Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Объект преследований

Объект преследований

 Объект преследований

НЕСМОТРЯ на уступки, сделанные Русской православной церкви ради того, чтобы победить во Второй мировой войне, Советское государство держало ее мертвой хваткой. Поэтому, как отмечается в книге об истории КГБ под названием «Меч и щит», изданной в 1999 году, «КГБ был гораздо больше обеспокоен „подрывной“ деятельностью тех христианских конфессий, на которых он не мог  оказывать непосредственного влияния» («The Sword and the Shield»). Какие религиозные течения относились к ним?

Самым многочисленным из них была Украинская греко-католическая церковь (сейчас Украинская католическая церковь). Она имела около 4 000 000 приверженцев. Как отмечается в вышеупомянутой книге, «восемь из десяти епископов, а также тысячи священников и простых верующих поплатились жизнью за свою веру в сибирском ГУЛАГе». Еще одним объектом особого внимания КГБ были официально не зарегистрированные протестантские течения, на которых государство тоже не могло оказывать непосредственного влияния. В конце 1950-х годов, по подсчетам КГБ, численность этих протестантских общин в общей сложности составила около 100 000 человек.

КГБ относил Свидетелей Иеговы к протестантам; по его оценкам, в 1968 году в Советском Союзе их насчитывалось около 20 000. До начала Второй мировой войны в 1939 году Свидетели Иеговы оставались малочисленным религиозным течением. Поэтому они не привлекали к себе особого внимания. Однако ситуация резко изменилась, и в Советском Союзе неожиданно появились тысячи Свидетелей Иеговы. Как это произошло?

Начало невиданного роста

В своей книге «Религия в Советском Союзе», изданной в 1961 году, Уолтер Коларц отметил два фактора, поспособствовавших этому необыкновенному росту («Religion in the Soviet Union»). Один из них — «присоединение к Советскому Союзу в 1939—1940 годах» Латвии, Литвы, Эстонии и Молдавии, в которых было много «активных групп Свидетелей Иеговы». К тому же часть Чехословакии и часть Восточной Польши, где жило более тысячи Свидетелей, тоже были присоединены к СССР и вошли в состав Украинской ССР. Таким образом все Свидетели, жившие в тех местах, вдруг оказались на территории Советского Союза.

Другим фактором быстрого роста, «каким бы невероятным это ни казалось на первый взгляд», были, по словам Коларца, немецкие концлагеря. За отказ поддерживать Гитлера и его политику агрессии нацисты арестовали тысячи Свидетелей. Как отмечает Коларц, советские заключенные, попавшие в лагеря, «были восхищены мужеством и стойкостью Свидетелей Иеговы, благодаря чему, вероятно, их и привлекли вероучения Свидетелей». Многие молодые люди вернулись из концлагерей на родину, в Советский Союз, с новой верой в сердце,— верой в Бога Иегову и его удивительные замыслы относительно земли (Псалом 36:29; Откровение 21:3, 4).

Вышеупомянутые факторы способствовали тому, что в Советском Союзе скоро появились тысячи Свидетелей Иеговы. К началу 1946 года их было по меньшей мере 1 600, а к концу того же десятилетия — более 8 000. Такой рост тревожил КГБ, особенно обеспокоенный, как отмечалось выше, «деятельностью тех христианских конфессий, на которых он не мог оказывать непосредственного влияния».

Начало преследований

Хотя Свидетелей Иеговы в Советском Союзе было относительно немного, своей усердной проповеднической деятельностью  они навлекли на себя нападки властей. В Эстонии преследования начались в августе 1948 года: пять человек, руководивших деятельностью Свидетелей, были арестованы и брошены в тюрьму. Лембит Тоом — один из эстонских Свидетелей — рассказывает: «Вскоре стало ясно, что КГБ хочет арестовать всех». И так было по всему Советскому Союзу — везде, где жили Свидетели.

В глазах советского правительства Свидетели были самыми опасными преступниками и представляли серьезную угрозу для атеистического государства. Поэтому всюду их выслеживали, арестовывали, заключали в тюрьмы. В книге «Меч и щит» говорится: «КГБ был одержим преследованием иеговистов, что может служить ярким примером отсутствия всякого чувства меры в стремлении пресечь даже самую безобидную форму инакомыслия».

Доказательством такой одержимости стала тщательно спланированная кампания против Свидетелей, предпринятая в апреле 1951 года. Два года назад, в 1999 году, уважаемый российский религиовед, кандидат философских наук Сергей Иваненко в своей книге «О людях, никогда не расстающихся с Библией» рассказал, как в начале апреля 1951 года «более 5 000 семей Свидетелей Иеговы с Украины, из Белоруссии, Молдавии и Прибалтики» были сосланы «„на вечное поселение„ в Сибирь, на Дальний Восток и в Казахстан».

