Skoro Bóg nie zsyła cierpień, to dlaczego świat zalewa fala głodu, ubóstwa, okrutnych wojen, wyniszczających chorób i klęsk żywiołowych? Słowo Boże, Biblia, wyjawia trzy główne przyczyny:

1. Samolubstwo, chciwość i nienawiść. „Człowiek panuje nad człowiekiem ku jego szkodzie” (Kaznodziei 8:9). Niektórzy cierpią, bo są krzywdzeni przez niedoskonałych, samolubnych czy okrutnych ludzi.

2. Czas i przypadek. Często ludzie cierpią, bo ‛dosięga ich czas i przypadek’ (Kaznodziei 9:11). Czasami ktoś po prostu znajdzie się gdzieś w nieodpowiednim momencie, ulegnie wypadkowi albo zachowa się lekkomyślnie lub popełni błąd.

3. Niegodziwy władca tego świata. Biblia wyraźnie wskazuje na główną przyczynę cierpień. Czytamy w niej: „Cały świat podlega mocy Niegodziwca” (1 Jana 5:19). Ten „Niegodziwiec” to Szatan Diabeł, który jest potężną istotą duchową. Został stworzony jako anioł Boży, ale „nie stał mocno w prawdzie” (Jana 8:44). Do jego buntu przeciwko Bogu przyłączyli się też inni aniołowie, ponieważ chcieli zaspokajać swoje samolubne pragnienia. Stali się wtedy demonami (Rodzaju 6:1-5). Od tamtej pory Szatan i demony wywierają na ludzi ogromny wpływ. Szczególnie widać to w naszych czasach. Szatan jest wściekły i „zwodzi cały świat”, co sprawia, że trudno nam się żyje (Objawienie 12:9, 12). To rzeczywiście okrutny władca. Ludzkie cierpienia sprawiają mu sadystyczną przyjemność. To Szatan, a nie Bóg, sprowadza na nas nieszczęścia.

POMYŚL: Tylko bezduszny i podły niegodziwiec mógłby sprowadzać cierpienia na niewinnych ludzi. Natomiast Biblia mówi: „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8). Skoro Bóg przejawia miłość, to niemożliwe, żeby „postąpił niegodziwie” lub „zrobił coś złego”! (Hioba 34:10).

Możesz się jednak zastanawiać: „Jak długo Wszechmocny Bóg będzie tolerował okrutne rządy Szatana?”. Wiemy już, że Bóg nienawidzi zła, a nasze cierpienia sprawiają Mu wielki ból. Poza tym Jego Słowo zachęca: „Przerzućcie na Niego wszystkie swoje zmartwienia, bo On się o was troszczy” (1 Piotra 5:7). Bóg nas kocha i ma moc, żeby usunąć wszystkie cierpienia i niesprawiedliwość. Mówi o tym następny artykuł a.