A Segunda aos Tessalonicenses 3:1-18

3  Finalmente, irmãos, persistam em orar por nós,+ para que a palavra de Jeová continue a se espalhar rapidamente+ e a ser glorificada, assim como se dá entre vocês, 2  e que sejamos livrados de pessoas más e perversas,+ pois a fé não é propriedade de todos.+ 3  Mas o Senhor é fiel, e ele os fortalecerá e os protegerá do Maligno.+ 4  Além disso, quanto a vocês, temos confiança no Senhor de que estão seguindo e continuarão a seguir as nossas instruções. 5  Que o Senhor continue a guiar com bom êxito o seu coração ao amor a Deus+ e à perseverança+ pelo Cristo. 6  Nós lhes damos instruções, irmãos, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo: afastem-se de todo irmão que ande de modo indisciplinado+ e não segundo a tradição que vocês* receberam de nós.+ 7  Pois vocês mesmos sabem como devem nos imitar,+ porque não nos comportamos de modo indisciplinado entre vocês, 8  nem comemos de graça o alimento de ninguém.+ Pelo contrário, trabalhávamos arduamente e com grande esforço, noite e dia, para não sermos um peso financeiro para nenhum de vocês.+ 9  Não é que não tenhamos o direito de receber algo,*+ mas queríamos nos apresentar a vocês como um exemplo para imitarem.+ 10  De fato, quando estávamos com vocês, costumávamos lhes dar esta ordem: “Se alguém não quiser trabalhar, também não coma.”+ 11  Pois ouvimos que alguns estão andando de modo indisciplinado entre vocês;+ não trabalham, e ainda se intrometem no que não lhes diz respeito.+ 12  A essas pessoas ordenamos e exortamos no Senhor Jesus Cristo que trabalhem tranquilamente e comam o alimento que elas mesmas ganham.+ 13  Quanto a vocês, irmãos, não desistam de fazer o que é bom.+ 14  Mas, se alguém não for obediente ao que dizemos nesta carta, tomem nota dele e parem de se associar com ele,+ para que fique envergonhado. 15  Contudo, não o considerem como inimigo, mas continuem a aconselhá-lo+ como irmão. 16  Que o próprio Senhor da paz lhes dê constantemente a paz, de toda maneira.+ Que o Senhor esteja com todos vocês. 17  Aqui está a minha saudação, a de Paulo, pela minha própria mão,+ o que é um sinal em todas as cartas; é assim que eu escrevo. 18  Que a bondade imerecida do nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês.

Notas de rodapé

Ou, possivelmente: “eles”.
Lit.: “não tenhamos autoridade”.

Notas de estudo

a palavra de Jeová: Veja a nota de estudo em 1Te 1:8 e o Apêndice C3 (introdução e 2Te 3:1).

continue a se espalhar rapidamente: Lit.: “corra”. Aqui, Paulo usa o verbo grego para “correr” em sentido figurado, passando a ideia de “prosseguir rapidamente sem impedimento”. No mundo antigo, a metáfora de uma mensagem “correr” entre as pessoas era bem conhecida. Mas Paulo talvez estivesse pensando no Sal 147:15, que diz que a palavra de Deus “corre veloz”. Parece que tanto ele quanto o escritor desse salmo estão personificando a palavra de Jeová, falando dela como se fosse um mensageiro veloz, ou um corredor, que se apressa para chegar ao seu destino para realizar a vontade de seu senhor. Pelo visto, Paulo queria que os cristãos tessalonicenses orassem pedindo que ele e seus colaboradores conseguissem espalhar a palavra da verdade com urgência e sem impedimento. As palavras dele em 1Te 1:8 também chamam atenção ao fato de que a palavra de Jeová estava se espalhando rapidamente. — Compare com Mt 24:14; Mr 13:10.

ser glorificada: Ou seja, altamente respeitada e aceita “não como a palavra de homens, mas [como] a palavra de Deus”. — 1Te 2:13.

