to premišljajte.« (Filipljanom 4:8) Da bi seveda lahko premišljevali o izgrajujočih rečeh, o rečeh, katere je omenil apostol Pavel, bi te morale nekako priti v naš um. Kako pa?

Odgovarja nam psalmist. V Psalmu 1:1, 2 beremo: »Blagor možu, ki ne hodi po svetu brezbožnih. [. . .] Veselje njegovo je v postavi GOSPODOVI in postavo njegovo premišljuje noč in dan.« Da, psalmist je redno bral Božjo postavo. Tako je potem lahko meditiral o rečeh, ki jih je spoznal o Stvarniku.

Meditiranje danes

Branje Biblije je neprecenljivo, toda po branju moramo meditirati, poglobljeno premišljevati oziroma »pogovarjati se s samim seboj« o prebranem. Prav kakor je prebava potrebna, če se želimo popolnoma okoristiti hrane, ki jo jemo, tako je potrebna tudi meditacija, če želimo vsrkati to, kar beremo v Bibliji. S pravilno meditacijo naredimo več, kot le odstranimo negativne misli. Omogoča nam tudi, da razmislimo o na Bibliji temelječih rešitvah za naše probleme. Takšna meditacija nam lahko pomaga uspešno se spoprijeti s skrbmi vsakodnevnega življenja. (Matevž 6:25–32)

Psalmist se je zavedal, kolikšno vlogo ima meditacija pri tem, da bi ugajali Bogu. Dejal je: »Pravičnega usta uče [polglasno izgovarjajo, NW] modrost.« (Psalm 37:30) Da, meditacija je razpoznavni znak zvestega častilca. To, da ima Bog koga za pravičnega, je pravi blagoslov, in to prinaša duhovne koristi. Biblija na primer pravi, da je »pravičnikov pot [. . .] kakor luč zore, ki sveti bolj in bolj do popolnega dne«. (Pregovori 4:18) Zato lahko poslušen kristjan, ki ‚polglasno izgovarja modrost‘, pričakuje, da bo rastel v razumevanju Biblije.

Biblija kristjane tudi opominja, naj meditirajo o svojih svetopisemskih odgovornostih. Apostol Pavel je Timoteju dejal: »Za te stvari se trudi, ves bodi v tem. Tako bodo vsi opazili tvoj napredek. Pazi nase in na svoje poučevanje. Vztrajaj v tem. Če boš namreč ravnal tako, boš rešil sebe in tiste, ki te poslušajo.« (1. Timoteju 4:15, 16SSP) Da, to, kar rečemo in naredimo, lahko močno vpliva na druge.

Očitno imamo veliko razlogov za to, da globoko, zbrano premišljujemo o pomembnih rečeh. Zelo pomembno je, da razmišljamo o rečeh, ki smo jih doživeli v preteklosti, preudarjamo trenutne zadeve ter premišljujemo glede prihodnosti. Predvsem pa nam bo meditacija prinesla največje razsvetljenje, če se bomo z mislimi osredotočili na modrost našega Stvarnika, Boga Jehova.

[Slika na strani 20]

Rodin, »Mislec«