Настройка параметров

Search

Выберите язык

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Перейти к основным материалам

Свидетели Иеговы

русский

Приближайся к Иегове

 ГЛАВА 21

Иисус являет «мудрость от Бога»

Иисус являет «мудрость от Бога»

1—3. Как бывшие соседи Иисуса восприняли его учения и что они отказались признать?

ВСЕ присутствовавшие в синагоге пришли в изумление. Перед ними стоял молодой Иисус и учил. Это был знакомый им человек: он вырос в их городе и годами работал в нем плотником. Возможно, некоторые из них жили в домах, которые помогал строить Иисус. А может, кто-то из них обрабатывал землю плугами, которые он сделал своими руками, или пользовался его ярмами *. Как же теперь эти люди воспримут учение бывшего плотника?

2 Большинство его слушателей недоумевали: «Откуда у него такая мудрость?» Но потом добавляли: «Не плотник ли это, сын Марии?» (Матфея 13:54—58; Марка 6:1—3). К сожалению, бывшие соседи Иисуса решили, что этот плотник — самый обычный человек, ничем от них не отличающийся. Эти люди не приняли Иисуса, несмотря на его величайшую мудрость. Они и представить себе не могли, что эта мудрость была не его собственной.

3 Откуда у Иисуса была такая мудрость? «То, чему я учу,— не мое, а того, кто меня послал»,— сказал Иисус (Иоанна 7:16). Апостол Павел объяснил, что Иисус «стал для нас мудростью от Бога» (1 Коринфянам 1:30). Мудрость Иеговы явилась в его Сыне, Иисусе, так что сам Иисус мог даже сказать: «Я и Отец — одно» (Иоанна 10:30). Рассмотрим три области, в которых Иисус проявил «мудрость от Бога».

 То, чему он учил

4. а) Что было главной темой проповеди Иисуса и почему это было так важно? б) Почему совет Иисуса всегда был практическим и содействовал благу его слушателей?

4 Вначале обратим внимание на то, чему учил Иисус. Главной темой его проповеди была «благая весть о царстве» (Луки 4:43). Эта весть очень важна, поскольку именно Царство должно оправдать владычество Иеговы и принести непреходящие благословения человечеству. Иисус также дал множество мудрых советов, затрагивающих повседневную жизнь людей. Он оказался тем «Чудным Советником», о котором предсказывалось в Священном Писании (Исаия 9:6, НМ). Поэтому все его советы непременно должны были быть «чудными». Иисус обладал глубоким пониманием Слова Бога и его воли, он тонко чувствовал человеческую природу и испытывал огромную любовь к людям. Его совет всегда был практическим и содействовал благу его слушателей. То, чему учил Иисус, было «словами вечной жизни». Да, следовать его советам означает спасение (Иоанна 6:68).

5. Какие вопросы Иисус затронул в своей Нагорной проповеди?

5 Нагорная проповедь представляет собой величайший пример непревзойденной мудрости учений Иисуса. Чтобы произнести эту проповедь, записанную в Матфея 5:3—7:27, потребовалось бы, скорее всего, не более 20 минут. Однако советы, которые в ней даны,— непреходящи, они все так же применимы и сегодня. В этой проповеди Иисус затронул множество вопросов,— например, он показал, как улучшить взаимоотношения с другими (5:23—26, 38—42; 7:1—5, 12), как сохранить нравственную чистоту (5:27—32) и как найти смысл жизни (6:19—24; 7:24—27). Но Иисус не просто говорил людям мудрые слова, он разъяснял их, приводя убедительные доводы и побуждая слушателей размышлять.

6—8. а) Какие убедительные доводы приводит Иисус, чтобы помочь нам избавиться от беспокойств? б) Из чего видно, что у Иисуса была мудрость свыше?

 6 Рассмотрим, к примеру, мудрый совет Иисуса из 6-й главы Евангелия от Матфея о том, как справляться с чрезмерным беспокойством о материальном. «Перестаньте беспокоиться о душах ваших — что вам есть или что пить, и о телах ваших — во что одеться»,— посоветовал Иисус (стих 25). Человек не может обходиться без еды и одежды, поэтому для нас совершенно естественно заботиться о таких потребностях. Но Иисус повелел нам «перестать беспокоиться» об этом *. Почему?

