Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

В поисках воды жизни

В поисках воды жизни

 В поисках воды жизни

БОЛЕЕ двух тысячелетий тому назад в Аравийской пустыне особенно процветал один город — Петра, с численностью населения 30 000 человек. Хотя климат в тех местах далеко не самый благоприятный — за год выпадает всего около 150 миллиметров осадков,— его жители сумели приспособиться к недостатку воды. Петра богатела и благоденствовала.

 У набатеев, в древности населявших Петру, не было электрических водяных насосов. Не строили они и огромных плотин. Но жители этого города умели создавать запасы воды. С помощью продуманной системы прудов, плотин, каналов и резервуаров они старательно собирали и накапливали воду, затем подавая ее в город, а также на свои небольшие участки земли. Ни одна капля не должна была пропасть. Колодцы и резервуары строились так добротно, что бедуины пользуются ими вплоть до сегодняшнего дня.

«Гидротехнические сооружения — это невидимая красота Петры. Их строили настоящие гении!» — такую восторженную оценку им дал один гидролог. Не так давно израильские ученые решили перенять опыт у набатеев, которые выращивали урожай также и в Негеве, где зачастую выпадает менее 100 миллиметров осадков в год. Агрономы тщательно исследовали все, что осталось от тысяч мелких хозяйств набатеев. Жители Петры были на редкость изобретательны: они научились подавать собранную за зиму дождевую воду на свои маленькие террасированные поля.

Опытом набатеев с успехом пользуются африканские фермеры в засушливой области Сахель. Но существуют и современные эффективные методы сбережения воды. На одном из Канарских островов под названием Лансароте, расположенном недалеко от Африки, земледельцы научились выращивать виноград и инжир в тех районах, где дождей почти не бывает. Они сажают виноградную лозу или инжир в ямку, а затем, чтобы влага из почвы не испарялась, засыпают ее слоем вулканического пепла. Благодаря этому роса, просачиваясь сквозь почву, увлажняет корни — и хороший урожай обеспечен.

Простые технологии

Можно привести множество примеров того, как в разных уголках мира люди приспосабливаются к недостатку влаги. Это удалось народу бишной в индийской пустыне Тар, женщинам туркана в Кении, индейцам племени навахо в штате Аризона. В сельском хозяйстве их опыт сбора дождевой воды, приобретенный за многие столетия, оказался намного более надежным, чем впечатляюще сложные технологии.

XX столетие стало эпохой строительства плотин. Люди «укрощали» полноводные реки и создавали разветвленные оросительные системы. Как подсчитал один ученый, человек в какой-то мере подчинил своему влиянию 60 процентов всех рек на земле. Кое-какую пользу такие проекты, безусловно, принесли, однако, по мнению экологов, они причинили серьезный ущерб окружающей среде, не говоря уже о том, что миллионам людей пришлось оставить свои дома.

Несмотря на то что подобные проекты осуществляются из благих побуждений, фермерам, остро нуждающимся в воде, от них обычно мало пользы. Вот что сказал по поводу проектов орошения в Индии ее бывший премьер-министр Раджив Ганди: «За 16 лет мы потратили уйму денег практически впустую: земли не орошаются, воды нет, производительность не повысилась — жить людям легче не стало».

Простые технологии намного эффективнее, чем сложные проекты, и к тому же они гораздо меньше вредят окружающей среде. В Китае, к примеру, найдено весьма удачное решение проблем с водой: жители различных населенных пунктов строят для местных нужд небольшие водохранилища и плотины, которых сейчас уже около шести миллионов. В Израиле люди обнаружили, что при некоторой изобретательности одну и ту же воду можно использовать сначала для мытья, затем для удаления отходов и в конце концов — для полива.

Внутрипочвенное орошение — еще один удобный метод полива, который не вредит почве и требует воды в двадцать раз меньше, чем традиционные технологии. Кроме того, в целях экономии воды, разумно выбирать для посадки засухоустойчивые культуры, например сорго и просо, а не влаголюбивые, такие, как сахарный тростник и кукуруза.

Без особого труда можно сократить также потребление воды в хозяйственно-бытовых и промышленных целях. К примеру, если предприятие введет оборотное водоснабжение,  на производство килограмма бумаги будет уходить литр воды. А это 99-процентная экономия. В Мехико обычные туалеты заменили на такие, где расход воды на две трети меньше. Городские власти также выделили средства на кампанию по информированию населения, цель которой — существенно снизить потребление воды.

Условия успеха

Чтобы преодолеть водный кризис — впрочем, как и большинство других экологических проблем,— людям необходимо изменить свой настрой: не думать лишь о себе, а сотрудничать друг с другом, жертвовать своими интересами, если нужно, и бережно относиться к нашей планете, стараясь сохранить ее богатства для будущих поколений. По этому поводу Сандра Постел в своей книге «Последний оазис — воды не хватает» пишет: «Нам недостает „водной„ этики — свода принципов поведения, когда необходимо принимать сложные решения, касающиеся природных систем, которые еще не полностью нами изучены» («Last Oasis—Facing Water Scarcity»).

