1-3. (എ) അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ കുടും​ബ​ത്തിന്‌ അപകട​ഭീ​ഷണി ഉണ്ടായത്‌ എങ്ങനെ? (ബി) സവി​ശേ​ഷ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തിന്‌ ഉടമയായ ഈ സ്‌ത്രീ​യെ​ക്കു​റിച്ച്‌ നമ്മൾ എന്താണ്‌ പഠിക്കാൻ പോകു​ന്നത്‌?

 ഓടിവന്ന ആ ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രന്റെ കണ്ണുക​ളി​ലെ ഭീതി അബീഗ​യിൽ കണ്ടു. അവൻ ആകെ പേടി​ച്ച​ര​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌. കാരണ​മുണ്ട്‌. വലി​യൊ​രു ആപത്ത്‌ അടുത്തു​വ​രു​ന്നു. ആയുധ​മേ​ന്തിയ 400-ഓളം പടയാ​ളി​കൾ നാബാ​ലി​ന്റെ വീട്‌ ലക്ഷ്യമാ​ക്കി പാഞ്ഞടു​ക്കു​ക​യാണ്‌. നാബാ​ലി​ന്റെ വീട്ടിലെ സകല പുരു​ഷ​പ്ര​ജ​ക​ളെ​യും കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കാൻ പുറ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌ അവർ. എന്താണ്‌ അവരെ ഇത്ര ചൊടി​പ്പി​ച്ചത്‌?

² സകല കുഴപ്പ​വു​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യത്‌ അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ ഭർത്താ​വായ നാബാ​ലാണ്‌. മറ്റുള്ള​വ​രോട്‌ നിർദ​യ​മാ​യും പരുഷ​മാ​യും ഇടപെ​ടു​ന്ന​താണ്‌ നാബാ​ലി​ന്റെ രീതി. ഇപ്രാ​വ​ശ്യ​വും അതുതന്നെ സംഭവി​ച്ചു. പക്ഷേ നോവി​ച്ചു​വി​ട്ടത്‌ സാധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​നെയല്ല. തികഞ്ഞ അഭ്യാ​സി​ക​ളും പരസ്‌പരം അങ്ങേയറ്റം കൂറു​പു​ലർത്തു​ന്ന​വ​രും ആയ ഒരുകൂ​ട്ടം പടയാ​ളി​ക​ളു​ടെ പ്രിയ​ങ്ക​ര​നായ പടത്തല​വ​നെ​യാണ്‌! നാബാ​ലി​ന്റെ ജോലി​ക്കാ​രിൽപ്പെട്ട ഒരു ചെറു​പ്പ​ക്കാ​ര​നാണ്‌ ഇപ്പോൾ അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ സഹായം തേടി വന്നിരി​ക്കു​ന്നത്‌. അവൻ ഒരു ആട്ടിട​യ​നാ​ണെന്നു തോന്നു​ന്നു. എല്ലാവ​രു​ടെ​യും ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ അബീഗ​യിൽ എന്തെങ്കി​ലും പോം​വഴി കണ്ടെത്തു​മെന്ന വിശ്വാ​സ​ത്തി​ലാണ്‌ അവൻ വന്നിരി​ക്കു​ന്നത്‌. പക്ഷേ ഒരു സൈന്യ​ത്തി​ന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു സ്‌ത്രീ എന്തു ചെയ്യാ​നാണ്‌?

³ ആദ്യം​തന്നെ നമുക്ക്‌, സവി​ശേ​ഷ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തിന്‌ ഉടമയായ ഈ സ്‌ത്രീ​യെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ചില കാര്യങ്ങൾ മനസ്സി​ലാ​ക്കാം. ആരായി​രു​ന്നു അബീഗ​യിൽ? ഇങ്ങനെ​യൊ​രു പ്രശ്‌ന​സാ​ഹ​ച​ര്യം ഉണ്ടായത്‌ എങ്ങനെ​യാണ്‌? അവളുടെ വിശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ മാതൃ​ക​യിൽനിന്ന്‌ നമുക്ക്‌ എന്തു പഠിക്കാം?

4. നാബാൽ എങ്ങനെ​യുള്ള ആളായി​രു​ന്നു?

