Настройка параметров

Search

Выберите язык

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Перейти к основным материалам

Свидетели Иеговы

русский

ПРОБУДИТЕСЬ! ФЕВРАЛЬ 2013

 ПОРТРЕТЫ ИЗ ПРОШЛОГО

Платон

Платон (примерно 427—347 годы до н. э.) был древнегреческим языческим философом. Он родился в Афинах в аристократической семье и получил соответствующее для привилегированных слоев общества образование. Большое влияние на Платона оказал знаменитый философ Сократ, а также пифагорейцы — последователи философа и математика Пифагора.

ПЛАТОН путешествовал по Средиземноморью, занимался политикой в Сиракузах — греческом городе на острове Сицилия. Потом он вернулся в Афины, где основал свою школу, Академию, которую нередко называют первым европейским университетом. Платоновская Академия стала центром математических и философских изысканий.

ПОЧЕМУ ЭТО ВАЖНО ЗНАТЬ

Учения Платона сильно повлияли на религиозные верования миллионов людей, в том числе считающих себя христианами. При этом многие ошибочно полагают, что такие религиозные представления основаны на Библии. Одним из главных учений Платона было понятие о бессмертной душе, которая продолжает жить после смерти тела.

«Бессмертие души — одна из излюбленных тем Платона» («Душа и тело в древней философии»).

Платон глубоко интересовался жизнью после смерти. В книге «Душа и тело в древней философии» отмечается, что «бессмертие души — одна из излюбленных тем Платона» (Body and Soul in Ancient Philosophy). Философ был твердо убежден, что «после смерти тела душа продолжает свое существование, дабы впоследствии получить либо должную награду, либо наказание» — в зависимости от того, какие поступки совершал человек в течение своей земной жизни *.

 КАК РАСПРОСТРАНИЛИСЬ УЧЕНИЯ ПЛАТОНА?

Академия Платона просуществовала девять веков — с 387 года до н. э. по 529 год н. э.,— и все это время она пользовалась большим авторитетом. В итоге идеи Платона получили широкое признание в странах и областях, находившихся под господством Греции и Рима. Сторонниками платонизма были древнееврейский философ Филон Александрийский, а также многие христианские богословы и Отцы Церкви. Со временем языческие философские понятия, включая идею о бессмертии души, проникли в учения иудаизма и христианства.

В одной книге говорится: «Вся христианская теология базируется по крайней мере частично на идеях современной греческой философии, в особенности платонизма, а некоторые христианские мыслители... заслужили себе звание христианских платонистов» (The Anchor Bible Dictionary). Обратимся к некоторым источникам.

Что говорил Платон. «Говорят о мертвых, что тело их есть лишь образ, сущность же каждого из нас бессмертна: она именуется душой, которая отходит к иным богам, чтобы отчитаться там перед ними... для человека хорошего этот отчет не страшен, а для дурного очень страшен» (Платон, «Законы», Книга двенадцатая).

Что говорит Библия. Слово «душа» обозначает либо самого человека, либо жизнь. Даже животные — это души. Когда человек умирает, душа перестает существовать *. Поразмышляйте над следующими библейскими стихами.

  • «Первый человек Адам стал живой душой» (1 Коринфянам 15:45).

  • «Сказал Бог: „Пусть земля произведет живых душ по их родам: домашнее животное, всякое двигающееся животное и земного зверя по его роду“» (Бытие 1:24).

  • «Пусть моя душа умрет» (Числа 23:10).

  • «Душа, которая грешит, та умрет» (Иезекииль 18:4).

Итак, Библия однозначно не учит тому, что у человека есть душа, которая продолжает существовать после смерти тела. Поэтому можно спросить себя: «А на чем основывается моя вера: на Библии или же на философии Платона?»

^ абз. 7 Хотя благодаря Платону учение о бессмертии души получило широкое распространение, зародилось оно гораздо раньше. Различные верования о загробной жизни бытовали еще в глубокой древности, например в языческих религиях египтян и вавилонян.

^ абз. 12 Библия учит, что мертвые пребывают как бы в глубоком сне и их ждет воскресение (Экклезиаст 9:5; Иоанна 11:11—14; Деяния 24:15). В противоположность этому, так называемые бессмертные души не умирают, а значит, в воскресении не нуждаются.