Перейти к основным материалам

Перейти к дополнительному меню

Перейти к содержанию

Свидетели Иеговы

русский

Библия онлайн | СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ — ПЕРЕВОД НОВОГО МИРА

Евреям 12:1—29

12  Поэтому, находясь в окружении такого большого облака свидетелей+, давайте и мы снимем с себя всё, что нас отягощает+, и грех, которому так легко опутать нас+, и со стойкостью+ будем бежать+ отведённую нам дистанцию+,  устремив взор на Предводителя+ и Усовершителя нашей веры+ — Иисуса. Ради ожидавшей его радости он, презрев позор, стойко претерпел+ столб мучений и сел справа от престола Бога+.  Да, серьёзно подумайте о том, кто стойко претерпел такие враждебные речи+ грешников, поступавших себе же во вред, чтобы вам не устать и не ослабеть вашими душами+.  Вы же, борясь с этим грехом, ещё не сражались до крови+,  но совсем забыли увещание, обращённое к вам как к сыновьям+: «Сын мой, не умаляй наказания от Иеговы и не унывай, когда он исправляет тебя+,  потому что кого любит Иегова, того наказывает, и даже бьёт плетью всякого, кого принимает как сына»+.  Вы стойко те́рпите — и это служит для вашего наставления+. Бог обращается с вами как с сыновьями+. Есть ли такой сын, которого отец не наказывает?+  Но если вы остаётесь без наказания, которое получают все, то вы — незаконнорождённые дети+, а не сыновья.  У нас были отцы по плоти, которые наказывали нас+, и мы относились к ним с уважением. Не должны ли мы ещё больше покоряться Отцу нашей духовной жизни — и жить?+ 10  Они наказывали нас на протяжении немногих дней так, как им казалось правильно+, но он делает это для нашей пользы, чтобы мы приобщились к его святости+. 11  Верно, что любое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью+, однако позже обученным через него приносит мирный плод+ — праведность+. 12  Итак, укрепите опустившиеся руки+ и ослабевшие колени+ 13  и прокладывайте прямые пути для ваших ног+, чтобы хромающее не вывихнулось, а напротив — исцелилось+. 14  Стремитесь к миру со всеми+ и к освящению+, без которого никто не увидит Господа+. 15  Внимательно следите, чтобы никто не лишился незаслуженной доброты Бога+; чтобы никакой ядовитый корень+ не пророс и не причинил вреда и чтобы им не осквернились многие+; 16  чтобы не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Иса́в+, который за одну миску еды отдал своё первородство+. 17  Вы знаете, что позднее, захотев наследовать благословение+, он был отвергнут+, потому что, хотя он настойчиво и со слезами пытался изменить решение+, это было уже невозможно+. 18  Вы приблизились не к осязаемой горе+, пылающей огнём+, и не к туче или беспросветной тьме или буре+, 19  и не к звуку трубы+ или голосу, произносящему слова+, услышав который люди умоляли, чтобы он ничего больше не говорил им+. 20  Для них было невыносимо повеление: «И если животное прикоснётся к горе, оно должно быть побито камнями»+. 21  И таким устрашающим было это зрелище, что Моисей сказал: «Я в страхе и трепете»+. 22  Но вы приблизились к горе Сио́н+ и к городу+ живого Бога, небесному Иерусалиму+, и к мириадам* ангелов+, 23  собравшихся вместе+, и к собранию первенцев+, записанных+ на небесах, и к Богу — Судье всех+, и к духовной жизни+ праведных, приведённых к совершенству+, 24  и к Иисусу — посреднику+ нового соглашения+, и к крови окропления+, которая говорит лучше, чем кровь А́веля+. 25  Смотрите, не отказывайтесь повиноваться* говорящему+. Ведь если не спаслись отказавшиеся повиноваться тому, кто возвещал Божье предостережение на земле+, то тем более не спасёмся мы, если отвернёмся от говорящего с небес+. 26  Тогда его голос поколебал землю+, теперь же он обещает, говоря: «Ещё раз сотрясу не только землю, но и небо»+. 27  А слова «ещё раз» указывают на устранение колеблемого — того, что было создано+,— чтобы осталось непоколебимое+. 28  Поэтому, зная, что мы получим царство непоколебимое+, давайте и дальше держаться незаслуженной доброты, благодаря которой мы можем совершать священное служение Богу так, как ему угодно, делая это с богобоязненностью и трепетом+ 29  потому что наш Бог есть также пожирающий огонь+.

Сноски

Или «десяткам тысяч».
Или «не ищите для себя извинений, для того чтобы не повиноваться».