⁴ അബീഗ​യി​ലും നാബാ​ലും ചേർച്ച​യി​ല്ലാത്ത ജോടി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. നാബാ​ലിന്‌ ഇതിലും നല്ലൊരു ഭാര്യയെ കിട്ടു​മാ​യി​രു​ന്നില്ല. അബീഗ​യി​ലി​നാ​കട്ടെ, ഇതിലും മോശം ഭർത്താ​വി​നെ​യും. നാബാൽ അതിസ​മ്പ​ന്ന​നാ​യി​രു​ന്നു എന്നതു വാസ്‌ത​വ​മാണ്‌. അതു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ താൻ വലിയ ആളാണെന്ന ഭാവം അവനു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ മറ്റുള്ളവർ അവനെ എങ്ങനെ​യാണ്‌ കണ്ടത്‌? ഇതി​ലേറെ പരിഹാ​സ്യ​നാ​യി ചിത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെട്ട മറ്റൊരു ബൈബിൾക​ഥാ​പാ​ത്ര​മു​ണ്ടോ എന്നു സംശയ​മാണ്‌. അവന്റെ പേരിന്റെ അർഥം​തന്നെ, “മൂഢൻ,” “ഭോഷൻ” എന്നൊ​ക്കെ​യാണ്‌. ഇത്‌ ജനനസ​മ​യത്ത്‌ മാതാ​പി​താ​ക്കൾ ഇട്ട പേരാ​ണോ? അതോ പിന്നീടു പതിഞ്ഞു​പോയ ഇരട്ട​പ്പേ​രാ​ണോ? എന്തായി​രു​ന്നാ​ലും പേര്‌ ‘അർഥപൂർണ​മാ​ക്കി’ അവൻ ജീവിച്ചു. നാബാൽ, “നിഷ്‌ഠു​ര​നും ദുഷ്‌കർമ്മി​യും ആയിരു​ന്നു.” മുട്ടാ​ള​നും മുഴു​ക്കു​ടി​യ​നും ആയിരുന്ന അവനെ ആളുകൾക്ക്‌ ഭയവും വെറു​പ്പും ആയിരു​ന്നു.—1 ശമൂ. 25:2, 3, 17, 21, 25.

5, 6. (എ) അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ സദ്‌ഗു​ണങ്ങൾ ഏതൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു? (ബി) അബീഗ​യിൽ നാബാ​ലി​നെ​പ്പോ​ലൊ​രു ഭോഷനെ വിവാഹം കഴിച്ചത്‌ എന്തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാം?

⁵ അബീഗ​യി​ലി​നെ​യും നാബാ​ലി​നെ​യും തമ്മിൽ താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നേ പറ്റില്ല. ‘എന്റെ പിതാവ്‌ സന്തോ​ഷി​ക്കു​ന്നു’ എന്നാണ്‌ അവളുടെ പേരിന്റെ അർഥം. മകൾ സുന്ദരി​യാ​ണെ​ങ്കിൽ പല അച്ഛന്മാ​രും അഭിമാ​നം​കൊ​ള്ളാ​റുണ്ട്‌. എന്നാൽ വിവേ​ക​ശാ​ലി​യായ ഒരു പിതാവ്‌ തന്റെ കുട്ടി​യു​ടെ സ്വഭാ​വ​ഗു​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രി​ക്കും ഏറെ അഭിമാ​നി​ക്കുക. സൗന്ദര്യ​മു​ള്ളവർ വകതി​രിവ്‌, വിവേകം, ധൈര്യം, വിശ്വാ​സം എന്നിങ്ങ​നെ​യുള്ള സദ്‌ഗു​ണങ്ങൾ പഠി​ച്ചെ​ടു​ക്കാൻ മിക്ക​പ്പോ​ഴും മനസ്സു​വെ​ക്കാ​റില്ല. എന്നാൽ അബീഗ​യിൽ അങ്ങനെ​യ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അവൾക്ക്‌ സൗന്ദര്യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം വിവേ​ക​വും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. ബൈബിൾ അതിനെ പ്രശം​സി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.—1 ശമൂവേൽ 25:3 വായി​ക്കുക.

