Настройка параметров

Search

Выберите язык

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Перейти к основным материалам

Свидетели Иеговы

русский

Приближайся к Иегове

 ГЛАВА 24

Ничто не может «отделить нас от любви Бога»

Ничто не может «отделить нас от любви Бога»

1. Какие гнетущие чувства испытывают многие люди, в том числе и некоторые истинные христиане?

ЛЮБИТ ли Бог лично тебя? Некоторые согласятся, что Бог любит человечество в целом, как об этом говорится в Иоанна 3:16. Но при этом они могут думать: «Бог никогда не полюбит лично меня». Такие сомнения порой одолевают даже истинных христиан. Один мужчина в отчаянии сказал: «Мне очень трудно поверить, что Бог хоть как-то заботится обо мне». Испытывал ли ты когда-нибудь подобные чувства?

2, 3. Кто пытается убедить нас в том, что мы ничтожны и не заслуживаем любви Иеговы, и как нам бороться с такими представлениями?

2 Сатана пытается убедить нас, что Иегова Бог не любит и не ценит нас. Это правда, что часто он обольщает людей, взывая к их тщеславию и гордости (2 Коринфянам 11:3). Однако ему также доставляет удовольствие подавлять чувство собственного достоинства легко ранимых людей (Иоанна 7:47—49; 8:13, 44). Это особенно очевидно в эти необычайно трудные «последние дни». Многие сегодня воспитываются в семьях, в которых отсутствует «естественная привязанность». Другие каждый день сталкиваются с ожесточенными, себялюбивыми и своенравными людьми (2 Тимофею 3:1—5). Годы жестокого обращения, расовой дискриминации или оскорблений, возможно, убедили таких людей в том, что они ничтожны и не достойны любви.

3 Если ты сам испытываешь такие гнетущие чувства — не отчаивайся! Многие из нас порой предъявляют к себе слишком высокие требования. Однако помни: Слово Бога написано «для исправления» и для «ниспровержения твердынь» (2 Тимофею 3:16; 2 Коринфянам 10:4). В Библии  говорится: «Уверим свои сердца перед ним, в чем бы наши сердца ни осуждали нас, потому что Бог больше сердца нашего и знает все» (1 Иоанна 3:19, 20). Давайте рассмотрим, какими четырьмя способами Библия помогает нам «уверить свои сердца» в любви Иеговы.

Иегова ценит тебя

4, 5. Как наглядный пример Иисуса о воробьях показывает, что мы ценны в глазах Иеговы?

4 Во-первых, в Библии прямо говорится, что Бог ценит каждого своего служителя. Иисус Христос сказал: «Разве не продают двух воробьев за одну монетку? И все же ни один из них не упадет на землю без ведома вашего Отца. А у вас даже волосы на голове — и те все сосчитаны. И потому не бойтесь: вы ценнее множества воробьев» (Матфея 10:29—31). Рассмотрим, что эти слова означали для тех, кто слушал Иисуса в I веке н. э.

«Вы ценнее множества воробьев».

5 Для чего люди покупали воробьев? В дни Иисуса воробей был самой дешевой птицей, которая употреблялась в пищу. Заметим, что за одну монету малого достоинства можно было купить двух воробьев. Но, как отметил позднее Иисус, если покупатель мог потратить две монеты, то он получал не четырех воробьев, а пять. Пятую птичку давали даром, будто она ничего не стоила. Хотя в глазах людей эти воробьи, возможно, не имели никакой ценности, как относился к ним Творец? Иисус сказал: «Ни один из них [даже тот, которого отдавали даром] не забыт у Бога» (Луки 12:6, 7). Понимаешь ли ты, что Иисус хотел показать этим примером? Если даже простой воробей был ценен в глазах Иеговы, насколько же до́рог тогда должен быть для него человек! Как объяснил Иисус, Иегова знает о нас все до мельчайших подробностей — даже волосы на нашей голове сосчитаны!

6. Почему слова Иисуса о том, что у нас на голове сосчитаны все волосы, не были преувеличением?

6 Разве можно пересчитать все волосы? Кому-то эти слова Иисуса покажутся преувеличением. Но подумаем о  надежде на воскресение. Насколько же хорошо должен знать нас Иегова, чтобы потом в точности воссоздать! Он ценит нас настолько, что помнит все особенности нашей личности, включая наш генетический код, а также все воспоминания и впечатления, которые мы накопили за годы своей жизни *. По сравнению с этим сосчитать все наши волосы — а их в среднем на голове около 100 тысяч — не составляет для Творца никакого труда.

Что ценит в нас Иегова?

