Библейский ответ

Слова «Альфа и Омега» относятся к Иегове, Всемогущему Богу. Это выражение встречается в Библии три раза * (Откровение 1:8; 21:6; 22:13).

Почему Бог называет себя «Альфа и Омега»?

А́льфа и оме́га — первая и последняя буквы греческого алфавита. На этом языке была написана часть Библии, обычно называемая «Новым Заветом», в которую входит книга Откровение. Положение этих букв в греческом алфавите иллюстрирует мысль, что только Иегова есть начало и конец (Откровение 21:6). В бесконечном прошлом он был Всемогущим Богом и останется им навсегда. Он единственный, кто существует «от века и до века» (Псалом 90:2).

Кто такой «первый и последний»?

В Библии это выражение относится и к Иегове Богу, и к его Сыну, Иисусу Христу, но с разными значениями. Рассмотрим два примера.

  • В Исаии 44:6 Иегова говорит: «Я первый, и я последний, и кроме меня нет Бога». Здесь Иегова подчеркивает, что он вечный истинный Бог и другого Бога, кроме него, нет (Второзаконие 4:35, 39). В этом случае выражение «первый и последний» имеет то же значение, что и «Альфа и Омега».

  • Кроме того, слова «Первый [про́тос, не а́льфа] и Последний [э́схатос, не оме́га]» встречаются в Откровении 1:17, 18 и 2:8. Контекст этих стихов показывает, что они относятся к тому, кто умер и был возвращен к жизни. Следовательно, эти стихи не могут относиться к Богу, так как он не может умереть (Аввакум 1:12). Иисус же умер и был воскрешен (Деяния 3:13—15). Это первый человек, который был воскрешен как духовная личность к бессмертной жизни на небе, где он живет «во веки веков» (Откровение 1:18; Колоссянам 1:18). Всех других людей воскрешает сам Иисус (Иоанна 6:40, 44). Значит, он был последним, кто был воскрешен непосредственно Иеговой (Деяния 10:40). В этом смысле Иисуса действительно можно назвать «Первым и Последним».

Доказывает ли Откровение 22:13, что «Альфа и Омега» — это Иисус Христос?

Нет. В этой главе несколько говорящих, но кто именно говорит в Откровении 22:13 в Библии не указано. Комментируя эту часть книги Откровение, профессор Уильям Баркли в своем труде «Толкование Откровения Иоанна» отметил: «Все идет без всякого очевидного порядка... всегда очень трудно сказать, кто же действительно говорит». Можно сделать вывод, что титул «Альфа и Омега», упомянутый в Откровении 22:13, относится к тому же, кто назван этим титулом и в других стихах книги Откровение,— к Иегове Богу.

^ абз. 3 Четвертый раз это выражение встречается в Откровении 1:10 в Синодальном переводе. Однако в большинстве современных переводов это выражение отсутствует, поскольку в древнейших греческих рукописях его нет, а в более поздние копии Священного Писания оно, вероятно, было добавлено.