⁶ ഇത്ര സുന്ദരി​യും സമർഥ​യും ആയ പെൺകു​ട്ടി ഇങ്ങനെ ഒന്നിനും​കൊ​ള്ളാത്ത ഒരു മനുഷ്യ​നെ വിവാഹം കഴിച്ചത്‌ എന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെന്ന്‌ പലരും ചോദി​ച്ചു​പോ​യേ​ക്കാം. ബൈബിൾക്കാ​ല​ങ്ങ​ളിൽ മിക്ക വിവാ​ഹ​ങ്ങ​ളും മാതാ​പി​താ​ക്കൾ തീരു​മാ​നിച്ച്‌ നടത്തു​ന്ന​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇനി അങ്ങനെ​യ​ല്ലാത്ത വിവാ​ഹ​ങ്ങ​ളിൽപ്പോ​ലും, മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ അഭി​പ്രാ​യ​ത്തിന്‌ വളരെ പ്രാധാ​ന്യം കല്‌പി​ച്ചി​രു​ന്നു. നാബാ​ലി​ന്റെ സമ്പത്തി​ലും പ്രതാ​പ​ത്തി​ലും മയങ്ങി അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ അച്ഛനമ്മ​മാർതന്നെ ആലോ​ചിച്ച്‌ നടത്തിയ വിവാ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നോ ഇത്‌? അതോ അവൾ പാവപ്പെട്ട വീട്ടിലെ പെൺകു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നോ? ദാരി​ദ്ര്യ​ത്തിൽനിന്ന്‌ രക്ഷപ്പെ​ടാൻ ഇങ്ങനെ​യൊ​രു വിവാഹം നടത്തേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​താ​ണോ? എന്തായി​രു​ന്നാ​ലും, നാബാ​ലി​ന്റെ പണം അവനെ നല്ലൊരു ഭർത്താ​വാ​ക്കി​യില്ല.

7. (എ) വിവാ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പക്വത​യുള്ള കാഴ്‌ച​പ്പാട്‌ ഉണ്ടായി​രി​ക്കാൻ മക്കളെ പഠിപ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കിൽ മാതാ​പി​താ​ക്കൾ എന്തെല്ലാം ഒഴിവാ​ക്കണം? (ബി) അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ ഉറച്ച തീരു​മാ​നം എന്തായി​രു​ന്നു?

⁷ ചിന്തയുള്ള മാതാ​പി​താ​ക്കൾ വിവാ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പക്വത​യുള്ള ഒരു വീക്ഷണ​മു​ണ്ടാ​കാൻ  മക്കളെ പഠിപ്പി​ക്കണം. പണം മോഹിച്ച്‌ ആരെ​യെ​ങ്കി​ലും വിവാഹം കഴിക്കാൻ മക്കളെ പ്രേരി​പ്പി​ക്ക​രുത്‌. ഭാര്യാ​ഭർത്താ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ ഉത്തരവാ​ദി​ത്വ​ങ്ങ​ളും ചുമത​ല​ക​ളും വഹിക്കാൻ പ്രാപ്‌തി​യാ​കു​ന്ന​തി​നു മുമ്പേ അവരെ വിവാ​ഹ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു നിർബ​ന്ധി​ക്കു​ക​യും അരുത്‌. (1 കൊരി. 7:36) പക്ഷേ, അബീഗ​യിൽ ഇനി അതെക്കു​റി​ച്ചൊ​ന്നും ചിന്തി​ച്ചിട്ട്‌ കാര്യ​മില്ല, വളരെ വൈകി​പ്പോ​യി. അവൾ ഇപ്പോൾ നാബാ​ലി​ന്റെ ഭാര്യ​യാണ്‌. അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാ​നുള്ള കാരണം എന്തായി​രു​ന്നാ​ലും തന്നാലാ​കു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ചെയ്‌ത്‌ ഈ ദാമ്പത്യം വിജയി​പ്പി​ക്കാൻ അവൾ ഉറച്ചി​രു​ന്നു, ആശിക്കാൻ വകയി​ല്ലെ​ങ്കിൽക്കൂ​ടി.

