തിമൊഥെയൊ​സിന്‌ എഴുതിയ ഒന്നാമത്തെ കത്ത്‌ 6:1-21

6  അടിമ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ നുകത്തി​നു കീഴി​ലു​ള്ള​വരെ​ല്ലാം യജമാ​ന​ന്മാ​രെ പൂർണ​ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തിന്‌ അർഹരാ​യി കാണണം.+ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പേരി​നും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പഠിപ്പി​ക്ക​ലി​നും അപകീർത്തി​യു​ണ്ടാ​കും.+ 2  ഇനി, യജമാ​ന​ന്മാർ വിശ്വാ​സി​ക​ളാണെ​ങ്കിൽ, അവർ സഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രാ​ണ​ല്ലോ എന്നു​വെച്ച്‌ അവരോ​ട്‌ അനാദ​രവ്‌ കാണി​ക്ക​രുത്‌. പകരം, തങ്ങളുടെ സേവന​ത്തി​ന്റെ പ്രയോ​ജനം അനുഭ​വി​ക്കു​ന്നവർ വിശ്വാ​സി​ക​ളും പ്രിയപ്പെ​ട്ട​വ​രും ആയതു​കൊ​ണ്ട്‌ അവരെ കൂടുതൽ ആത്മാർഥ​തയോ​ടെ സേവി​ക്കു​ക​യാ​ണു വേണ്ടത്‌. നീ ഇക്കാര്യ​ങ്ങളെ​ല്ലാം പഠിപ്പി​ക്കു​ക​യും അതെല്ലാം ചെയ്യാൻ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തുകൊ​ണ്ടി​രി​ക്കുക. 3  ആരെങ്കിലും നമ്മുടെ കർത്താ​വായ യേശുക്രി​സ്‌തു​വിൽനി​ന്നുള്ള പ്രയോജനകരമായ* നിർദേശത്തിനും+ ദൈവ​ഭ​ക്തി​ക്കു ചേർന്ന പഠിപ്പിക്കലിനും+ എതിരാ​യി മറ്റൊരു ഉപദേശം പഠിപ്പി​ക്കുന്നെ​ങ്കിൽ, 4  അയാൾ അഹങ്കാ​ര​ത്താൽ ചീർത്തി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌. അയാൾ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നില്ല.+ വാദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും വാക്കു​കളെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള തർക്കങ്ങളും+ അയാൾക്ക്‌ ഒരു ഹരമാണ്‌.* ഇത്‌ അസൂയ, ശണ്‌ഠ, പരദൂ​ഷണം, തെറ്റായ സംശയങ്ങൾ എന്നിവ​യ്‌ക്കും 5  ദുഷിച്ച മനസ്സു​ള്ള​വ​രും ഉള്ളിൽ സത്യമി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രും അഴിച്ചു​വി​ടുന്ന, നിസ്സാ​ര​കാ​ര്യ​ങ്ങളെച്ചൊ​ല്ലി​യുള്ള നിരന്ത​ര​മായ വാദ​കോ​ലാ​ഹ​ല​ങ്ങൾക്കും കാരണ​മാ​കു​ന്നു.+ ഇക്കൂട്ടർ ദൈവ​ഭ​ക്തി​യെ നേട്ടമു​ണ്ടാ​ക്കാ​നുള്ള മാർഗ​മാ​യി കാണുന്നു.+ 6  എന്നാൽ ഉള്ളതു​കൊ​ണ്ട്‌ തൃപ്‌തിപ്പെ​ടു​ന്ന​വർക്കു ദൈവഭക്തി+ വലി​യൊ​രു നേട്ടമാ​ണെന്ന കാര്യ​ത്തിൽ സംശയ​മില്ല. 7  കാരണം ഈ ലോക​ത്തേക്കു നമ്മൾ ഒന്നും കൊണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടില്ല. ഇവി​ടെ​നിന്ന്‌ ഒന്നും കൊണ്ടുപോ​കാ​നും സാധ്യമല്ല.+ 8  അതുകൊണ്ട്‌ ഉണ്ണാനും ഉടുക്കാനും* ഉണ്ടെങ്കിൽ നമുക്കു തൃപ്‌ത​രാ​യി​രി​ക്കാം.+ 9  എന്നാൽ ധനിക​രാ​കാൻ തീരു​മാ​നി​ച്ചു​റ​യ്‌ക്കു​ന്നവർ പ്രലോ​ഭ​ന​ത്തി​ലും കെണിയിലും+ വീഴു​ക​യും ആളുകളെ തകർച്ച​യിലേ​ക്കും നാശത്തിലേ​ക്കും വീഴി​ക്കുന്ന ബുദ്ധി​ശൂ​ന്യ​വും ദോഷ​ക​ര​വും ആയ പല മോഹ​ങ്ങൾക്കും ഇരകളാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.+ 10  പണസ്‌നേഹം എല്ലാ തരം ദോഷ​ങ്ങ​ളുടെ​യും ഒരു അടിസ്ഥാ​ന​കാ​ര​ണ​മാണ്‌. ഈ സ്‌നേ​ഹ​ത്തി​നു വഴി​പ്പെ​ട്ടിട്ട്‌ ചിലർ വിശ്വാ​സ​ത്തിൽനിന്ന്‌ വഴി​തെറ്റി പലപല വേദന​ക​ളാൽ തങ്ങളെ ആസകലം കുത്തി​മു​റിപ്പെ​ടു​ത്താൻ ഇടയാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.