Перейти к основным материалам

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Свидетели Иеговы

русский

Сторожевая башня (выпуск для изучения)  |  Май 2015

Они «видели» обещанное

Они «видели» обещанное

«Они умерли... не получив обещанного, но видели то издали» (ЕВР. 11:13).

1. Какую пользу нам приносит наша способность представлять в уме то, чего мы не видим? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

СПОСОБНОСТЬ живо и образно представлять себе то, чего мы не видим,— это дар от Бога. Благодаря ему мы можем мудро планировать свою жизнь и предвкушать приятные события. Иегова может видеть будущее, и через Библию он часто заранее говорит нам о том, что будет дальше. Мы же можем ясно представлять это в своем сознании. По сути, наша способность создавать в уме зрительные образы помогает нам проявлять веру (2 Кор. 4:18).

2, 3. а) Почему важно, чтобы наши мысленные образы имели под собой основание? б) Какие вопросы мы рассмотрим?

Иногда мы воображаем то, что не имеет ничего общего с реальностью. Например, маленькая девочка может представлять себе, как она летает на бабочке. Но это — просто фантазия. Однако, когда Анна представляла себе, что ее сын, Самуил, будет служить в священном шатре, у нее были на то серьезные основания. Она твердо решила, как поступит, и это помогло ей сосредоточиться на своей цели (1 Сам. 1:22). Когда мы рисуем мысленные образы обещанного Богом будущего, мы тоже размышляем над тем, что обязательно случится (2 Пет. 1:19—21).

 3 Без сомнения, многие служители Бога библейских времен живо представляли себе, как исполнятся Божьи обещания. Чем им помогало размышление над будущими благословениями? Почему нам полезно размышлять о будущем, которое Бог обещает верным ему людям?

УКРЕПЛЕНЫ ТЕМ, ЧТО «ВИДЕЛИ» СВОЮ НАДЕЖДУ

4. На чем строились представления Авеля о будущем?

4 «Видел» ли Авель — первый верный Богу человек — то, что обещал Иегова? Нельзя сказать, что Авель знал наперед, как именно исполнятся слова Бога: «Я сделаю так, что будет вражда между тобой и женщиной, между твоим потомством и ее потомством. Оно поразит тебя в голову, а ты поразишь его в пятку» (Быт. 3:14, 15). Однако Авель, вероятно, много думал об этом обещании и понял: для того чтобы люди снова стали совершенными — какими были до согрешения Адам и Ева,— кто-то будет поражен в пятку. Какое бы будущее ни представлял себе Авель, его вера была основана на Божьем обещании, поэтому Иегова принял его жертву. (Зачитай Бытие 4:3—5; Евреям 11:4.)

5. Как Еноха укрепляло то, что он живо представлял будущее?

5 Богобоязненному Еноху приходилось жить среди нечестивых людей, говоривших против Бога возмутительные слова. Но, несмотря на это, его вера оставалась твердой. Под вдохновением свыше Енох высказал пророчество о том, что Иегова придет «с мириадами святых ангелов совершить над всеми суд и обличить всех нечестивых во всех их нечестивых делах, которые они нечестиво совершили, и во всех возмутительных словах, которые нечестивые грешники говорили против него» (Иуды 14, 15). Енох проявлял веру. Он, вероятно, живо представлял в уме, каким будет мир без нечестия. (Зачитай Евреям 11:5, 6.)

6. О чем Ной, вероятно, продолжал думать после Потопа?

6 Благодаря своей крепкой вере Ной пережил Потоп (Евр. 11:7). Побуждаемый ею, он принес после Потопа в жертву животных (Быт. 8:20). Как и Авель, он верил, что в конце концов люди будут освобождены от оков греха и смерти. После Потопа наступили мрачные времена. Тогда стал править Нимрод, который противодействовал Иегове. Однако Ной по-прежнему сохранял веру и надежду (Быт. 10:8—12). Вероятно, его воодушевляла мысль о том, что люди будут жить без деспотичных правителей, а также унаследованного греха и смерти. Мы тоже глазами веры можем «видеть» это прекрасное время, а ведь оно очень близко! (Рим. 6:23).

ОНИ «ВИДЕЛИ» ИСПОЛНЕНИЕ БОЖЬИХ ОБЕЩАНИЙ

7. Что могли «видеть» Авраам, Исаак и Иаков?