8. നാബാൽ ആരെയാണ്‌ അപമാ​നി​ച്ചത്‌, അത്‌ തീരെ ബുദ്ധി​യ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

⁸ നാബാൽ ഇപ്പോൾ അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ ജീവിതം ഒന്നുകൂ​ടി വഷളാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌. അവൻ അപമാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ മറ്റാ​രെ​യു​മല്ല, ദാവീ​ദി​നെ​യാണ്‌! യഹോ​വ​യു​ടെ വിശ്വസ്‌ത​ദാ​സ​നാണ്‌ ദാവീദ്‌. ശൗലിനു ശേഷം രാജാ​വാ​കാൻ ദൈവം തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തവൻ, ശമുവേൽ പ്രവാ​ചകൻ അഭി​ഷേകം ചെയ്‌തവൻ! (1 ശമൂ. 16:1, 2, 11-13) അസൂയ​മൂത്ത്‌ കൊല്ലാൻ നടക്കുന്ന ശൗൽ രാജാ​വി​ന്റെ കൈയിൽപ്പെ​ടാ​തെ ഓടി​പ്പോ​ന്ന​താണ്‌ ദാവീദ്‌. വിശ്വസ്‌ത​രായ 600 പടയാ​ളി​ക​ളു​മാ​യി വിജന​പ്ര​ദേ​ശത്ത്‌ ഒളിച്ചു​പാർക്കു​ക​യാണ്‌ അവൻ.

9, 10. (എ) ദാവീ​ദും കൂട്ടരും ഏത്‌ ചുറ്റു​പാ​ടി​ലാണ്‌ ജീവിതം കഴിച്ചു​കൂ​ട്ടി​യത്‌? (ബി) ദാവീ​ദും കൂട്ടു​കാ​രും ചെയ്‌ത ഉപകാ​ര​ത്തിന്‌ നാബാൽ നന്ദി കാണി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌? (10-ാം ഖണ്ഡിക​യു​ടെ അടിക്കു​റി​പ്പും കാണുക.)

⁹ മാവോ​നി​ലാണ്‌ നാബാൽ താമസി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും അവന്റെ ജോലി​യും നിലങ്ങ​ളും ഒക്കെ അടുത്തുള്ള കർമേ​ലിൽ ആയിരു​ന്നെന്നു തോന്നു​ന്നു. a നാബാ​ലിന്‌ സ്വന്തമാ​യി 3,000 ചെമ്മരി​യാ​ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആടുവ​ളർത്ത​ലി​നു പറ്റിയ പുൽമേ​ടു​കൾ നിറഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങളി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഈ രണ്ടു പട്ടണങ്ങ​ളും. പക്ഷേ ചുറ്റും തരിശു​നി​ല​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. തെക്കോ​ട്ടു മാറി വിശാ​ല​മായ പാറാൻ മരുഭൂ​മി​യാണ്‌. കിഴക്ക്‌, ചാവു​ക​ട​ലോ​ളം നീളുന്ന ഭൂപ്ര​ദേശം മലയി​ടു​ക്കു​ക​ളും ഗുഹക​ളും നിറഞ്ഞ വിജന​മായ മരു​പ്ര​ദേ​ശ​മാണ്‌. ഈ പ്രദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ​യാ​യി​ട്ടാണ്‌ ദാവീ​ദും കൂട്ടരും ഒട്ടേറെ ക്ലേശങ്ങൾ സഹിച്ച്‌ ഒളിച്ചു​പാർക്കു​ന്നത്‌. വേട്ടയാ​ടി​യും മറ്റും ആയിരി​ക്കണം അവർ ഉപജീ​വനം കഴിച്ചു​പോ​ന്നി​രു​ന്നത്‌. ധനിക​നായ നാബാ​ലി​ന്റെ ആട്ടിൻപ​റ്റത്തെ മേയ്‌ച്ചു​വ​രുന്ന ഇടയന്മാ​രെ ദാവീ​ദും കൂട്ടരും പലപ്പോ​ഴും കണ്ടുമു​ട്ടാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

