Настройка параметров

Search

Выберите язык

Перейти к дополнительному меню

Перейти к основным материалам

Свидетели Иеговы

русский

Нужно ли христианам соблюдать субботу?

Нужно ли христианам соблюдать субботу?

Библейский ответ

Христианам не требуется соблюдать еженедельную субботу. Они находятся под «законом Христа», а этот закон не предусматривает соблюдение субботы (Галатам 6:2; Колоссянам 2:16, 17). Почему мы можем быть в этом уверены? Для начала давайте рассмотрим первые упоминания о субботе в Библии.

Что такое суббота?

Слово «суббота» происходит от еврейского слова, означающего «отдыхать, прекращать». Впервые оно появляется в Библии в заповедях Бога, данных в древности народу Израиль (Исход 16:23). К примеру, четвертая из Десяти заповедей гласит: «Помня о том, что субботний день нужно считать священным, работай и делай все свои дела шесть дней. А седьмой день — это суббота, посвященная твоему Богу Иегове. Не делай никакого дела» (Исход 20:8—10). Субботний день длился с захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу. В течение этого времени израильтянам не позволялось покидать свое жилище, зажигать в нем огонь, собирать дрова и носить ношу (Исход 16:29; 35:3; Числа 15:32—36; Иеремия 17:21). Нарушение заповеди о субботе было серьезным преступлением (Исход 31:15).

Некоторые другие дни еврейского календаря, а также 7-й и 50-й годы тоже назывались субботами. В субботние годы земля не обрабатывалась, а израильтяне освобождались от уплаты долгов (Левит 16:29—31; 23:6, 7, 32; 25:4, 11—14; Второзаконие 15:1—3).

Жертва Иисуса Христа отменила закон о субботе

Почему закон о субботе не относится к христианам?

Закон о субботе относился только к тому народу, который соблюдал остальные части Закона, переданного через Моисея (Второзаконие 5:2, 3; Иезекииль 20:10—12). Бог никогда не требовал соблюдения субботы от других народов. К тому же даже евреи «освободились от Закона» Моисея, включавшего Десять заповедей, так как этот Закон был отменен жертвой Иисуса Христа (Римлянам 7:6, 7; 10:4; Галатам 3:24, 25; Эфесянам 2:15). Поэтому христиане не находятся под Моисеевым законом, они соблюдают превосходящий его закон — закон любви (Римлянам 13:9, 10; Евреям 8:13).

Неверные утверждения о субботе

Утверждение. Бог установил субботу, когда стал отдыхать в седьмой день.

Факт. В Библии сказано: «Благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Бытие 2:3, Синодальный перевод). В этом стихе записан не закон для людей, а утверждение о том, что Бог делал в свой седьмой день. В Библии не говорится, что кто-либо до дней Моисея соблюдал субботний покой.

Утверждение. Израильтяне соблюдали закон о субботе еще до того, как им был дан Моисеев закон.

Факт. У горы Синай Моисей сказал израильтянам: «Наш Бог Иегова заключил с нами соглашение в Хориве». В соглашение также входил и закон о субботе (Второзаконие 5:2, 12). Повеления Бога о субботнем дне показывали, что это устройство было чем-то новым для израильтян. Если бы израильтяне соблюдали субботу раньше, когда жили в Египте, то цель субботы — напоминать им об их освобождении из Египта — теряла бы всякий смысл (Второзаконие 5:15). И какой был бы смысл повелевать израильтянам не собирать манну в седьмой день? (Исход 16:25—30). И почему они не знали, как поступать в первом записанном в Библии случае нарушения субботы? (Числа 15:32—36).

Утверждение. Суббота — это завет вечный, поэтому ее следует соблюдать всегда.

Факт. В некоторых переводах Библии о соблюдении субботы говорится как о «завете вечном» (Исход 31:16, Синодальный перевод). Однако еврейское слово, переведенное как «вечный», может также означать «продолжительный период времени, который длится до неопределенного будущего» и необязательно означает вечность. Например, в Библии это же слово используется применительно к израильскому священству, которое Бог упразднил около 2 000 лет назад (Исход 40:15; Евреям 7:11, 12).

Утверждение. Христиане должны соблюдать субботу, ведь ее соблюдал Иисус Христос.

Факт. Иисус соблюдал субботу, так как был евреем, а евреи с рождения находились под Моисеевым законом (Галатам 4:4). Однако после смерти Христа соглашение Закона, включая закон о субботе, было отменено (Колоссянам 2:13, 14).

Утверждение. Апостол Павел, будучи христианином, соблюдал субботу.

Факт. Хотя Павел и приходил в синагогу в субботу, он не присоединялся к иудеям в ее соблюдении (Деяния 13:14; 17:1—3; 18:4). По обычаю того времени он проповедовал в синагогах благую весть: там иногда просили приезжего оратора выступить перед людьми, собравшимися для поклонения Богу (Деяния 13:15, 32). К тому же Павел проповедовал «каждый день», не только по субботам (Деяния 17:17).

Утверждение. Христиане соблюдают субботний покой в воскресенье.

Факт. В Библии нет указания для христиан посвящать воскресенье отдыху и служению Богу. Для христиан первого века воскресенье было обычным рабочим днем. В одной энциклопедии отмечается: «В 321 [году] имп[ератор] Константин объявил воскресный день офиц[иальным] днем отдыха в Римской империи. [...] Верные обязаны по воскресеньям (как и в другие особенно важные праздники) участвовать в Божественной литургии и воздерживаться от тех дел и забот, которые несовместимы с поклонением Богу» (Католическая энциклопедия. М., 2002. Т. 1. С. 1598) *.

Какие библейские отрывки могут навести на мысль, будто воскресенье было особым днем? В Библии говорится, что апостол Павел «в первый день недели», который сегодня в ряде стран называется воскресеньем, собрался с соверующими поесть (Деяния 20:7). Однако это было вполне уместно, так как на следующий день он отправлялся в путь. Подобным образом некоторым собраниям давалось указание откладывать сбережения «в первый день недели», в воскресенье, для оказания помощи нуждающимся. Но это указание представляло собой практический совет по планированию личного бюджета. Пожертвования нужно было хранить у себя дома, а не нести в место проведения встреч (1 Коринфянам 16:1, 2).

Утверждение. Выделять один день в неделю на отдых и служение Богу — неправильно.

Факт. Библия оставляет это на усмотрение каждого христианина (Римлянам 14:5).

^ абз. 21 Смотрите также «Православную энциклопедию», издание 2005 года, том 9, страница 448, 449.

Узнать больше

Почему стоит жить по библейским принципам?

Иисус объяснил, почему не стоит жить только своим умом, и сказал, какие два библейских принципа самые важные.

Был ли Божий Закон, данный Израилю, справедливым?

Четыре принципа, которыми руководствовались судьи в Израиле.

Являются ли Свидетели Иеговы христианами?

Узнайте, чем мы отличаемся от других религиозных групп, называющихся христианскими.