7 Авраам, Исаак и Иаков, возможно, рисовали в уме картины прекрасного будущего, ведь Бог обещал, что через их потомство благословятся все народы (Быт. 22:18; 26:4; 28:14). Потомки тех богобоязненных людей должны были стать многочисленными и поселиться в Обетованной земле (Быт. 15:5—7). Глазами веры эти патриархи могли «видеть», как их потомки овладеют обещанной землей. С тех пор как люди потеряли совершенство, Иегова заверял своих верных служителей в том, что благословения, которых лишился Адам, не утрачены навсегда.

8. Что помогало Аврааму выдающимся образом проявлять веру?

 8 Судя по всему, способность Авраама живо представлять исполнение Божьих обещаний помогала ему совершать выдающиеся дела веры. В Священном Писании говорится, что, хотя Авраам и другие богобоязненные люди «умерли... не получив обещанного», они «видели то издали и приветствовали». (Зачитай Евреям 11:8—13.) У Авраама были твердые основания верить в реальность того, на что он надеялся. Он словно видел невидимое!

9. Как вера в Божьи обещания помогала Аврааму?

9 Вера Авраама в Божьи обещания придавала ему решимости исполнять волю Бога. Поступая по вере, он покинул Ур и не стал селиться ни в одном из ханаанских городов. Можно сказать, что эти города имели шаткое основание, ведь их правители были неугодны Богу (Иис. Н. 24:2). Всю оставшуюся жизнь Авраам «ожидал города, имеющего истинное основание, строитель и создатель которого — Бог» (Евр. 11:10). Авраам «видел», как он живет в нем под правлением Иеговы. Авель, Енох, Ной, Авраам и другие верные Богу люди верили в воскресение и ожидали того времени, когда землей будет править Царство Бога — «город, имеющий истинное основание». Размышление об этих благословениях укрепляло их веру в Иегову. (Зачитай Евреям 11:15, 16.)

10. Как Сарре помогал ее взгляд на будущее?

10 Рассмотрим пример Сарры, жены Авраама. В 90 лет она была бездетной, но благодаря своему положительному взгляду на будущее она действовала с верой. Сарра живо представляла, как ее потомки наслаждаются благословениями, которые обещал Иегова (Евр. 11:11, 12). На чем основывались ожидания Сарры? Иегова сказал ее мужу: «Я благословлю ее и дам тебе сына от нее, благословлю ее, и от нее произойдут народы, цари народов произойдут от нее» (Быт. 17:16). Рождение Исаака придало Сарре уверенности в том, что и другие обещания, которые Бог дал Аврааму, обязательно исполнятся. Как прекрасно, что мы тоже обладаем замечательной способностью представлять себе, как Божьи обещания станут реальностью!

ЕГО ВЗГЛЯД БЫЛ УСТРЕМЛЕН НА НАГРАДУ

11, 12. Как Моисей развил в своем сердце любовь к Иегове?

11 Еще одним служителем Иеговы, имевшим незаурядную веру, был Моисей. Он взрастил в своем сердце горячую любовь к Богу. В юности Моисей воспитывался в доме фараона и легко мог полюбить власть и богатство. Однако от своих настоящих родителей он, судя по всему, узнал об Иегове и его замысле освободить евреев от гнета египтян и дать им в наследие Обетованную землю (Быт. 13:14, 15; Исх. 2:5—10). Моисей наверняка часто размышлял о благословениях, которые ожидали Божий народ. Как вы думаете, что поэтому развилось в его сердце: жажда занять высокое положение или любовь к Иегове?

12 В Библии сказано: «Верой Моисей, когда вырос, отказался называться сыном дочери фараона и избрал участь народа Бога — терпеть жестокое обращение, вместо того чтобы иметь временное наслаждение грехом, потому что поношение, которое он терпел как помазанник, счел бо́льшим богатством, чем сокровища  Египта, так как его взгляд был устремлен на награду» (Евр. 11:24—26).

13. Какую пользу Моисею приносило глубокое размышление над Божьими обещаниями?

13 Чем больше Моисей думал о том, что Иегова обещал израильтянам, тем крепче становилась его вера и любовь к Богу. Как и другие богобоязненные люди, он, вероятно, размышлял о времени, когда Иегова освободит человечество от смерти (Иов 14:14, 15; Евр. 11:17—19). Неудивительно, что в сердце Моисея росла любовь к Иегове, который глубоко сопереживал еврейскому народу и сострадает всем людям. Вера и любовь поддерживали этого верного служителя Бога на протяжении всей жизни (Втор. 6:4, 5). Даже когда фараон угрожал убить Моисея, его вера, любовь к Богу и яркая картина прекрасного будущего, которую он, возможно, себе представлял, придавали ему смелости (Исх. 10:28, 29).

