Перейти к основным материалам

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Свидетели Иеговы

русский

Сторожевая башня (выпуск для изучения)  |  Декабрь 2013

«Делайте это в воспоминание обо мне»

«Делайте это в воспоминание обо мне»

«Воздав благодарность, разломил... [хлеб] и сказал: „Это означает мое тело, которое отдается ради вас. Делайте это в воспоминание обо мне“» (1 КОР. 11:24).

1, 2. Что, возможно, думали апостолы о том, когда Иисус пойдет в Иерусалим?

«ОБЛАКА рассеялись, и виден серп нарождающейся луны. Прошлым вечером сторожа в Иерусалиме, должно быть, увидели первое появление молодой луны. Получив сообщение об этом, Синедрион провозгласил начало нового месяца, нисана. Сигнальные огни и вестники передали эту весть, и она донеслась даже до этих мест. Иисус обязательно захочет отправиться в Иерусалим, чтобы прийти туда до Пасхи».

2 Можно предположить, что такие мысли возникли у тех, кто был с Иисусом в Перее (за Иорданом) перед его последним путешествием в Иерусалим (Матф. 19:1; 20:17, 29; Мар. 10:1, 32, 46). Определив первый день месяца нисана, евреи знали, что через 13 дней (после захода солнца 14 нисана) будет отмечаться Пасха.

3. Почему христиан интересует дата Пасхи?

3 В 2014 году Вечеря воспоминания, или Ужин Господа, который по дате соответствует Пасхе *, состоится 14 апреля после захода солнца. Это будет особый день для истинных христиан и интересующихся людей. Почему? В 1 Коринфянам 11:23—25 мы читаем: «Иисус в ночь, когда его должны были предать, взял хлеб и, воздав благодарность, разломил его и сказал: „Это означает мое тело, которое отдается ради вас. Делайте это в воспоминание обо мне“. Также и чашу... говоря: „Эта чаша означает новое соглашение“».

4. а) Какие вопросы могут возникнуть в отношении Вечери воспоминания? б) Как определяется дата Вечери каждый год? (Смотрите рамку  «Вечеря воспоминания 2014 года».)

4 Бесспорно, вы будете присутствовать на единственном  ежегодном событии, которое Иисус повелел отмечать своим последователям. Подумайте: как нужно подготовиться к этому вечеру? Какие предметы там будут использоваться? Как будет проходить это мероприятие? Какое значение должно иметь для меня это событие и связанные с ним предметы?

СИМВОЛЫ

5. Какие приготовления Иисус и апостолы сделали к последней Пасхе?

5 Когда Иисус послал апостолов приготовить комнату для пасхального ужина, он не сказал, что ее нужно украсить особым образом; вероятно, он хотел, чтобы комната была подходящей для этого события, чистой и чтобы в ней было достаточно места для приглашенных. (Зачитай Марка 14:12—16.) Апостолы приготовили все для празднования, включая незаквашенный хлеб и красное вино. После пасхального ужина Иисус обратил внимание апостолов на эти два символа.

6. а) Что Иисус сказал о хлебе после пасхального ужина? б) Какой хлеб используется на Вечере воспоминания?

6 На этом событии был апостол Матфей, который позднее написал: «Иисус взял хлеб и, помолившись, разломил его, дал ученикам и сказал: „Возьмите его и ешьте“» (Матф. 26:26). Этот хлеб был незаквашенным, какой ели на Пасху (Исх. 12:8; Втор. 16:3). Хлеб делали из пшеничной муки и воды, без закваски и приправ, например соли. Поскольку в нем не было закваски, он был тонким, сухим, хрустящим, и его было легко ломать. В наше время перед Вечерей воспоминания старейшины собрания могут поручить кому-нибудь испечь из пшеничной муки и воды такой хлеб на противне, слегка смазанном маслом. (Если в какой-то местности нет пшеничной муки, ее можно заменить мукой из риса, ячменя, кукурузы или другого зерна.) Также можно использовать еврейскую мацу, сделанную без добавления солода, яиц или лука.

7. О каком вине говорил Иисус и какое вино можно использовать в наше время на Вечере?

7 Матфей продолжил: «[Иисус] взял также чашу и, воздав благодарность Богу, подал ее им, сказав: „Пейте из нее все“» (Матф. 26:27, 28). В чаше, которую  взял Иисус, было красное вино. (Это не мог быть виноградный сок, так как сбор винограда давно закончился.) Во время первой Пасхи в Египте не пили вино, но Иисус не возражал, чтобы оно было на пасхальном ужине. Он даже использовал его в качестве символа на Ужине Господа. Поэтому на Вечере воспоминания у христиан тоже есть вино. Так как не было необходимости добавлять что-либо к крови Иисуса, чтобы сделать ее более ценной, вино, используемое на Вечере, не должно быть крепленым или содержать специи. Можно использовать обычное красное вино, домашнее или купленное в магазине, например божоле, бургундское или каберне.

