Salt la conţinut

Salt la al doilea meniu

Salt la cuprins

Martorii lui Iehova

Română

Turnul de veghe (ediția de studiu)  |  Iunie 2017

Vă amintiți?

Vă amintiți?

Ați citit cu atenție ultimele numere ale Turnului de veghe? Încercați să răspundeți la următoarele întrebări:

Ce atitudine ar trebui să aibă supraveghetorii de circumscripție și bătrânii de congregație când primesc îndrumări din partea organizației lui Dumnezeu?

Ei trebuie să aplice cu promptitudine aceste îndrumări. Este bine ca fiecare să se întrebe: Îi ajut pe frații mei de credință să-i rămână loiali lui Iehova? Accept și pun în practică cu promptitudine îndrumările primite? (w16.11, p. 11)

Când au intrat creștinii adevărați în captivitatea Babilonului cel Mare?

Acest eveniment a avut loc la puțin timp după moartea apostolilor. În acea perioadă începea să se formeze o clasă clericală. Biserica și Statul promovau creștinismul apostat și încercau să înăbușe glasul creștinilor asemănători grâului. Dar, în deceniile dinaintea anului 1914, creștinii unși au început să se elibereze. (w16.11, p. 23-25)

Prin ce s-a remarcat Lefèvre d’Étaples?

Pe parcursul anilor ’20 ai secolului al XVI-lea, Lefèvre a tradus Biblia în franceză pentru a-i ajuta pe oamenii de rând să cunoască Cuvântul lui Dumnezeu. Martin Luther, William Tyndale și Jean Calvin au fost influențați de modul în care Lefèvre a explicat unele pasaje biblice. (wp16.6, p. 10-12)

Ce deosebire există între cei ce își ‘îndreptă mintea spre carne’ și cei ce ‘își îndreptă mintea spre spirit’? (Rom. 8:6)

Cei ce ‘își îndreaptă mintea spre carne’ sunt stăpâniți de dorințele și pornirile cărnii păcătoase, vorbesc mereu despre ele și se laudă în permanență cu ele. Cei ce ‘își îndreaptă mintea spre spirit’ își axează viața pe lucruri care au legătură cu Dumnezeu și cu gândurile sale. Aceste persoane sunt conduse de spiritul sfânt. „A îndrepta mintea spre carne înseamnă moarte, dar a îndrepta mintea spre spirit înseamnă viață și pace.” (w16.12, p. 15-17)

Care sunt câteva modalități practice de a reduce stresul?

Stabiliți-vă o ordine corectă a priorităților, fiți rezonabili, rezervați-vă în fiecare zi câteva momente de liniște, admirați creația lui Iehova, păstrați-vă umorul, faceți cu regularitate exerciții fizice și dormiți suficient. (w16.12, p. 22, 23)

În ce fel a fost „Enoh . . . transferat ca să nu vadă moartea” (Evr. 11:5)?

Iehova a avut, probabil, grijă ca Enoh să aibă o trecere lină de la viață la moarte, fără să-și dea seama ce i se întâmpla. (wp17.1, p. 12, 13)

De ce trebuie să fim modești?

A fi modești înseamnă a avea o părere realistă despre propria persoană și a fi conștienți de propriile limite. De asemenea, înseamnă a nu ne considera mai importanți decât alții și a nu uita că purtarea noastră se poate răsfrânge asupra altora. (w17.01, p. 18)

Ce dovezi avem că Dumnezeu a îndrumat corpul de guvernare din secolul I și că îndrumă și Corpul de Guvernare din prezent?

Corpul de guvernare din secolul I a înțeles, cu ajutorul spiritului sfânt, adevăruri biblice. De asemenea, a supravegheat lucrarea de predicare cu ajutorul îngerilor și a oferit îndrumare pe baza Cuvântului lui Dumnezeu. Același lucru se poate spune și despre Corpul de Guvernare din prezent. (w17.02, p. 26-28)

De ce prețuim răscumpărarea?

Meditarea la patru întrebări ne ajută să prețuim răscumpărarea la justa ei valoare. Cine a oferit răscumpărarea? De ce? Ce sacrificiu a implicat răscumpărarea? Ce necesitate a fost satisfăcută? (wp17.2, p. 4-6)

Este potrivit ca un creștin să se răzgândească după ce a luat o decizie?

Toți trebuie să ne respectăm promisiunile, totuși, uneori, este necesar să reanalizăm o decizie pe care am luat-o. După ce niniviții s-au căit, Dumnezeu și-a schimbat decizia cu privire la ei. Uneori, schimbarea circumstanțelor sau primirea unor informații noi impun schimbarea unei decizii. (w17.03, p. 16, 17)

De ce este periculoasă clevetirea?

Clevetirea poate face ca o problemă să scape de sub control. Indiferent că avem sau nu dreptate, adoptarea unei vorbiri negative nu va contribui niciodată la rezolvarea unei probleme. (w17.04, p. 21)