a fé não é propriedade de todos: Aqui, Paulo está se referindo às “pessoas más e perversas” que perseguiam a ele e a outros cristãos. Mas as palavras dele também podem ser entendidas em um sentido mais amplo. Diante das mesmas evidências, algumas pessoas desenvolvem fé, mas outras não. O próprio Paulo tinha visto isso acontecer. (At 14:1-4; 17:32-34; He 11:3) As palavras de Paulo aqui não significam que existem pessoas que são incapazes de desenvolver fé. Mas a verdadeira fé é um aspecto do fruto do espírito santo de Deus. (Gál 5:22 e a nota de estudo) Por isso, em suas cartas, Paulo incentivava os cristãos a permitir que o espírito de Deus influenciasse suas vidas. (Gál 5:16, 25; 1Te 5:19) Dessa forma, eles conseguiriam perceber claramente as evidências que dão base sólida para a fé cristã. (He 11:1) Para que os cristãos recebam a ajuda do espírito de Deus, eles precisam orar pedindo esse espírito (Lu 11:9-13; 17:5) e estudar a Palavra de Deus, que foi inspirada por espírito santo (2Ti 3:16, 17). As pessoas que se recusam a buscar essa ajuda não conseguem ter fé, por maiores que sejam as evidências.

Nós lhes damos instruções: A partir deste versículo, Paulo passa a falar sobre um problema que ainda estava ocorrendo na congregação de Tessalônica. O contexto indica que algumas pessoas na congregação não trabalhavam para se sustentar e ainda ficavam se intrometendo nos assuntos dos outros. (Veja as notas de estudo em 2Te 3:11.) Paulo aconselhou abertamente essas pessoas a ‘trabalhar tranquilamente e comer o alimento que elas mesmas ganhavam’. — 2Te 3:12.

afastem-se: Paulo aconselha os cristãos a ‘se afastar’ de qualquer irmão que estivesse ‘andando de modo indisciplinado’. Pelo visto, a ideia era que eles não deveriam passar tempo juntos em atividades sociais. — Veja as notas de estudo em 2Te 3:14.

ande de modo indisciplinado: Uma obra de referência explica que esta expressão significa “comportar-se de forma irresponsável . . . , pelo visto, sem mostrar respeito por costumes estabelecidos ou instruções recebidas”. — Veja a nota de estudo em 1Te 5:14.

tradição: Ou: “instrução”. Assim como em 2Te 2:15, aqui Paulo está se referindo a tradições que faziam parte da adoração verdadeira. — Veja a nota de estudo em 1Co 11:2.

de graça: Ou: “sem pagar”. A palavra grega que aparece aqui também foi usada em Mt 10:8, que diz: “Vocês receberam de graça, portanto deem de graça.”

trabalhávamos arduamente e com grande esforço, noite e dia: Aqui, Paulo talvez esteja se referindo ao seu trabalho como fabricante de tendas, que era fisicamente cansativo. (At 18:3) Paulo esperava que o fato de ele e seus companheiros cuidarem de suas próprias necessidades servisse de exemplo para os cristãos em Tessalônica e em outros lugares. — At 20:34, 35; 1Te 2:9; 2Te 3:7-10; veja a mídia “Paulo trabalha em Tessalônica para se sustentar no ministério”.

“Se alguém não quiser trabalhar, também não coma”: Aqui, Paulo repete um conselho que ele já tinha dado aos tessalonicenses sobre a necessidade de serem trabalhadores. Esse conselho estabelece um padrão para todos os cristãos. Como mostra o contexto, a congregação não tem a obrigação de dar ajuda material a pessoas que têm condições de trabalhar, mas que se recusam a fazer isso. (2Te 3:6-15) A frase de Paulo não aparece exatamente assim em nenhum lugar das Escrituras Hebraicas. Mas o princípio por trás dela pode ter sido tirado de textos como o Sal 128:2 e Pr 10:4; 19:15.

não trabalham: Pelo visto, as pessoas que Paulo menciona aqui não queriam cuidar de seu próprio sustento, apesar de terem saúde para trabalhar. Elas queriam viver às custas de outros, o que vai contra os conselhos de Deus sobre a preguiça. (Pr 6:6-11; 10:4, 5; 13:4; 20:4; 24:30-34) É possível até que alguns pensassem que a presença de Jesus Cristo era iminente e estivessem usando esse entendimento errado como desculpa para não trabalhar. (2Te 2:1, 2) Pode ser que essas pessoas tivessem se tornado um peso financeiro para a congregação como um todo ou para alguns irmãos. — 2Te 3:8.