Об этом забыть нельзя

Только представьте, сколько усилий потребовалось, чтобы организовать эту кампанию! Ведь всего за один день на такой обширной территории были арестованы тысячи семей Свидетелей Иеговы. Для этого нужно было организовать сотни, если не тысячи, сотрудников, чтобы сначала выявить всех Свидетелей, а затем, под покровом темноты, внезапно ворваться сразу во многие дома. После этого требовалось посадить людей на повозки, телеги и другие средства передвижения, доставить к железнодорожным станциям, а там погрузить в товарные вагоны.

А сколько тягот пришлось перенести жертвам тех репрессий! Как бы вы чувствовали себя, если бы вас принудили отправиться за тысячи километров и три недели или даже более вам пришлось бы провести в переполненном грязном товарном вагоне, в котором туалетом служит обычное ведро? Легко ли это — оказаться в далекой Сибири, сознавая, что вам предстоит постоянная и упорная борьба за выживание в жесточайших условиях?

В апреле этого года исполняется 50 лет с тех пор, как в 1951 году была произведена массовая высылка Свидетелей Иеговы. Чтобы люди узнали об их беспримерной преданности в годы преследований, рассказы тех из них, кто остался в живых, были записаны на видеопленку. Это яркое свидетельство того, что — как было и в случае с первыми  христианами — любые попытки запретить людям поклоняться Богу обречены на провал.

Плоды массовых репрессий

Советские власти скоро поняли, что запретить Свидетелям Иеговы поклоняться Богу не так просто, как казалось. Несмотря на все запреты, по пути в ссылку Свидетели пели хвалебные песни Иегове и вывешивали на своих вагонах плакаты: «Едут Свидетели Иеговы». Очевидец тех событий вспоминает: «На железнодорожных станциях, а также на пути следования мы встречали другие поезда, на которых ссыльные вывешивали такие же плакаты». Какой это было прекрасной поддержкой!

Ссыльные Свидетели не впали в уныние, но проявили такой же дух, какой был у апостолов Иисуса. В Библии рассказывается, что после того, как апостолов высекли и запретили им проповедовать, они «не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:40—42). Коларц пишет о ссылке так: «История „Свидетелей“ в России на этом не кончилась — те события лишь послужили новой вехой их прозелитской деятельности. Даже во время стоянок на пути следования в ссылку они старались пропагандировать свою веру».

 В местах ссылки Свидетели зарекомендовали себя послушными и добросовестными работниками. Но тем, кто запрещал им проповедовать, они, подобно апостолам Христа, отвечали: «Мы не можем не говорить о нашем Боге» (Деяния 4:20). Многие люди заинтересовались учениями Свидетелей Иеговы и стали вместе с ними служить Богу.

Коларц в своей книге пишет, к чему привели эти репрессии против Свидетелей: «Сослав их, советское правительство как нельзя лучше посодействовало распространению их веры. Из замкнутого пространства своих деревень [в западных республиках СССР] „Свидетели“ попали в пространство более обширное, пусть даже этим пространством были страшные концентрационные и исправительно-трудовые лагеря».

Попытки пресечь их деятельность

Впоследствии советские власти различными способами пытались остановить деятельность Свидетелей Иеговы. Поскольку жестокие репрессии не возымели желаемого действия, была организована клеветническая пропаганда. В ход шли все средства: книги, фильмы, радиопередачи, также в собрания внедряли специально обученных агентов КГБ.

Усердно распространяемая ложная информация о Свидетелях Иеговы ввела в заблуждение многих людей, побудив их относиться к Свидетелям со страхом и недоверием, подтверждением чему служит статья в канадском издании «Ридерз Дайджест» за август 1982 года. Написал ее уроженец России Владимир Буковский, которому в 1976 году было позволено выехать в Англию. Он пишет: «Как-то вечером в Лондоне я заметил на одном здании надпись: „СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ“... Дальше я читать не мог, настолько я был поражен, почти испуган».

Владимир так объясняет свою странную реакцию: «Ведь это сектанты, которыми в нашей стране власти пугали людей точно так же, как детей пугают каким-нибудь чудищем... В СССР живого „Свидетеля“ можно встретить только в тюрьме или концентрационном лагере. А здесь передо мной на здании была такая вывеска. Неужели любой может зайти туда и побеседовать с ними?» Владимир говорит о причине своего недоумения: «В нашей стране „Свидетелей“ преследуют так же яростно, как в других странах — мафию, окружая их ореолом такой же таинственности».

Несмотря на жестокие репрессии и клеветническую пропаганду, община Свидетелей Иеговы не только продолжала действовать, но и росла числом. В ряде советских книг, таких, как «„Истины“ Свидетелей Иеговы», которая была издана в СССР в 1978 году тиражом 100 000 экземпляров, говорится о необходимости усиленной пропаганды против Свидетелей. Ее автор, В. В. Коник, рассказывает, как Свидетели Иеговы продолжали проповедовать вопреки строгим запретам, и указывает на необходимость «уделять внимание... изучению данного вероисповедания со стороны советских исследователей религии, совершенствованию методов борьбы за его преодоление».

