Деяния апостолов 25:1—27

25  Через три дня после того, как Фест+ прибыл в провинцию и приступил к своим обязанностям, он отправился из Кеса́рии в Иерусалим. 2  Старшие священники и влиятельные евреи представили ему обвинения против Павла+ и попросили 3  выполнить их просьбу — привести его в Иерусалим. Они собирались устроить засаду и убить его по дороге+. 4  Но Фест ответил, что Павел останется под стражей в Кеса́рии и что он сам вскоре туда вернётся. 5  «Пусть кто-то из ваших начальников, — сказал он, — пойдёт со мной и там предъявит обвинения этому человеку, если он действительно виновен»+. 6  Фест провёл в Иерусалиме дней восемь или десять, а затем вернулся в Кеса́рию. На следующий день он сел на судейское место и приказал привести Павла. 7  Когда он появился, пришедшие из Иерусалима евреи обступили его и стали обвинять его во множестве серьёзных преступлений, но доказать свои обвинения не могли+. 8  Павел сказал в свою защиту: «Я не совершил никакого преступления против закона евреев, против храма или против цезаря»+. 9  Желая угодить евреям+, Фест спросил Павла: «Хочешь пойти в Иерусалим, чтобы тебя там в моём присутствии судили по этим обвинениям?» 10  Но Павел сказал: «Я стою перед судейским местом цезаря, где меня и должны судить. И ты сам знаешь, что я не сделал евреям ничего плохого. 11  Если я на самом деле преступник и заслуживаю смерти+, я готов умереть. А если обвинения этих людей безосновательны, никто не имеет права выдать меня им. Требую суда цезаря!»+ 12  Тогда Фест, поговорив с советниками, ответил: «Требуешь суда цезаря, к цезарю и пойдёшь». 13  Спустя несколько дней к Фе́сту в Кеса́рию с визитом прибыли царь Агри́ппа и Верени́ка. 14  Поскольку они находились там довольно долго, Фест изложил царю дело Павла. Он сказал Агри́ппе: «Здесь есть один человек, которого Феликс оставил под стражей+. 15  Когда я был в Иерусалиме, старшие священники и старейшины евреев выдвинули против него обвинения+, требуя его осудить. 16  Но я ответил им, что у ри́млян не принято передавать человека обвинителям, не дав ему возможности высказаться в свою защиту+. 17  Поэтому, когда они прибыли сюда, я сразу, на следующий же день, сел на судейское место и приказал привести этого человека. 18  Однако, вопреки моим ожиданиям, его обвинители в своих речах не предъявили ни одного обвинения, которое я посчитал бы серьёзным+. 19  Они просто спорили с ним о своей религии*+ и о каком-то Иисусе, который умер, хотя Павел утверждает, что он жив+. 20  Поскольку я не знаю, как решать подобные споры, я спросил Павла, хотел бы он пойти в Иерусалим, чтобы его судили там по этим обвинениям+. 21  Но он обратился с просьбой оставить его здесь до решения императора+, и я приказал держать его под стражей, пока не отправлю его к цезарю». 22  Агри́ппа сказал Фе́сту: «Я хотел бы послушать этого человека»+. — «Завтра ты его услышишь», — ответил тот. 23  На следующий день Агри́ппа и Верени́ка прибыли с большой пышностью и вошли в зал заседаний в сопровождении военачальников и знатных горожан. По приказу Фе́ста ввели Павла. 24  Фест сказал: «Царь Агри́ппа и все присутствующие! Вы видите человека, по поводу которого ко мне обращались евреи как в Иерусалиме, так и здесь. Все они кричали и требовали его смерти+. 25  Но я понял, что ничего заслуживающего смерти он не совершил+. Поэтому, когда он попросил суда императора, я решил послать его к нему. 26  Однако я не могу написать о нём моему господину ничего определённого. Поэтому я привёл его к вам, и особенно к тебе, царь Агри́ппа, чтобы после судебного разбирательства мне было что написать императору. 27  Ведь мне кажется неразумным посылать заключённого, не указав, в чём его обвиняют».