¹⁰ അധ്വാ​ന​ശീ​ല​രായ ആ പടയാ​ളി​കൾ ആട്ടിട​യ​ന്മാ​രോട്‌ ഇടപെ​ട്ടത്‌ എങ്ങനെ​യാണ്‌? ഇടയ്‌ക്കൊ​ക്കെ നാബാ​ലി​ന്റെ ആട്ടിൻപ​റ്റ​ത്തിൽനിന്ന്‌ ഒന്നോ രണ്ടോ ആടിനെ അവർക്ക്‌ മോഷ്ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ അവർ അങ്ങനെ​യൊ​ന്നും ചെയ്‌തില്ല. മറിച്ച്‌, നാബാ​ലി​ന്റെ ആടുക​ളെ​യും ദാസന്മാ​രെ​യും  അവർ സംരക്ഷി​ച്ചു​പോ​രു​ക​യാ​ണു ചെയ്‌തത്‌. (1 ശമൂവേൽ 25:15, 16 വായി​ക്കുക.) അവിടെ ആടുകൾക്കും ഇടയന്മാർക്കും ആപത്തുകൾ ഏറെയാ​യി​രു​ന്നു. ഇരപി​ടി​യൻ മൃഗങ്ങൾ അവിട​ങ്ങ​ളിൽ ധാരാ​ള​മുണ്ട്‌. ഇസ്രാ​യേ​ലി​ന്റെ തെക്കേ അതിരി​ലേക്ക്‌ അവി​ടെ​നിന്ന്‌ അധിക​ദൂ​ര​മി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാൽ അയൽപ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നുള്ള കള്ളന്മാ​രു​ടെ​യും കൊള്ള​സം​ഘ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ആക്രമ​ണ​ങ്ങ​ളും പതിവാ​യി​രു​ന്നു. b

11, 12. (എ) നാബാ​ലി​ന്റെ സഹായം ആവശ്യ​പ്പെട്ട്‌ ആളുകളെ അയച്ച​പ്പോൾ ദാവീദ്‌ നയവും ആദരവും കാണി​ച്ചത്‌ എങ്ങനെ? (ബി) ദാവീ​ദി​ന്റെ സന്ദേശം കിട്ടി​യ​പ്പോൾ നാബാൽ മറുപടി പറഞ്ഞവി​ധം തെറ്റാ​യി​രു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

¹¹ കൂടെ​യുള്ള ഇത്രയും ആളുകളെ ആ വിജന​പ്ര​ദേ​ശത്ത്‌ തീറ്റി​പ്പോ​റ്റു​ന്നത്‌ ദാവീ​ദി​നെ സംബന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം വളരെ ശ്രമക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ ഒരു ദിവസം ദാവീദ്‌ പത്തു സന്ദേശ​വാ​ഹ​കരെ സഹായം ചോദിച്ച്‌ നാബാ​ലി​ന്റെ അടു​ത്തേക്ക്‌ അയച്ചു. സമയവും സന്ദർഭ​വും നോക്കി​യാണ്‌ അവൻ അവരെ അയച്ചത്‌. ചെമ്മരി​യാ​ടു​ക​ളു​ടെ രോമം കത്രി​ക്കുന്ന ഉത്സവസ​മ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു അത്‌. ഈ സമയത്ത്‌ വിരു​ന്നു​സത്‌കാ​രങ്ങൾ പതിവാ​യി​രു​ന്നു. ആർക്കും എന്തും വാരി​ക്കോ​രി ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു സമയം! നാബാ​ലി​നെ സംബോ​ധന ചെയ്യാ​നും അവനോ​ടു കാര്യങ്ങൾ പറയാ​നും ദാവീദ്‌ ആദരവ്‌ നിറഞ്ഞ വാക്കു​ക​ളും പദപ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളും പ്രത്യേ​കം തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു. നാബാ​ലി​ന്റെ പ്രായത്തെ മാനി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാം, ‘നിന്റെ മകനായ ദാവീദ്‌’ എന്നാണ്‌ അവൻ സ്വയം പരാമർശി​ച്ച​തു​പോ​ലും. ഇങ്ങനെ​യൊ​ക്കെ ചെയ്‌തി​ട്ടും നാബാ​ലി​ന്റെ പ്രതി​ക​രണം എന്തായി​രു​ന്നു?—1 ശമൂ. 25:5-8.