7, 8. а) Какие качества Иегова счастлив найти у тех, чьи сердца он испытывает? б) Какие дела ценит Иегова?

7 Во-вторых, из Библии мы узнаём, что ценит Иегова в своих служителях. Если говорить кратко, его радуют наши хорошие качества и наши усилия. Царь Давид сказал своему сыну Соломону: «Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1 Паралипоменон 28:9). Испытывая миллиарды сердец в этом жестоком, пропитанном ненавистью мире, как же счастлив Иегова найти сердце, любящее мир, правду и справедливость! Что же происходит, когда Бог отыскивает сердце, исполненное глубокой любви к нему,— сердце, которое жаждет узнать о нем и делиться этими знаниями с другими? Иегова заверяет, что он не оставляет без внимания всех тех, кто рассказывает о нем другим. У него даже пишется «памятная книга» обо всех «боящихся Господа и чтущих имя Его» (Малахия 3:16). Такие качества драгоценны в его глазах!

8 Какие же добрые дела ценит Иегова? Несомненно, к этому относятся все усилия, которые мы прилагаем, стремясь подражать его Сыну, Иисусу Христу (1 Петра 2:21).  Одно из важнейших дел, которые ценит Бог,— это проповедование благой вести о его Царстве. В Римлянам 10:15 говорится: «Как прекрасны ноги возвещающих благую весть о добром!» Обычно мы не думаем о своих ногах как о чем-то «прекрасном». Но в данном стихе они представляют усилия служителей Иеговы, которые те прилагают, проповедуя благую весть. Все эти усилия ценны и прекрасны в его глазах (Матфея 24:14; 28:19, 20).

9, 10. а) Почему мы можем быть уверены, что наша стойкость перед лицом различных трудностей драгоценна в глазах Иеговы? б) От каких суждений далек Иегова в отношении своих верных служителей?

9 Иегова также ценит нашу стойкость (Матфея 24:13). Помни: Сатана хочет, чтобы ты отвернулся от Иеговы. Каждый раз, когда ты сохраняешь преданность Иегове, ты помогаешь давать ответ на ядовитые насмешки Сатаны (Притчи 27:11). Иногда терпеть нелегко. Болезни, финансовые трудности, душевные переживания и другие неприятности могут превратить каждый новый день в испытание. Надежда, долго не сбывающаяся, также может привести к унынию (Притчи 13:12). Стойкость перед лицом таких трудностей — это то, что особенно драгоценно  в глазах Иеговы. Вот почему царь Давид просил Иегову сохранить его слезы в образном «сосуде», а затем с уверенностью добавил: «Не в книге ли они Твоей?» (Псалом 55:9). Да, Иегова считает ценными и помнит все наши слезы и все страдания, которые мы претерпеваем, оставаясь ему преданными. Все они очень ценны в его глазах.

Иегова высоко ценит нашу стойкость перед лицом испытаний.

10 И все же наше сердце, склонное к самоосуждению, может отказываться поверить в то, что мы ценны в глазах Бога. Оно может упорно нашептывать: «Есть так много других людей, которые намного лучше и достойнее меня. Как, должно быть, огорчается Иегова, когда сравнивает меня с ними!» Но Иегова ни с кем не сравнивает своих служителей, он никогда не бывает строг или суров в своих суждениях (Галатам 6:4). Он исследует сердца с величайшей чуткостью и ценит хорошие качества в любом их проявлении, пусть даже в самом малом.

Иегова отделяет хорошее от плохого

11. Что мы узнаем об Иегове из того, как он отнесся к Авии?

11 В-третьих, испытывая наше сердце, Иегова всегда стремится отыскать в нем что-то доброе. Например, решив казнить всю отступническую династию царя Иеровоама, Иегова приказал похоронить должным образом только одного царского сына — Авию. Почему? В нем «нашлось нечто доброе пред Господом, Богом Израилевым» (3 Царств 14:1, 10—13). Иегова, образно говоря, просеял сердце этого юноши и нашел в нем «нечто доброе». Мы не знаем, насколько незначительным или малым было это доброе, но Иегова счел его достойным того, чтобы упомянуть о нем в своем Слове. Более того, он даже воздал за это доброе, оказав должное милосердие этому члену отступнической семьи.

12, 13. а) Как случай с Иосафатом показывает, что Иегова видит в нас хорошее, даже если мы согрешаем? б) Каким образом Иегова поступает как любящий Отец, когда речь идет о наших добрых делах и качествах?

