Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Обоснованная надежда

Обоснованная надежда

 Обоснованная надежда

ПОЧТИ 2 000 лет назад Иисуса Христа, которого часто называют самым великим человеком в истории, несправедливо приговорили к смертной казни. Когда он висел на столбе мучений, разбойник, висевший рядом с ним, насмешливо сказал: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас».

Другой разбойник, которого тоже казнили на столбе, упрекнул первого: «Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал». Потом он повернулся к Иисусу и горячо попросил: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!»

Иисус ответил ему: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю [«Истинно говорю тебе сегодня: ты будешь со мной в Раю», НМ]» (Луки 23:39—43).

У Иисуса была чудесная надежда на будущее. Апостол Павел писал, как она влияла на Иисуса: «Вместо [«ради», СоП] предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление» (Евреям 12:2).

«Радость», ожидавшая Иисуса, помимо всего остального, состояла в том, что его снова ждала жизнь на небе вместе с Отцом, а позднее ему предстояло служить Правителем Божьего Царства. Кроме того, его ожидала радость встречать на небе своих испытанных и надежных последователей, которые вместе с ним будут царствовать над землей (Иоанна 14:2, 3; Филиппийцам 2:7—11; Откровение 20:5, 6). Что же хотел сказать Иисус, когда обещал раскаявшемуся разбойнику Рай?

Какая надежда была у разбойника?

Тот человек не мог править с Иисусом на небе. Он не принадлежит к числу тех, о ком Иисус сказал: «Вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство» (Луки 22:28, 29). И тем не менее Иисус пообещал, что разбойник будет с ним в Раю. Как исполнится это обещание?

Первых людей, Адама и Еву, Иегова Бог поместил в Рай, в сад наслаждений, называемый Едемом (Бытие 2:8, 15). Едем находился на земле, и по замыслу Бога вся земля должна была стать раем. Но Адам и Ева не послушались Бога и были изгнаны из своего красивого дома (Бытие 3:23, 24). Однако Иисус открыл нам, что Рай будет восстановлен и что он охватит всю землю.

Когда апостол Петр спросил, какая награда ждет его и других апостолов за то, что они следуют за Христом, Иисус ответил: «В пакибытии [«при воссоздании», НМ], когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах» (Матфея 19:27, 28). Примечательно, что, согласно Евангелию от Луки, где тоже приводится этот разговор, Иисус сказал не «при воссоздании», а «в грядущей системе вещей» (Луки 18:28—30НМ).

Итак, когда Иисус Христос, как и его соправители, сядет на небесный престол славы, он установит новую праведную систему вещей (2 Тимофею 2:11, 12; Откровение 5:10, СоП; 14:1, 3). Небесное правление Христа исполнит первоначальный замысел Бога, чтобы вся земля была раем!

Во время правления этого Царства Иисус выполнит обещание, данное преступнику,  который умер рядом с ним. Он воскресит его, и тот человек станет земным подданным Христа. Тогда разбойнику будет дана возможность привести свою жизнь в согласие с требованиями Бога и жить вечно под правлением Царства. У нас есть все основания радоваться библейской надежде вечно жить в Раю на земле!

Жизнь может иметь смысл

Представляете, какой смысл эта грандиозная надежда может придать нашей жизни! Она поможет нам уберечь свой ум от губительных последствий отрицательного мышления. Эту надежду апостол Павел уподобил важной части духовных доспехов. Он сказал, что мы должны надеть «шлем надежды спасения» (1 Фессалоникийцам 5:8; Псалом 36:29; Откровение 21:3, 4).

Эта надежда дает силу жить. В будущем Раю одиночество уступит место слезам радости, когда «Бог, воскрешающий мертвых» вернет к жизни любимых близких (2 Коринфянам 1:9). Тогда отчаяние от физической слабости, боли и невозможности двигаться — забудется, потому что «хромой вскочит, как олень». Тело человека «сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей» (Исаия 35:6; Иов 33:25).

В то время — когда «ни один из жителей не скажет: „я болен“» — от безысходности, вызванной непроходящей болезнью, останется лишь смутное воспоминание (Исаия 33:24). Пустота от хронической депрессии сменится «радостью вечной» (Исаия 35:10). От чувства безнадежности, вызываемого смертельной болезнью, не останется и следа — как и от самой смерти, давнего врага людей (1 Коринфянам 15:26).

[Иллюстрации, страницы 8, 9]

Помните о чудесной надежде на Божий новый мир.