¹² നാബാൽ കോപം​കൊണ്ട്‌ പൊട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ചു! തുടർന്ന്‌ നാബാൽ ചെയ്‌ത കാര്യങ്ങൾ പറയാ​നും മറ്റുമാണ്‌ തുടക്ക​ത്തിൽ കണ്ട ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രൻ അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ അടു​ത്തെ​ത്തി​യത്‌. നാബാൽ ‘അവരെ ശകാരിച്ച്‌ അയച്ചു’ എന്ന്‌ ആ യുവാവ്‌ അവളോ​ടു പറഞ്ഞു. അറുപി​ശു​ക്ക​നായ നാബാൽ താൻ ഒരുക്കിയ അപ്പവും വെള്ളവും മാംസ​വും അവർക്ക്‌ കൊടു​ക്കാൻ മനസ്സി​ല്ലാ​തെ ആവലാതി പറയു​ക​യും അതുമി​തും പറഞ്ഞ്‌ ബഹളം വെക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. “യജമാ​ന​ന്മാ​രെ വിട്ടു പൊയ്‌ക്ക​ള​യുന്ന ദാസന്മാർ ഇക്കാലത്തു വളരെ ഉണ്ട്‌” എന്നു പറഞ്ഞ്‌ ദാവീ​ദി​നെ അധി​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ക​യും നിസ്സാ​ര​നാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. ശൗൽ ദാവീ​ദി​നെ കണ്ടതു​പോ​ലെ വെറു​പ്പോ​ടെ​യാ​യി​രി​ക്കാം നാബാ​ലും ദാവീ​ദി​നെ കണ്ടത്‌. ഇവർക്കു രണ്ടു​പേർക്കും യഹോ​വ​യു​ടെ വീക്ഷണം ഇല്ലായി​രു​ന്നു. എന്നാൽ, ദൈവം ദാവീ​ദി​നെ സ്‌നേ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. യജമാ​ന​നോ​ടു മത്സരിച്ച്‌ ഓടി​പ്പോന്ന ഒരു ദാസനാ​യി​ട്ടല്ല, പിന്നെ​യോ ഇസ്രാ​യേ​ലി​ന്റെ അടുത്ത രാജാ​വാ​യി​ട്ടാണ്‌ ദൈവം അവനെ കണ്ടത്‌!—1 ശമൂ. 25:10, 11, 14.

13. (എ) നാബാൽ അധി​ക്ഷേ​പി​ച്ച​പ്പോൾ ദാവീദ്‌ ആദ്യം എങ്ങനെ​യാണ്‌ പ്രതി​ക​രി​ച്ചത്‌? (ബി) യാക്കോബ്‌ 1:20-ലെ തത്ത്വത്തി​ന്റെ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തിൽ ദാവീ​ദി​ന്റെ പ്രതി​ക​രണം ഉചിത​മാ​യി​രു​ന്നോ?

 ¹³ സന്ദേശ​വാ​ഹകർ മടങ്ങി​യെത്തി ദാവീ​ദി​നോട്‌ വിവരങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ദാവീ​ദിന്‌ കോപം ഇരച്ചു​ക​യറി! “എല്ലാവ​രും വാൾ അരെക്കു കെട്ടി​ക്കൊൾവിൻ,” അവൻ ആജ്ഞാപി​ച്ചു. ദാവീ​ദും വാൾ അരയ്‌ക്കു കെട്ടി. ആയുധ​ധാ​രി​ക​ളായ ആ 400 പേരെ​യും കൂട്ടി അവൻ പുറ​പ്പെട്ടു. നാബാ​ലി​ന്റെ വീട്ടി​ലുള്ള പുരു​ഷ​പ്ര​ജയെ ഒന്നടങ്കം സംഹരി​ക്കു​മെന്ന്‌ ശപഥം ചെയ്‌തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ അവന്റെ പോക്ക്‌. (1 ശമൂ. 25:12, 13, 21, 22) ദാവീ​ദി​ന്റെ കോപം നമുക്കു മനസ്സി​ലാ​കും, പക്ഷേ അവൻ അത്‌ പ്രകടി​പ്പി​ച്ച​വി​ധ​മാണ്‌ തെറ്റി​പ്പോ​യത്‌. ബൈബിൾ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “മനുഷ്യ​ന്റെ കോപം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ നീതി നിവർത്തി​ക്കു​ന്നില്ല.” (യാക്കോ. 1:20) ഭയങ്കര​മായ ആപത്ത്‌ തലയ്‌ക്കു​മീ​തെ തൂങ്ങി​നിൽക്കു​മ്പോൾ തന്റെ ഭവനത്തി​ലു​ള്ള​വരെ രക്ഷിക്കാൻ അബീഗ​യി​ലിന്‌ എങ്ങനെ കഴിയും?