Такая «водная» этика предполагает, что проблема охраны водных ресурсов будет решаться не только в местном масштабе. Важно, чтобы и отдельные люди, и целые страны действовали сообща, поскольку для рек не существует государственных границ. «Проблему запасов воды и ее качества, которая до сих пор носила локальный характер, теперь следует рассматривать в глобальном масштабе»,— говорит Исмаил Серагелдин в своем докладе «Борьба с водным кризисом» («Beating the Water Crisis»).

Однако, как отмечает Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан, добиться того, чтобы страны взялись за решение проблемы глобального масштаба, не так-то просто. «В сегодняшнем глобализированном мире,— говорит он,— механизмы проведения каких-либо мероприятий в общемировом масштабе все еще находятся в зачаточном состоянии. Нам давно пора перейти к осуществлению идеи создания так называемого международного сообщества».

Но для того чтобы человек был здоров и жил счастливо, недостаточно просто обеспечить его чистой водой. Прежде всего он должен осознавать свою ответственность перед Тем, кто дает нам и воду, и саму жизнь (Псалом 35:10; 99:3). И вместо того чтобы беспечно расточать богатства нашей земли, людям следует возделывать и хранить ее, как некогда повелел Создатель нашим прародителям (Бытие 2:8, 15; Псалом 113:24).

Вода особого рода

Вода жизненно важна для человека, и потому неудивительно, что в Библии ей придается символическое значение. Чтобы наша жизнь была такой, какой замыслил ее Бог, нам важно признавать источник этой символической воды. Мы должны иметь тот же настрой, что был у женщины, которая в первом веке попросила Иисуса Христа: «Господин! дай мне этой воды» (Иоанна 4:15). Вспомним, как это произошло.

Иисус остановился у глубокого колодца, недалеко от места, где сегодня расположен город Наблус. Вероятно, это тот самый колодец, посмотреть на который часто приезжают люди из разных уголков мира. Там Иисус встретил самаритянку, которая, должно быть, как и многие женщины в первом веке, постоянно приходила к этому колодцу за водой. Иисус сказал ей, что может дать «воду живую» — источник воды, который никогда не иссякнет (Иоанна 4:10, 13, 14).

Женщину, конечно же, заинтересовали его слова. Но, говоря о «воде живой», Иисус имел в виду не буквальную воду. Он говорил о духовных дарах от Бога, благодаря которым люди могут жить вечно. Но и у буквальной, и у символической воды есть нечто общее: и та и другая нужна нам для полноценной и счастливой жизни.

Бог неоднократно помогал своим служителям, давая им буквальную воду. Так, он чудом предоставил воду множеству вышедших из египетского плена израильтян, когда они по пути в Обетованную землю пересекали Синайскую пустыню (Исход 17:1—6; Числа 20:2—11). Пророк Бога Елисей очистил  в Иерихоне зараженный источник воды (4 Царств 2:19—22). Бог «в пустынях дал воду» раскаявшимся израильтянам, которые возвращались из Вавилона на родину (Исаия 43:14, 19—21).

Сегодня наша планета буквально «жаждет», ей нужен неисчерпаемый источник воды. Наш Создатель, Бог Иегова, в прошлом не раз давал людям воду, когда они в ней крайне нуждались. Так неужели он не поступит так же и в будущем? Библия дает нам все основания надеяться на это. Вот как Бог описал условия, которые будут на земле во время правления обещанного Царства: «Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю — источниками воды... чтобы увидели, и познали, и рассмотрели, и уразумели, что рука Господня соделала это» (Исаия 41:18, 20).

Библия обещает, что в то время люди «не будут терпеть голода и жажды» (Исаия 49:10). Благодаря новому правительству, на земле раз и навсегда будет покончено с водным кризисом. Правительство Бога — то самое Царство, о котором учил молиться Иисус,— будет творить «суд и правду отныне и до века» (Исаия 9:6, 7; Матфея 6:9, 10). И тогда все люди на земле наконец объединятся в настоящее международное сообщество, или братство (Псалом 71:5, 7, 8).

Если мы уже сегодня ищем и ценим воду жизни, мы сможем увидеть тот день, когда больше никто не будет испытывать недостатка в воде.

[Иллюстрации, страница 10]

Вверху: древние жители Петры умели сохранять воду.

Внизу: канал, построенный набатеями в Петре.

[Сведения об источнике]

Garo Nalbandian

[Иллюстрация, страница 10]

На одном из Канарских островов земледельцы научились выращивать урожай в тех областях, где дождей почти не бывает.

[Иллюстрации, страница 13]

Что имел в виду Иисус Христос, обещав этой женщине «воду жизни»?