ЗНАЧЕНИЕ СИМВОЛОВ

8. Почему христианам важно знать, что символизируют хлеб и вино?

8 Из слов апостола Павла ясно, что отмечать Вечерю воспоминания должны были не только апостолы, но и другие христиане. Он написал братьям и сестрам в Коринфе: «Я получил от Господа то, что и вам передал: Господь Иисус... взял хлеб и, воздав благодарность, разломил его и сказал: „Это означает мое тело, которое отдается ради вас. Делайте это в воспоминание обо мне“» (1 Кор. 11:23, 24). Поэтому до сих пор христиане ежегодно отмечают это особое событие, и им важно знать, что символизируют хлеб и вино.

9. Какое неправильное мнение есть у некоторых в отношении хлеба, который Иисус дал апостолам?

9 Некоторые прихожане церквей, опираясь на широко известные переводы, указывают, что Иисус буквально сказал: «Сие есть Тело Мое», и поэтому верят, что хлеб чудом стал его буквальным телом. Однако это противоречит фактам *. Тело Иисуса находилось перед верными апостолами, так же как и незаквашенный хлеб. Ясно, что Иисус говорил  символически, как он делал это во многих других случаях (Иоан. 2:19—21; 4:13, 14; 10:7; 15:1).

10. Что представляет хлеб, используемый на Ужине Господа?

10 Хлеб, который видели апостолы и который вскоре им предстояло есть, означал тело Иисуса. Что имелось в виду? В какое-то время служители Бога думали, что так как Иисус разломил хлеб, но ни одна из его костей не была переломлена, то хлеб символизировал собрание помазанников — «тело Христа» (Эф. 4:12; Рим. 12:4, 5; 1 Кор. 10:16, 17; 12:27). Но со временем стало понятно, что в согласии со здравым смыслом и Писанием хлеб представляет человеческое тело Иисуса, которое было приготовлено ему. Иисус «пострадал в плоти», даже был пригвожден к столбу. Поэтому хлеб на Ужине Господа представляет физическое тело, в котором Иисус «понес наши грехи» (1 Пет. 2:21—24; 4:1; Иоан. 19:33—36; Евр. 10:5—7).

11, 12. а) Что сказал Иисус в отношении вина? б) Что символизировало вино во время Ужина Господа?

11 Это помогает нам понять, что́ Иисус сказал о вине. Мы читаем: «Также [взял] и чашу, когда закончил ужин, говоря: „Эта чаша означает новое соглашение на основании моей крови“» (1 Кор. 11:25). Во многих переводах Библии дается буквальный перевод, например: «Сия чаша есть новый завет в Моей Крови» (Синодальный перевод). Была ли чаша, которую держал Иисус, новым заветом, или соглашением? Нет. Слово «чаша» относилось к тому, что было в ней, а именно к вину. Что Иисус подразумевал под вином? Свою пролитую кровь.

12 В Евангелии от Марка мы находим слова Иисуса: «Это означает мою „кровь соглашения“, которая прольется за многих» (Мар. 14:24). Да, кровь Иисуса должна была пролиться «за многих для прощения грехов» (Матф. 26:28). Следовательно, красное вино подходящим образом представляет буквальную кровь Иисуса. Посредством нее мы можем получить освобождение выкупом — «прощение наших проступков». (Зачитай Эфесянам 1:7.)

Апостолы пили вино, представлявшее кровь соглашения, которую пролил Иисус (Смотрите абзацы 11, 12.)

ВОСПОМИНАНИЕ СМЕРТИ ХРИСТА

13. Как проводится ежегодное празднование Вечери воспоминания смерти Христа?

13 Если вы собираетесь посетить Вечерю воспоминания в первый раз, то вам, должно быть, интересно, как она проходит. Встреча состоится, скорее всего, в приятном, чистом и удобном для всех помещении. Возможно, оно будет украшено простыми композициями из цветов, но ни в коем случае не броскими гирляндами или другими атрибутами вечеринок. Старейшина в уважительной манере и ясной форме расскажет в речи, что́ в Библии говорится об этом событии. Он поможет понять значение того, что сделал для нас Христос,— его смерти, которая служит выкупом, чтобы мы могли жить. (Зачитай Римлянам 5:8—10.)

14. О каких двух надеждах будет говорить докладчик на Вечере?