14. (എ) നാബാൽ ചെയ്‌ത തെറ്റ്‌ തിരു​ത്തു​ന്ന​തിന്‌ അബീഗ​യിൽ ആദ്യപടി സ്വീക​രി​ച്ചത്‌ എങ്ങനെ​യാണ്‌? (ബി) നാബാ​ലി​ന്റെ​യും അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ​യും സ്വഭാവം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാ​സം മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നത്‌ നമുക്ക്‌ എങ്ങനെ പ്രയോ​ജനം ചെയ്യും? (അടിക്കു​റി​പ്പും കാണുക.)

¹⁴ ഭർത്താ​വി​ന്റെ ഗുരു​ത​ര​മായ തെറ്റ്‌ തിരു​ത്താ​നുള്ള ആദ്യപടി ഒരർഥ​ത്തിൽ അബീഗ​യിൽ ഇതി​നോ​ടകം സ്വീക​രി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. എന്താണ്‌ അത്‌? അവൾ കേൾക്കാൻ മനസ്സു​കാ​ണി​ച്ചു. ആ രംഗമാണ്‌ നമ്മൾ തുടക്ക​ത്തിൽ കാണു​ന്നത്‌. എന്നാൽ അവളുടെ ഭർത്താ​വായ നാബാൽ അങ്ങനെ​യാ​യി​രു​ന്നില്ല. കാരണം, ഇക്കാര്യം നാബാ​ലി​നോ​ടു പറയാൻ ആലോ​ചി​ച്ച​താണ്‌ ആ ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രൻ. എന്നാൽ, നാബാൽ “ദുസ്സ്വ​ഭാ​വി​യാ​ക​കൊ​ണ്ടു അവനോ​ടു ആർക്കും ഒന്നും മിണ്ടി​ക്കൂ​ടാ” എന്നാണ്‌ അവന്റെ സ്വഭാ​വ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ആ യുവാവ്‌ പറയു​ന്നത്‌. c (1 ശമൂ. 25:17) താൻ വലിയ ആളാണെന്ന ഭാവക്കാ​ര​നാ​യി​രുന്ന നാബാൽ മറ്റുള്ളവർ പറയു​ന്ന​തിന്‌ ചെവി​കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നില്ല. അതായി​രു​ന്നു അവന്റെ കുഴപ്പം. ഇങ്ങനെ​യുള്ള അഹങ്കാ​രി​കൾ ഇന്നും ധാരാ​ള​മുണ്ട്‌. പക്ഷേ, താൻ പറയു​ന്നത്‌ അബീഗ​യിൽ കേൾക്കു​മെന്ന്‌ ആ യുവാ​വിന്‌ അറിയാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ അവൻ അവളുടെ അടു​ത്തേക്ക്‌ ഓടി​യെ​ത്തി​യത്‌.

15, 16. (എ) അബീഗ​യിൽ, സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ എന്ന പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ കാണുന്ന സാമർഥ്യ​മുള്ള ഭാര്യ​യെ​പ്പോ​ലെ ആയിരു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ? (ബി) അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ പ്രവൃത്തി, കുടും​ബ​നാ​ഥൻ എന്ന നാബാ​ലി​ന്റെ സ്ഥാന​ത്തോ​ടുള്ള മത്സരമ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

¹⁵ അബീഗ​യിൽ കാര്യ​ത്തി​ന്റെ ഗൗരവ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ചിന്തി​ക്കു​ക​യും ഉടനടി പ്രവർത്തി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. അവൾ ക്ഷണത്തിൽ പ്രവർത്തി​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌  നാലു പ്രാവ​ശ്യം വിവര​ണ​ത്തിൽ കാണു​ന്നുണ്ട്‌. ദാവീ​ദി​നും കൂട്ടാ​ളി​കൾക്കും വേണ്ടി, അപ്പം, ആട്ടിറച്ചി, വീഞ്ഞ്‌, മലർ, ഉണക്കമു​ന്തി​രി​യട, അത്തിയട തുടങ്ങി കുറെ​യ​ധി​കം ആഹാര​സാ​ധ​നങ്ങൾ അവൾ എടുത്തു​വെച്ചു. ഇതിൽനിന്ന്‌ ