Către evrei 4:1-16

4  Așadar, fiindcă promisiunea de a intra în odihna sa rămâne, să fim atenți* ca nu cumva vreunul dintre noi să fie considerat nedemn de ea.+  Căci vestea bună ne-a fost anunțată și nouă,+ la fel ca lor; dar cuvântul pe care l-au auzit nu le-a fost de folos, fiindcă nu erau uniți prin credință cu cei care au ascultat.  Noi, care manifestăm credință, intrăm în această odihnă, cu privire la care el a zis: „De aceea, am jurat în mânia mea: «Nu vor intra în odihna mea»”,+ deși lucrările sale erau terminate de la întemeierea lumii.+  Pentru că, într-un loc, el a spus despre ziua a șaptea: „Și Dumnezeu s-a odihnit în ziua a șaptea de toate lucrările sale”,+  iar în alt loc a spus: „Nu vor intra în odihna mea”.+  Așadar, fiindcă rămâne ca unii să intre în ea, iar cei cărora le-a fost anunțată prima dată vestea bună n-au intrat din cauza neascultării,+  el stabilește din nou o zi spunând după mult timp în psalmul lui David „astăzi”; așa cum am menționat deja: „Astăzi, dacă ascultați glasul său, nu vă împietriți inima”.+  Căci, dacă Iosua+ i-ar fi dus într-un loc de odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit după aceea despre o altă zi.  Rămâne deci pentru poporul lui Dumnezeu o odihnă de sabat.+ 10  Fiindcă cel ce intră în odihna lui Dumnezeu se odihnește și el de lucrările lui, așa cum s-a odihnit Dumnezeu de ale sale.+ 11  Să facem deci tot posibilul să intrăm în această odihnă, astfel încât nimeni să nu urmeze acel exemplu de neascultare.+ 12  Căci cuvântul lui Dumnezeu este viu și puternic,+ este mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri+ și pătrunde până acolo încât desparte sufletul* de spirit* și încheieturile* de măduvă și poate să discearnă gândurile și intențiile inimii. 13  Și nu există creație care să fie ascunsă privirii sale,+ ci totul este gol și descoperit înaintea ochilor celui căruia trebuie să-i dăm socoteală.+ 14  De aceea, întrucât avem un mare preot de seamă care a străbătut cerurile, pe Isus, Fiul lui Dumnezeu,+ să ținem cu tărie la declararea publică a credinței noastre în el.+ 15  Căci nu avem ca mare preot pe cineva care să nu ne poată înțelege slăbiciunile,+ ci pe cineva care în toate privințele a fost pus la încercare ca noi, dar fără să păcătuiască.+ 16  Să ne apropiem deci cu libertate*+ de tronul bunătății nemeritate, ca să primim îndurare și să găsim bunătate nemeritată, ca ajutor la momentul potrivit.

Note de subsol

Lit. „să ne temem”.
Sau „oasele”.
Sau „fără teamă”.

Note de studiu

Multimedia