УСТРЕМИТЕ СВОЙ ВЗОР НА БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЦАРСТВА

14. Какой образ мыслей является лишь фантазией?

14 В наши дни многие, думая о будущем, предаются иллюзиям. Нередко у таких людей очень скромный достаток, а жизнь наполнена «бедствиями и страданиями», и все же они грезят о баснословном богатстве, которое якобы даст им полную безопасность (Пс. 90:10). Они мечтают о беззаботной жизни под человеческим правлением, хотя, согласно Библии, единственная надежда человечества — это Царство Бога (Дан. 2:44). Многие считают, что Бог не станет разрушать эту нечестивую систему вещей, однако в Библии говорится обратное (Соф. 1:18; 1 Иоан. 2:15—17). Надежды людей, которые не учитывают замысел Иеговы,— лишь бесплодные фантазии.

Можете ли вы представить себя в новом мире? (Смотрите абзац 15.)

15. а) Почему христианам необходимо живо представлять свою надежду? б) Расскажите, чего вы ждете от времени, когда Бог исполнит свои обещания.

15 Однако мы как христиане должны держать взор на своей награде — небесной или земной. Можете ли вы представить, какую радость принесет вам исполнение обещаний Бога? Вас, без сомнения, воодушевит размышление над тем, чем именно вы будете заниматься, когда Божьи обещания станут реальностью. Если вы надеетесь вечно жить на земле, подумайте о том, как вы вместе с другими людьми будете превращать нашу планету в рай. Представьте, что вас окружают люди, которые, как и вы, любят Иегову. Вы полны сил, прекрасно выглядите и пышете здоровьем. Работа вам в радость, поскольку те, кто руководят ею, искренне о вас заботятся. Вы счастливы, ведь вы используете свои таланты и способности на благо людям и во славу Бога. К примеру, вы помогаете только что воскресшим узнать Иегову (Иоан. 17:3; Деян. 24:15). И все это не просто мечты! Эта мысленная картина основана на библейском описании будущего (Ис. 11:9; 25:8; 33:24; 35:5—7; 65:22).

ПОЧЕМУ ВАЖНО ГОВОРИТЬ О СВОЕЙ НАДЕЖДЕ

16, 17. Почему нужно говорить о своей надежде?

16 Если мы рассказываем единоверцам о том, что нам хотелось бы делать, когда будут сбываться обещания Иеговы, образ предстоящих событий становится в нашем воображении еще ярче. Никто из нас не знает, какой именно будет его жизнь в новом мире, но, говоря о том, каким мы видим будущее,  мы ободряем друг друга и показываем, что твердо верим в реальность Божьих обещаний. Когда апостол Павел посещал братьев в Риме, все радовались тому, что получили взаимное ободрение. В наше неспокойное время взаимное ободрение приносит радость и нам (Рим. 1:11, 12).

17 Размышление о будущем помогает нам держать под контролем отрицательные мысли и не сосредоточиваться на трудностях. Подобные беспокойства, возможно, были и у апостола Петра, который как-то сказал Иисусу: «Вот, мы оставили все и последовали за тобой. Что нам будет за это?» Чтобы помочь Петру и остальным ученикам представить будущее, Иисус ответил: «Истинно говорю вам: при воссоздании, когда Сын человеческий сядет на свой величественный престол, вы, последовавшие за мной, тоже сядете на двенадцать престолов и будете судить двенадцать племен Израиля. И всякий, кто оставил дома́, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или зе́мли ради моего имени, получит во много раз больше и наследует вечную жизнь» (Матф. 19:27—29). Эти слова помогли Петру и другим ученикам Иисуса поразмышлять об их роли в правительстве, которое будет править землей и принесет благословения послушным Богу людям.

18. Чем для нас полезно размышление над исполнением Божьих обещаний?

18 Служителей Иеговы на земле всегда укрепляло размышление об исполнении Божьих обещаний. Авель знал о замысле Бога достаточно, чтобы представлять лучшее будущее, проявлять веру и иметь твердую надежду. Авраам совершал выдающиеся дела веры, так как в какой-то степени «видел» исполнение Божьего пророчества об обещанном потомстве (Быт. 3:15). Взгляд Моисея «был устремлен на награду», благодаря чему его вера укреплялась, а любовь к Иегове росла (Евр. 11:26). Наша вера в Бога и любовь к нему также станут глубже, если мы будем мысленно представлять себе, как исполнятся его обещания. В следующей статье мы обсудим, как лучше всего пользоваться данным Богом даром воображения.