7 Посмотрим, какие убедительные доводы приводит Иисус. Поскольку Иегова даровал нам жизнь и создал наше тело, он, несомненно, сможет позаботиться о том, чтобы дать нам пищу для поддержания нашей жизни и одежду для тела (стих 25). Если Бог питает птиц и облекает красотой цветы, неужели он не позаботится о своих земных служителях? (стихи 26, 28—30). Кроме того, чрезмерные беспокойства просто бессмысленны. Они ни на йоту не смогут продлить нашу жизнь * (стих 27). Но как возможно избежать беспокойств? Иисус советует: продолжайте уделять служению Богу главное место в своей жизни. Последовав совету Иисуса, мы убедимся, что наш небесный Отец обязательно «приложит» к этому все необходимое, то есть позаботится о наших насущных потребностях (стих 33). В конце Иисус дает прекрасное наставление: живите одним днем. Зачем к сегодняшним беспокойствам прибавлять еще и завтрашние? (стих 34). Действительно, зачем беспокоиться о том, чего может и не произойти?  Применение этого совета убережет нас от многих разочарований и душевных переживаний в этом беспокойном мире.

8 Совершенно очевидно, что советы Иисуса полезны сегодня так же, как и 2 000 лет назад. Разве не свидетельствует это о том, что Иисус был наделен мудростью свыше? Даже самые лучшие советы опытных консультантов обычно устаревают, после чего в них вносят исправления или заменяют другими. Учения же Иисуса выдержали проверку временем. И это не должно нас удивлять, ведь этот Чудный Советник говорил «слова Божьи» (Иоанна 3:34).

То, как он учил

9. Что сказали воины о том, как учил Иисус, и почему это не было преувеличением?

9 Вторая область, в которой Иисус явил мудрость Бога,— это его манера учить. Однажды воины, которые были посланы схватить его, вернулись ни с чем и сказали: «Никогда человек не говорил так, как он» (Иоанна 7:45, 46). И это не было преувеличением. Из всех людей, когда-либо живших, Иисус, пришедший «из пределов вышних», был величайшим кладезем знаний и опыта (Иоанна 8:23). Поистине, Иисус учил так, как ни один человек на земле! Рассмотрим лишь два метода обучения этого мудрого Учителя.

«Народ был поражен тем, как он учил».

10, 11. а) Почему нас так восхищают наглядные примеры Иисуса? б) Что такое притчи и на каком примере видно, что притчи Иисуса — прекрасный метод обучения?

10 Наглядные примеры, достигающие цели. «Иисус говорил народу, приводя наглядные примеры. И без примеров не говорил с ними»,— записано в Библии (Матфея 13:34). Насколько же восхищает непревзойденная способность Иисуса обучать глубоким истинам с помощью простых вещей! Земледелец, сеющий зерно; женщина, замешивающая тесто; дети, играющие на рыночной площади; рыбаки, закидывающие сети; пастух,  ищущий потерянную овцу,— подобные картины были хорошо знакомы его слушателям. Когда важные истины связываются с привычными вещами, они моментально откладываются в памяти и глубоко укореняются в сердце (Матфея 11:16—19; 13:3—8, 33, 45—50; 18:12—14).

11 Иисус часто рассказывал притчи — короткие истории, поучительные в нравственном и духовном отношении. Притчи помогали сохранить учения Иисуса, поскольку всегда легче понять и запомнить короткие истории, чем абстрактные понятия. Во многих притчах Иисус описывал своего Отца при помощи ярких образов, которые трудно забыть. Взять, к примеру, притчу о блудном сыне. Насколько же просто и точно изложена ее суть: если сбившийся с пути человек проявляет истинное раскаяние, Иегова милосердно принимает его обратно (Луки 15:11—32).

12. а) Для чего Иисус пользовался вопросами в своем служении? б) Как Иисус заставил замолчать тех, кто поставил под сомнение данную ему власть?

12 Умелое использование вопросов. Задавая вопросы, Иисус побуждал слушателей делать свои собственные выводы, исследовать свои побуждения или принимать решения (Матфея 12:24—30; 17:24—27; 22:41—46). Когда религиозные руководители поставили под сомнение данную ему Богом власть, Иисус спросил их: «Крещение Иоанна было с небес или от людей?» Озадаченные, они стали рассуждать между собой: «Если скажем: „С небес“, он скажет нам: „Почему же вы ему не поверили?“ А если скажем: „От людей“, придется нам бояться народа, ибо все считают Иоанна пророком». Наконец, они ответили: «Не знаем» (Марка 11:27—33; Матфея 21:23—27). Простым вопросом Иисус заставил их замолчать и раскрыл коварство их сердец.