+ 11  പക്ഷേ ഒരു ദൈവ​പു​രു​ഷ​നായ നീ അവയിൽനിന്നെ​ല്ലാം ഓടി​യ​കന്ന്‌ നീതി, ദൈവ​ഭക്തി, വിശ്വാ​സം, സ്‌നേഹം, സഹനശക്തി, സൗമ്യത+ എന്നിവ പിന്തു​ട​രുക. 12  വിശ്വാസത്തിന്റെ ആ നല്ല പോരാ​ട്ട​ത്തിൽ പൊരു​തുക. നിത്യ​ജീ​വ​നിൽ പിടി​യു​റ​പ്പി​ക്കുക. ആ ജീവനുവേ​ണ്ടി​യാ​ണ​ല്ലോ നിന്നെ വിളി​ച്ചത്‌. അതിനുവേ​ണ്ടി​യാ​ണ​ല്ലോ അനേകം സാക്ഷി​ക​ളു​ടെ മുന്നിൽവെച്ച്‌ നീ നല്ല രീതി​യിൽ പരസ്യപ്ര​ഖ്യാ​പനം നടത്തി​യത്‌. 13  എല്ലാത്തിനെയും ജീവ​നോ​ടെ പരിപാ​ലി​ക്കുന്ന ദൈവത്തെ​യും, ഒരു സാക്ഷി​യാ​യി പൊന്തി​യൊ​സ്‌ പീലാത്തൊ​സി​ന്റെ മുന്നിൽ നല്ല രീതി​യിൽ പരസ്യപ്ര​ഖ്യാ​പനം നടത്തിയ ക്രിസ്‌തുയേശുവിനെയും+ സാക്ഷി​യാ​ക്കി ഞാൻ നിന്നോ​ടു കല്‌പി​ക്കു​ന്നു: 14  നമ്മുടെ കർത്താ​വായ യേശുക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ വെളിപ്പെടൽവരെ+ നീ ഈ കല്‌പന കുറ്റമറ്റ രീതി​യി​ലും ആക്ഷേപ​ത്തിന്‌ ഇടകൊ​ടു​ക്കാത്ത വിധത്തി​ലും അനുസ​രി​ക്കണം. 15  സന്തോഷമുള്ള ആ ഒരേ ഒരു ശ്രേഷ്‌ഠാ​ധി​പതി, നിശ്ചയിച്ച സമയത്ത്‌ വെളിപ്പെ​ടും. അദ്ദേഹം രാജാ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ രാജാ​വും കർത്താ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ കർത്താവും+ 16  അമർത്യതയുള്ള ഒരേ ഒരുവനും+ അടുക്കാൻ പറ്റാത്ത വെളി​ച്ച​ത്തിൽ കഴിയുന്നവനും+ മനുഷ്യർ ആരും കാണാ​ത്ത​വ​നും അവർക്ക്‌ ആർക്കും കാണാൻ കഴിയാ​ത്ത​വ​നും ആണല്ലോ.+ അദ്ദേഹ​ത്തി​നു ബഹുമാ​ന​വും നിത്യ​ശ​ക്തി​യും! ആമേൻ. 17  ഈ വ്യവസ്ഥിതിയിലെ* സമ്പന്ന​രോട്‌, ഗർവമി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​യി​രി​ക്കാ​നും അസ്ഥിര​മായ ധനത്തിലല്ല,+ നമ്മൾ അനുഭ​വി​ക്കു​ന്നതെ​ല്ലാം ഉദാര​മാ​യി തരുന്ന ദൈവ​ത്തിൽ പ്രത്യാശ വെക്കാനും+ നിർദേ​ശി​ക്കുക. 18  നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യു​ന്ന​തിൽ സമ്പന്നരും ഔദാ​ര്യ​മു​ള്ള​വ​രും ദാനശീലരും+ ആയി നന്മ ചെയ്യാൻ അവരോ​ടു പറയുക. 19  അപ്പോൾ, വരും​കാ​ലത്തേ​ക്കുള്ള നിക്ഷേ​പ​മാ​യി ഭദ്രമായ ഒരു അടിത്തറ പണിയാനും+ അങ്ങനെ യഥാർഥ​ജീ​വ​നിൽ പിടിയുറപ്പിക്കാനും+ അവർക്കു സാധി​ക്കും. 20  തിമൊഥെയൊസേ, നിന്നെ വിശ്വ​സിച്ച്‌ ഏൽപ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നതു ഭദ്രമാ​യി കാക്കണം.+ അതു​കൊണ്ട്‌, വിശു​ദ്ധ​മാ​യ​തി​നെ തുച്ഛീ​ക​രി​ക്കുന്ന വ്യർഥ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നും “അറിവ്‌” എന്നു കളവായി പറയുന്നതിന്റെ+ ആശയവൈ​രു​ധ്യ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നും ഒഴിഞ്ഞു​നിൽക്കുക. 21  അത്തരം അറിവ്‌ പ്രദർശി​പ്പിച്ച്‌ ചിലർ വിശ്വാ​സ​ത്തിൽനിന്ന്‌ അകന്നുപോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അനർഹദയ നിങ്ങളുടെ​കൂടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കട്ടെ.

അടിക്കുറിപ്പുകള്‍

അഥവാ “ആരോ​ഗ്യ​ക​ര​മായ.”
അഥവാ “തർക്കങ്ങ​ളോ​ടും അയാൾക്കു ശരിയ​ല്ലാത്ത ഒരു ഭ്രമമാ​ണ്‌.”
മറ്റൊരു സാധ്യത “ആഹാര​വും കിടപ്പാ​ട​വും.” അക്ഷ. “ആഹാര​വും ആവരണ​വും.”
അഥവാ “ഈ യുഗത്തി​ലെ.” പദാവലി കാണുക.

പഠനക്കുറിപ്പുകൾ

ദൃശ്യാവിഷ്കാരം