Почему они стали основной мишенью

По существу, Свидетели Иеговы стали основной мишенью нападок со стороны Советского государства потому, что подражали  ранним ученикам Иисуса. В первом веке апостолам запретили «учить о имени сем [Иисуса]». Их обвинители возмущались: «Вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим». Апостолы не стали отрицать, что проповедовали вопреки запретам,— они почтительно ответили: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:27—29).

И сегодня Свидетели Иеговы сознают важность повеления, которое Иисус дал своим последователям,— «проповедовать людям и свидетельствовать» (Деяния 10:42). В книге «Человеческая дилемма Кремля» Морис Хиндус пишет, что именно из-за своего «неугасимого стремления проповедовать» они были «для Москвы как бельмо на глазу и постоянно сталкивались с советскими органами охраны правопорядка» («The Kremlin’s Human Dilemma»). Он говорит также: «Они не сдаются. Их угнетают в одном месте — они появляются в другом».

«Организация Свидетелей Иеговы,— пишет религиовед Сергей Иваненко,— оказалась, насколько мне известно, единственной в СССР религиозной организацией, которая сумела увеличить свою численность, несмотря на запрет, гонения и... репрессии». Конечно, продолжали существовать и другие религии, в том числе и наиболее влиятельная из них — Русская православная церковь. Должно быть, вам будет небезынтересно узнать, каким образом русскому православию и Свидетелям Иеговы удалось уцелеть во времена советских репрессий.

[Рамка, страница 6]

«Они... терпели самые жестокие гонения»

В «Краткой энциклопедии о России», изданной в 1964 году, говорится, что Свидетели Иеговы «очень активно обращают людей в свою веру» и что «в Советском Союзе они, по сравнению с другими конфессиями, терпели самые жестокие гонения» («A Concise Encyclopaedia of Russia»).

[Рамка/Иллюстрация, страница 7]

ОДИН ИЗ ТЫСЯЧ. Федор Калин рассказывает, как была сослана их семья

Наша семья жила в селе Вильшаница на западе Украины. Рано утром 8 апреля 1951 года, еще затемно, к нам в дом нагрянули военные с собаками. Они разбудили нас и сообщили, что из Москвы получен указ правительства, согласно которому нас ссылают в Сибирь. Но мы могли бы и остаться, если бы подписали документ, гласящий, что мы больше не являемся Свидетелями Иеговы. Однако ни один из членов нашей семьи — вместе с моими родителями, братьями и сестрой нас было семеро — даже не думал отказаться от своей веры. Мне в ту пору было 19.

Один из пришедших сказал нам: «Возьмите с собой бобов, кукурузы, муки, соленых огурцов, капусты — а то ведь нечем будет детей кормить!» Нам разрешили также зарезать нескольких куриц и поросенка и мясо взять с собой. Подъехали две подводы, куда посадили нас и сложили наши пожитки. И мы отправились в Хриплин. Там нас вместе с другими 40 или 50 Свидетелями погрузили в товарный вагон и закрыли дверь.

В вагоне было несколько нар, которых не хватило бы на каждого, а также печка-буржуйка, немного угля и дров. На этой буржуйке мы готовили еду — в той посуде, которую удалось захватить с собой. Но туалета в вагоне не было — только обычное ведро. Позднее мы прорубили в полу круглое отверстие, закрепили в нем ведро и вокруг занавесили его одеялами.

Так мы жили в тесноте, в товарном вагоне, а поезд медленно увозил нас в неизвестность — за тысячи километров от родных мест. Поначалу мы немного приуныли. Но когда мы вместе стали петь песни Царства — с таким воодушевлением и так громко, что чуть не охрипли,— мы снова воспрянули духом. Кто-то из начальства открывал дверь и требовал, чтобы мы замолчали. Но мы замолкали только после того, как заканчивали петь всю песню. По пути мы останавливались на железнодорожных станциях, и многие люди узнавали о том, что Свидетелей Иеговы отправляют в ссылку. И вот, после 17 или 18 дней пути, нас высадили в Сибири, недалеко от озера Байкал.

[Иллюстрация]

Я в заднем ряду (справа).

[Рамка/Иллюстрация, страница 8]

«АРМАГЕДДОН». Фильм, насаждающий просоветские взгляды

С целью дискредитации Свидетелей Иеговы в Советском Союзе был снят фильм под названием «Армагеддон». В основу его сюжета легла вымышленная история любви между молодым человеком, служащим в Советской армии, и девушкой, которую якобы вовлекли в свои ряды Свидетели Иеговы. В конце фильма младшая сестренка этой девушки погибает от несчастного случая, виной которому старейшина одного из собраний Свидетелей. Он представлен в фильме как агент американской разведки.

Эта лента, сопровождавшаяся лекцией, всколыхнула чувства зрителей. Вот какой отзыв о ней был опубликован в украинской газете «Червоний прапор» («Красное знамя») от 14 мая 1963 года: «Такая форма атеистической пропаганды — действенна, убедительна, ее можно использовать в других селах района, где демонстрируются подобные фильмы».

[Иллюстрация, страница 6]

Тысячи людей были посажены в товарные вагоны и отправлены в Сибирь.