13—15. Как в притче о добром самаритянине отразилась мудрость Иисуса?

13 Иногда Иисус применял сразу два метода, сочетая наглядные примеры с побуждающими задуматься вопросами.  Когда иудейский законник спросил Великого Учителя, что требуется для достижения вечной жизни, Иисус обратил его внимание на Моисеев закон, в котором заповедовалось любить Бога и ближнего. Но, желая оправдать себя, этот человек спросил: «А кто мой ближний?» В ответ Иисус рассказал притчу. Однажды по дороге на одного иудея напали разбойники и избили его до полусмерти. Мимо него проходили два иудея — сначала священник, а затем левит. Но ни один из них не помог пострадавшему. И вот наконец того человека заметил идущий мимо самаритянин. Сжалившись, он осторожно перевязал ему раны и отвез его на постоялый двор, где несчастному могли оказать должный уход. Заканчивая свой рассказ, Иисус спросил: «Кто из этих троих стал ближним попавшему в руки разбойников?» Законник был вынужден ответить: «Поступивший с ним милосердно» (Луки 10:25—37).

14 Но как эта притча отражает мудрость Иисуса? В те дни иудеи считали своими «ближними» лишь тех, кто соблюдал их традиции; самаритяне же явно не принадлежали к числу таких людей (Иоанна 4:9). Смог бы Иисус разрушить существовавшие в то время предубеждения, если бы на место благодетеля в этой истории он поставил бы иудея, а на место несчастного — самаритянина? Иисус проявил мудрость, выбрав именно самаритянина на роль того, кто проявил сострадание и позаботился об иудее. Заметим также, какой вопрос задал Иисус в конце истории. Он побудил взглянуть на слово «ближний» с другой стороны. Законник в сущности спросил: «Кому я должен оказывать любовь как ближнему?» Иисус же задал ему встречный вопрос: «Как ты думаешь, кто из этих троих стал ближним?» Иисус обратил внимание не на того, кому было оказано милосердие, а на того, кто оказал милосердие, на самаритянина. Истинный ближний сам ищет возможности проявить свою любовь к другим людям, невзирая на их происхождение. Насколько же искусно Иисус преподал этот важный урок!

 15 Неудивительно, что людей влекло к Иисусу и поражало то, «как он учил» (Матфея 7:28, 29). Однажды «большое множество людей» оставалось с ним в течение трех дней, несмотря на то что им нечего было есть (Марка 8:1, 2).

То, как он жил

16. Из чего видно, что Иисус руководствовался Божьей мудростью?

16 Третья область, в которой Иисус отразил мудрость Иеговы,— это его образ жизни. Мудрость — это качество, выражающееся в действии, оно приносит практическую пользу. «Кто среди вас мудрый? — спросил ученик Иаков и сам же ответил: — Пусть покажет образцовым поведением дела свои» (Иакова 3:13). Жизнь Иисуса была поистине «образцовым поведением», доказательством того, что он всегда руководствовался Божьей мудростью. Рассмотрим, как рассудительность Иисуса отражалась в его образе жизни и обращении с окружающими.

17. Из чего видно, что Иисус в совершенстве сохранял уравновешенность?

17 Замечал ли ты, что люди, которым не хватает здравомыслия, часто впадают в крайности? Да, требуется мудрость, чтобы сохранять уравновешенность. Отражая Божью мудрость, Иисусу удалось это сделать в совершенстве. Главным, что он ценил в жизни, было духовное. Он полностью посвятил себя провозглашению благой вести. «Ибо для этого я пришел»,— говорил он (Марка 1:38). Материальное не имело для него первостепенного значения; имущество его, по всей видимости, было совсем невелико (Матфея 8:20). Однако он не был аскетом. Как и его Отец, «счастливый Бог», Иисус был радостным человеком и дарил радость другим (1 Тимофею 1:11; 6:15). Однажды он пришел на свадьбу — а это событие, как правило, сопровождается музыкой, песнями и весельем — и пришел явно не для того, чтобы испортить всем праздник. Когда кончилось вино, он совершил чудо, превратив воду в превосходное вино — напиток, «который веселит сердце человека» (Псалом 103:15; Иоанна  2:1—11). Иисус не раз принимал приглашение на обед и часто пользовался такой возможностью, чтобы учить (Луки 10:38—42; 14:1—6).