Сноски

^ Или «о своём поклонении божеству».

Комментарии

провинцию. Имеется в виду римская провинция Иудея, где в городе Кесария находилась резиденция правителя. Греческое выражение, переведённое как «прибыл... и приступил к своим обязанностям», означает, что Фест официально вступил в должность правителя Иудеи.

цезаря. Или «императора». В то время римским императором был Нерон. Он правил с 54 по 68 г. н. э. В 68 г. н. э. Нерон, которому было около 31 года, покончил жизнь самоубийством. Все упоминания цезаря в главах 25—28 книги Деяния относятся к Нерону. (См. комментарии к Мф 22:17; Де 17:7 и Словарь.)

Требую суда цезаря! Это третий из записанных в Библии случаев, когда Павел воспользовался правами римского гражданина. (Два других случая обсуждаются в комментариях к Де 16:37; 22:25.) Потребовать суда цезаря можно было либо после вынесения приговора, либо раньше — на любом этапе судебного разбирательства. Поскольку Фест не изъявлял желания самому принять решение по этому делу, а ждать справедливого суда в Иерусалиме не приходилось, Павел официально обратился с просьбой, чтобы его дело рассматривал верховный суд империи. По-видимому, такое прошение могли отклонить, например если его подавал вор, пират или мятежник, пойманный на месте преступления. Возможно, именно поэтому Фест, прежде чем удовлетворить просьбу Павла, решил вначале поговорить с советниками (Де 25:12). На следующем слушании присутствовал Ирод Агриппа II. Оно было организовано для того, чтобы Фест мог получить более полное представление об обвинениях против Павла, прежде чем отправить его дело императору Нерону (Де 25:12—27; 26:32; 28:19). Павел потребовал суда цезаря ещё и потому, что раньше сам намеревался отправиться в Рим (Де 19:21). О том, что в этом была воля Бога, можно судить по пророческому обещанию Иисуса и по переданной позднее вести ангела (Де 23:11; 27:23, 24).

Агриппа. Имеется в виду Ирод Агриппа II — правнук Ирода Великого и сын Ирода Агриппы I от его жены Кипры (Де 12:1). (См. Словарь, статья «Ирод».)

Вереника. Сестра Ирода Агриппы II. Ходили слухи о кровосмесительной связи Вереники и Агриппы. Позднее она стала любовницей Тита и была ею до тех пор, пока тот не занял римский престол.

старейшины. Здесь этим словом называются руководители еврейского народа, которые часто упоминаются вместе со старшими священниками и учителями закона. (См. комментарий к Мф 16:21.)

императора. Или «августа» (титул римского императора). Греческий эквивалент латинского титула «август» — себасто́с («достойный благоговения; уважаемый; величественный»). В некоторых переводах здесь используется выражение «его величество император» и «его императорское величество». В этом стихе речь идёт о Нероне (правил 54—68 гг. н. э.), четвёртом императоре после Октавиана, который первым носил титул «август». (См. комментарий к Лк 2:1.)

Медиаматериалы

Император Нерон
Император Нерон

На этой золотой монете, отчеканенной приблизительно в 56—57 годах н. э., изображён профиль императора Нерона, который правил Римской империей с 54 по 68 год н. э. Именно Нерон был тем цезарем, суда которого потребовал апостол Павел, когда его несправедливо арестовали в Иерусалиме и затем держали под стражей в Кесарии примерно с 56 по 58 год н. э. Приблизительно в 59 году н. э. Павел впервые оказался в заключении в Риме, и, судя по всему, примерно в 61 году н. э. его признали невиновным и освободили. В 64 году н. э. пожар уничтожил четвёртую часть Рима, и были те, кто обвинил в этом Нерона. Чтобы снять с себя подозрения, Нерон возложил вину на христиан, из-за чего на них обрушилась волна жестоких преследований со стороны властей. По всей вероятности, именно в это время (примерно в 65 году н. э.) Павел во второй раз оказался в заключении в Риме и впоследствии был казнён.