não trabalham, e ainda se intrometem no que não lhes diz respeito: Aqui, Paulo usa um jogo de palavras que era comum entre os escritores gregos da antiguidade. Ele usa duas palavras relacionadas: ergázomai (“trabalham”) e periergázomai (“se intrometem no que não lhes diz respeito”). A palavra periergázomai passa a ideia de que a pessoa tem curiosidade indevida sobre assuntos que não dizem respeito a ela e não são sua responsabilidade. De acordo com uma obra de referência, as palavras de Paulo passam a ideia de não trabalhar, mas se dar ao trabalho de se intrometer na vida dos outros.

tomem nota dele: A palavra grega traduzida aqui como “tomem nota” significa literalmente “colocar um sinal em; marcar”. Neste contexto, ela passa a ideia de “prestar atenção em alguém”. Paulo tinha orientado de forma clara a congregação inteira a não se envolver em conduta indisciplinada, que causa divisões. (2Te 1:1; 3:6 e as notas de estudo) Agora ele dá instruções que deveriam ser aplicadas individualmente: se um cristão percebesse que um irmão estava desobedecendo a um conselho inspirado, ele deveria tomar nota desse irmão, como que marcando-o. Na sequência, Paulo explica o que significa tomar nota de alguém.

e parem de se associar com ele: As pessoas que Paulo tinha mencionado em 2Te 3:11, que estavam “andando de modo indisciplinado”, não estavam praticando um pecado tão grave que pudesse levá-las a serem removidas da congregação. (1Co 5:13) Mas elas estavam insistindo em fazer coisas que poderiam manchar a reputação da congregação e influenciar outros cristãos. Por isso, Paulo aconselha os irmãos em Tessalônica a ‘parar de se associar’ com esse tipo de pessoa em reuniões sociais ou recreações. (Compare com 2Ti 2:20, 21.) Isso poderia ajudar o cristão indisciplinado a reconhecer a necessidade de seguir os princípios bíblicos. Mas a ideia não era evitar completamente o indisciplinado, já que Paulo diz aos tessalonicenses: “Continuem a aconselhá-lo como irmão.” — 2Te 3:15 e a nota de estudo.

continuem a aconselhá-lo como irmão: A palavra grega usada aqui para “aconselhar” pode se referir a dar um conselho forte, mas não indica nenhuma raiva ou ressentimento da parte de quem aconselha. Pelo contrário, o conselho é motivado por uma preocupação amorosa. — At 20:31; veja a nota de estudo em 1Te 5:12.

o que é um sinal em todas as cartas; é assim que eu escrevo: No fim de algumas de suas cartas, Paulo inclui uma saudação escrita por ele mesmo. (1Co 16:21; Col 4:18) Aqui, ele explica que esse era um “sinal” que comprovava que a carta era realmente dele. É possível que antes os tessalonicenses tivessem recebido uma carta que foi incorretamente atribuída a Paulo e que, com base nela, alguns tivessem entendido que ‘o dia de Jeová já tinha chegado’. (2Te 2:1, 2) Se isso realmente aconteceu, o “sinal” dado por Paulo deve ter ajudado os tessalonicenses a ter certeza de que esta carta realmente era dele.

Mídia

Paulo escreve com sua própria mão saudações aos cristãos em Tessalônica
Paulo escreve com sua própria mão saudações aos cristãos em Tessalônica

Nesta imagem, Silvano e Timóteo observam enquanto Paulo escreve algumas das palavras finais de sua segunda carta aos tessalonicenses. Pelo visto, alguns cristãos de Tessalônica acreditavam que o dia de Jeová era iminente. Pode ser que essa ideia tenha surgido por causa de uma carta, supostamente de Paulo, que talvez estivesse circulando naquela congregação. (2Te 2:1, 2) Mas Paulo alertou os irmãos de que essa ideia era errada. Para confirmar que ele era realmente o autor de 2 Tessalonicenses, Paulo incluiu uma saudação escrita com sua própria mão.