12 Еще более яркий пример — это пример хорошего царя  Иосафата. Когда царь поступил неблагоразумно, пророк Иеговы сказал ему: «За это на тебя гнев от лица Господня». Какие страшные слова! Но на этом весть Иеговы не закончилась. Пророк продолжил: «Впрочем и доброе найдено в тебе» (2 Паралипоменон 19:1—3). Иегова не был ослеплен своим праведным гневом, но увидел доброе в Иосафате. Как же это непохоже на несовершенных людей! Обидевшись на кого-то, мы склонны видеть в этом человеке все самое плохое. А когда мы согрешаем, разочарование, чувство вины и стыда порой настолько застилает нам глаза, что мы уже не видим в себе ничего доброго. Однако помни, что если мы искренне раскаиваемся и изо всех сил стараемся не повторять своих ошибок, то Иегова прощает наши грехи.

13 «Просеивая» твое сердце, Иегова отбрасывает такие грехи подобно тому, как золотоискатель промывает ничего не стоящий песок в поисках золота. А что можно сказать о твоих хороших качествах и делах? Для Иеговы это настоящие самородки, он ими очень дорожит! Замечал ли ты, как бережно родители долгие годы хранят рисунки и школьные поделки своих детей, когда сами дети уже давно забыли о своих  работах? Иегова — самый любящий Отец. Если мы остаемся верными ему, он никогда не забудет наши добрые дела и качества. Забыть их для Иеговы означало бы поступить неправедно, а этого наш Бог никогда не сделает (Евреям 6:10). Но он «просеивает» наши сердца еще и с другой целью.

14, 15. а) Почему наше несовершенство никогда не мешает Иегове видеть в нас хорошее? Приведи пример. б) Как Иегова воспользуется тем хорошим, что он в нас находит, и как он относится к своим верным служителям?

14 Взгляд Бога простирается дальше нашего несовершенства, Иегова видит наши скрытые возможности. Рассмотрим один пример. Любители изобразительного искусства прилагают порой немало усилий, чтобы отреставрировать полотна и другие работы великих мастеров. Например, когда в Национальной галерее в Лондоне (Англия) один злоумышленник выстрелил в картину Леонардо да Винчи, которая оценивалась приблизительно в 30 миллионов долларов, никому и в голову не пришло выбросить эту картину. Немедленно были начаты работы по реставрации этого шедевра мирового искусства, которому насчитывается около 500 лет. Почему? Он представляет собой огромную ценность для любителей искусства. Но разве ты не гораздо ценнее рисунка, выполненного мелом и углем? Для Бога ты несравнимо дороже — насколько бы ни был ты испорчен унаследованным несовершенством (Псалом 71:12—14). Иегова Бог, искусный Творец человечества, сделает все необходимое, чтобы восстановить совершенство всем тем, кто откликается на его любовь и доброту (Деяния 3:21; Римлянам 8:20—22).

15 Да, Иегова видит в нас то хорошее, что мы даже сами в себе не замечаем. Если мы служим ему, он будет помогать нам взращивать эти хорошие качества до тех пор, пока мы не достигнем совершенства. Независимо от того, как обращается с нами мир Сатаны, Иегова ценит своих верных служителей и считает их драгоценными и желанными (Аггей 2:7, ПАМ).

 Иегова проявляет любовь на деле

16. Что является величайшим доказательством любви Иеговы к нам и откуда мы знаем, что этот дар затрагивает каждого из нас?

16 В-четвертых, Иегова делает многое, чтобы доказать, что он любит нас. Искупительная жертва Христа — это, конечно же, наиболее убедительный ответ на ложь Сатаны, будто мы ничтожны и недостойны любви. Нам никогда нельзя забывать, что жестокая, полная страданий смерть Иисуса на столбе мучений и еще большие муки, которые испытал Иегова, видя, как умирает его возлюбленный Сын, были доказательством их любви к нам. К сожалению, многим трудно поверить, что этот драгоценный дар затрагивает их лично. Они чувствуют себя недостойными. Вспомним, однако, что апостол Павел преследовал в свое время учеников Христа. И тем не менее он написал: «Сын Бога... возлюбил меня и отдал себя за меня» (Галатам 1:13; 2:20).

17. Каким образом Иегова привлекает нас к себе и к своему Сыну?

17 Иегова доказывает свою любовь к нам тем, что помогает каждому лично воспользоваться всем, что стало возможным благодаря жертве Христа. Иисус сказал: «Никто не может прийти ко мне, если не привлечет его Отец, который послал меня» (Иоанна 6:44). Да, Иегова сам привлекает нас к своему Сыну и к надежде на вечную жизнь. Как? С помощью проповеднической деятельности, благодаря которой благая весть достигает каждого из нас, а также с помощью святого духа, которым пользуется Иегова, чтобы помочь нам понимать и применять в жизни библейские истины, несмотря на наши ограниченные возможности и несовершенство. Поэтому о нас Иегова может сказать то же самое, что он сказал о народе Израиль: «Любовью вечною возлюбил Я тебя и потому привлек Я тебя милостью» (Иеремия 31:3Тх).