14 Докладчик объяснит две различные надежды для христиан, о которых говорится в Библии. Одна надежда — править с Христом на небе, ее имеет сравнительно небольшое число последователей Христа, таких как верные апостолы (Луки 12:32; 22:19, 20; Отк. 14:1). Вторая надежда предназначена для большинства верных христиан, которые служат Богу в наше время. У них есть возможность жить вечно в восстановленном раю на земле. Тогда Божья воля будет исполняться и на земле, как на небе, о чем давно молятся христиане (Матф. 6:10). И Священное Писание не раз указывает на то, что они смогут бесконечно наслаждаться жизнью в прекрасных условиях (Ис. 11:6—9; 35:5, 6; 65:21—23).

15, 16. Что делают с хлебом во время Ужина Господа?

 15 В конце этого обсуждения докладчик скажет, что настало время сделать то, что Иисус повелел апостолам. Как говорилось выше, используются два символа — незаквашенный хлеб и красное вино. Стол, на котором они находятся, может быть рядом с докладчиком. Он обратит внимание на слова из Библии о том, что Иисус сказал и сделал, учреждая это празднование. Например, согласно написанному Матфеем, «Иисус взял хлеб и, помолившись, разломил его, дал ученикам и сказал: „Возьмите его и ешьте. Это означает мое тело“» (Матф. 26:26). Иисус разломил незаквашенный хлеб, чтобы передать апостолам. Вы увидите на встрече 14 апреля уже разломленный незаквашенный хлеб, положенный на тарелки.

16 Будет достаточно тарелок, чтобы хлеб передавался всем присутствующим и чтобы это не заняло слишком много времени. При этом не будет совершаться никаких особых ритуалов. После короткой молитвы в определенном порядке будут передаваться тарелки с хлебом, учитывая условия в каждой местности. Есть хлеб будут немногие, а может быть, и никто, как это было в большинстве собраний в 2013 году.

17. Как на Вечере воспоминания следуют указанию Иисуса в отношении вина?

17 Затем внимание будет обращено на то, что Матфей описал следующим образом: «[Иисус] взял также чашу и, воздав благодарность Богу, подал ее им, сказав: „Пейте из нее все, потому что это означает мою „кровь соглашения“, которая прольется за многих для прощения грехов“» (Матф. 26:27, 28). В согласии с этим, прозвучит еще одна молитва и всем присутствующим будут переданы «чаши» с красным вином.

18. Почему важно присутствовать на Вечере, даже если от символов принимают очень немногие или вовсе никто не принимает?

18 Большинство присутствующих не принимают от передаваемых символов, поскольку Иисус указал, что это должны делать лишь те, кто будут править с ним в небесном Царстве. (Зачитай Луки 22:28—30; 2 Тим. 4:18.) Все остальные с уважением наблюдают за происходящим. Однако им важно присутствовать на Ужине Господа, так как этим они показывают, что высоко ценят жертву Иисуса. Во время Вечери они могут размышлять о благословениях, которые возможны для них благодаря искупительной жертве Иисуса. Они могут оказаться среди «великого множества» тех, кто переживет надвигающееся «великое бедствие», тех, кто «выстирали свою одежду и отбелили ее в крови Ягненка» (Отк. 7:9, 14—17).

19. Как можно подготовиться к Вечере воспоминания, чтобы присутствие на ней было для нас полезным?

19 Свидетели Иеговы по всей земле готовятся к этому особому событию. В течение нескольких недель мы будем приглашать как можно больше людей на эту встречу. Также незадолго до Вечери большинство из нас будут читать в Библии о том, что делал Иисус и что происходило в дни до 14 нисана 33 года н. э. Мы устроим свои личные дела так, чтобы не пропустить это событие. Хорошо прийти пораньше до вступительной песни и молитвы, чтобы приветствовать гостей и присутствовать на всей программе. Всем нам, членам собрания и гостям, во время речи будет полезно следить за чтением стихов по своей Библии. Важнее всего то, что своим присутствием на Вечере воспоминания мы покажем, насколько мы ценим жертву Иисуса и насколько слушаемся его повеления: «Делайте это в воспоминание обо мне» (1 Кор. 11:24).

^ абз. 3 Смотрите сноску к 8-му абзацу предыдущей статьи для изучения.

^ абз. 9 Немецкий ученый Генрих Майер отмечает: «Видя, что тело Христа было еще неповрежденным (живым) и что Его кровь еще не была пролита, никто из гостей [апостолов] не мог предположить того... что в действительности они ели само тело и пили саму кровь Господа, [поэтому] Иисус не мог вкладывать в свои простые слова такой смысл, который они не понимали».