18. Как Иисус проявил рассудительность в обращении со своими апостолами?

18 Иисус проявлял рассудительность и в обращении с другими. Его проницательность и понимание человеческой природы помогали ему реалистично смотреть на своих учеников. Он прекрасно знал, что они несовершенны. Но это не мешало ему видеть в них хорошие качества. Он замечал потенциальные возможности этих людей, которых привлек Иегова (Иоанна 6:44). Несмотря на их промахи и ошибки, Иисус не боялся им доверять. Он проявил огромное доверие к своим ученикам, поручив им весьма ответственное задание — проповедовать благую весть. Иисус был уверен, что они справятся (Матфея 28:19, 20). Из книги Деяний ясно видно, что ученики в точности выполнили его поручение (Деяния 2:41, 42; 4:33; 5:27—32). Насколько же мудро было со стороны Иисуса не бояться им доверять!

19. Как Иисус показал, что он «кроток и смирен сердцем»?

19 Как мы узнали из 20-й главы, в Библии смирение и кротость тесно связаны с мудростью. Выдающимся примером этому, конечно же, служит сам Иегова. А что можно сказать об Иисусе? Иисус проявил удивительное  смирение в обращении со своими учениками. Будучи совершенным, он во всем превосходил их, но никогда не смотрел на них свысока. Он никогда не стремился подавлять их или вызывать в них чувство несостоятельности. Наоборот, он всегда учитывал пределы их возможностей и был терпелив к их проступкам (Марка 14:34—38; Иоанна 16:12). Даже маленьким детям было с ним легко и свободно. Они тянулись к нему, поскольку чувствовали, что он был «кроток и смирен сердцем» (Матфея 11:29; Марка 10:13—16).

20. Как Иисус проявил благоразумие в обращении с женщиной из другого народа, дочь которой была одержима демонами?

20 Смирение Иисуса проявилось и в другом отношении. Он был благоразумным, или уступчивым, и к этому его побуждало милосердие. Вспомним, например, случай, когда женщина из другого народа стала умолять Иисуса исцелить ее дочь, сильно одержимую демонами. Иисус три раза дал ей понять, что он не будет ей помогать: вначале он просто уклонился от ответа; потом сказал ей прямо, что он послан только к иудейскому народу; и наконец привел ей наглядный пример, поясняющий ту же мысль в мягкой форме. Однако женщина не переставала взывать о помощи, проявив тем самым необычайную веру. Как поступил Иисус в этом исключительном случае? Он сделал именно то, от чего вначале отказался. Он исцелил дочь этой женщины (Матфея 15:21—28). Поразительное смирение, не правда ли? А ведь смирение — основа истинной мудрости.

21. Почему нам следует подражать качествам Иисуса, его словам и поступкам?

21 Как же мы рады узнавать из Евангелий о том, как поступал и чему учил самый мудрый человек, который когда-либо жил! Давайте же всегда помнить, что Иисус — совершенное отражение своего Отца. Подражая качествам Иисуса, его словам и поступкам, мы сможем развивать мудрость свыше. Из следующей главы мы узнаем, как проявлять Божью мудрость в своей жизни.

^ абз. 1 В библейские времена плотники работали на строительстве домов, изготавливали мебель и сельскохозяйственные орудия. Юстин Мученик, живший во II веке н. э., писал об Иисусе: «Живя среди людей, он имел обыкновение работать плотником, делая плуги и ярма».

^ абз. 6 Греческий глагол «беспокоиться» означает «сбить с толку, отвлечь внимание». В Матфея 6:25 это слово относится к опасениям и тревогам, которые сбивают с толку или отвлекают внимание, лишая нас радости.

^ абз. 7 Научные исследования показали, что чрезмерные беспокойства и стресс увеличивают риск сердечно-сосудистых и многих других заболеваний, укорачивая тем самым нашу жизнь.

Узнать больше

Иисус. Как он жил?

Почему исполнение воли Бога было для Иисуса смыслом жизни и как он это доказывал?

Почему можно доверять библейским Евангелиям

Рассмотрите, о чем свидетельствуют древние рукописи.