Salt la conţinut

Salt la al doilea meniu

Salt la cuprins

Martorii lui Iehova

Română

Biblia online | SFINTELE SCRIPTURI – TRADUCEREA LUMII NOI

Evrei 7:1-28

7  Căci acest Melchisedec, rege al Salemului, preot al Dumnezeului Preaînalt,+ care l-a întâmpinat pe Avraam când acesta se întorcea de la înfrângerea regilor şi l-a binecuvântat+  şi căruia Avraam i-a dat a zecea parte din toate,+ este, potrivit traducerii numelui său, în primul rând „Rege al dreptăţii“, iar apoi şi rege al Salemului,+ adică „Rege al păcii“.  Fiind fără tată şi fără mamă, fără genealogie, fără început al zilelor+ şi sfârşit al vieţii, ci fiind făcut asemenea Fiului lui Dumnezeu,+ el rămâne preot pentru totdeauna.+  Vedeţi deci cât de mare a fost omul acesta căruia patriarhul Avraam i-a dat a zecea parte din prada cea mai bună.+  Este adevărat că bărbaţii dintre fiii lui Levi+ care primesc funcţia preoţească au poruncă, potrivit Legii, să strângă zeciuieli+ de la popor,+ adică de la fraţii lor, chiar dacă aceştia au ieşit din coapsele lui Avraam.+  Dar omul care, după genealogie,+ nu se trăgea din ei a luat zeciuieli de la Avraam+ şi l-a binecuvântat pe cel care avea promisiunile.+  Astfel, fără îndoială, cel mai mic este binecuvântat de cel mai mare.+  În primul caz, primesc zeciuieli nişte oameni care mor,+ dar, în al doilea caz, cineva despre care se depune mărturie că trăieşte.+  Şi, ca să zic aşa, prin Avraam, chiar şi Levi, care primeşte zeciuieli, a plătit zeciuieli, 10  căci era încă în coapsele+ strămoşului său când a ieşit Melchisedec în întâmpinarea lui.+ 11  Astfel, dacă perfecţiunea+ ar fi venit într-adevăr prin preoţia levitică+ (întrucât pe baza acesteia a fost dată poporului Legea),+ ce nevoie mai era+ să se ridice un alt preot, în felul lui Melchisedec,+ şi despre care nu se spune că este în felul lui Aaron? 12  Pentru că, odată ce se schimbă preoţia,+ este necesară şi o schimbare a legii.+ 13  Fiindcă omul despre care se spun aceste lucruri a făcut parte dintr-un alt trib,+ din care nimeni nu a oficiat la altar.+ 14  Pentru că este cât se poate de clar că Domnul nostru s-a ridicat din Iuda,+ un trib despre care Moise n-a spus nimic cu privire la preoţi. 15  Şi este şi mai clar că se ridică un alt preot,+ după asemănarea lui Melchisedec.+ 16  El a devenit preot nu potrivit legii unei porunci care depinde de carne,+ ci potrivit puterii care îl ajută să aibă o viaţă indestructibilă,+ 17  căci se spune ca mărturie: „Tu eşti preot pentru totdeauna în felul lui Melchisedec!“+ 18  Într-adevăr, porunca de mai înainte se desfiinţează din pricina slăbiciunii+ şi a ineficienţei ei.+ 19  Căci Legea n-a adus nimic la perfecţiune,+ dar introducerea ulterioară a unei speranţe mai bune,+ prin care ne apropiem de Dumnezeu,+ a adus. 20  Şi, fiindcă aceasta n-a fost fără jurământ 21  (căci sunt, într-adevăr, oameni care au devenit preoţi fără jurământ, dar este unul cu un jurământ făcut de Cel care a spus despre el: „Iehova a jurat+ (şi nu-i va părea rău): «Tu eşti preot pentru totdeauna!»“),+ 22  în aceeaşi măsură şi Isus a devenit garantul unui legământ mai bun.+ 23  De asemenea, mulţi au trebuit să devină preoţi unul după altul,+ fiindcă moartea+ îi împiedica să rămână în funcţie, 24  dar el, fiindcă rămâne în viaţă pentru totdeauna,+ are o preoţie care nu se transmite de la unul la altul. 25  Aşadar, el poate şi să-i salveze complet pe cei care se apropie de Dumnezeu prin el, fiindcă este întotdeauna viu ca să pledeze pentru ei.+ 26  Căci tocmai un astfel de mare preot era potrivit pentru noi:+ loial,+ fără răutate,+ neîntinat,+ despărţit de păcătoşi+ şi înălţat mai presus decât cerurile.+ 27  El nu trebuie să ofere jertfe zilnic,+ ca marii preoţi, întâi pentru păcatele sale+ şi apoi pentru ale poporului+ (fiindcă a făcut aceasta o dată+ pentru totdeauna când s-a oferit+ pe sine). 28  Pentru că Legea îi numeşte mari preoţi+ pe nişte oameni cu slăbiciuni,+ dar cuvântul jurământului,+ care a venit după Lege, numeşte un Fiu, care este făcut perfect+ pentru totdeauna.

Note de subsol