18, 19. а) Когда мы наиболее глубоко осознаём любовь Иеговы и откуда мы знаем, что он лично слушает наши молитвы? б) Как Слово Бога заверяет нас, что Иегова — сочувствующий слушатель?

18 И все же, вероятно, самое глубокое осознание любви  Бога приходит к нам, когда мы, пользуясь оказанной нам честью, изливаем свои сердца в молитве. Библия призывает каждого «непрестанно молиться» Богу (1 Фессалоникийцам 5:17). Он внемлет нашим мольбам! О нем говорится: «Ты слышишь молитву» (Псалом 64:3). Он не наделил таким правом никого другого, даже своего Сына. Только подумай: Творец Вселенной побуждает нас приближаться к нему в молитве, свободно высказывая свои мысли. Но как Иегова слушает? Равнодушно, безучастно, невнимательно? Совсем нет!

19 Иегова — сочувствующий Бог. Что такое сочувствие? Один верный пожилой христианин заметил: «Сочувствие — это когда мое сердце ощущает твою боль». На самом ли деле Иегова чувствует нашу боль? Вот что мы узнаём, например, о страданиях его народа Израиль: «В каждой беде их Он сострадал им» (Исаия 63:9, Тх). Иегова не просто смотрел на бедствия своего народа, он сопереживал вместе с ним. Глубину чувств Иеговы выражает то, что он сказал о себе своим служителям: «Касающийся вас касается зеницы ока Его [Бога]» * (Захария 2:8). Насколько же это должно быть больно! Несомненно, Иегова сочувствует нам. Когда страдаем мы, страдает и он.

20. Какого неблагоразумного мышления мы должны избегать, если хотим следовать совету из Римлянам 12:3?

20 Благоразумный христианин никогда не станет воспринимать такое проявление любви и почтения Бога как оправдание своей гордости и самомнения. Апостол Павел писал: «По оказанной мне милости каждому из вас говорю: не думайте о себе более, чем необходимо думать, но думайте так, чтобы сохранять здравомыслие, каждый в той мере, в какой Бог наделил его верой» (Римлянам 12:3). В другом  переводе сказано: «Я говорю всем вам: Не возомните о себе более положенного, рассуждайте разумно» (СоП). Ощущая теплоту любви нашего небесного Отца, давайте хранить благоразумие и помнить, что любовь, которую проявляет к нам Иегова,— незаслуженная (Луки 17:10).

21. Какую ложь Сатаны мы должны постоянно отвергать и какой боговдохновенной истиной мы должны всегда питать свои сердца?

21 Давайте делать все, что в наших силах, чтобы отвергать ложь Сатаны, а также все его попытки убедить нас в том, что мы ничтожны и недостойны любви. Если жизнь приучила тебя смотреть на себя как на преграду, которую не преодолеет даже необъятная любовь Бога, или считать свои добрые дела настолько незначительными, что их не заметит даже его всевидящее око, или думать, будто твои грехи так велики, что их не сможет покрыть даже смерть его возлюбленного Сына,— не верь этому. Не колеблясь отвергай такую ложь! Давайте всегда питать свои сердца истиной, которую под вдохновением высказал апостол Павел: «Я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни правительства, ни настоящее, ни предстоящее, ни силы, ни высота, ни глубина и никакое другое творение не смогут отделить нас от любви Бога, которая во Христе Иисусе, нашем Господе» (Римлянам 8:38, 39).

^ абз. 6 В Библии неоднократно подчеркивается, что воскресение связано с памятью Иеговы. Верный Иов сказал Иегове: «О, если бы Ты... положил мне срок и потом вспомнил обо мне!» (Иов 14:13). Иисус говорил о воскресении «всех находящихся в памятных склепах». Эта связь уместна, поскольку Иегова в совершенстве помнит всех умерших, которых он намерен воскресить (Иоанна 5:28, 29).

^ абз. 19 В некоторых переводах в этом стихе говорится, что касающийся Божьего народа касается не глаза Бога, а глаза Израиля или своего собственного глаза. Эта ошибка возникла по вине переписчиков, которые сочли данный стих непочтительным и изменили его. Из-за их неверно направленных стараний текст перестал отражать всю глубину личного сочувствия Иеговы.

Узнать больше

Почему меня преследуют неудачи?

Приходится ли тебе бороться с чувством никчемности или страхом перед неудачей?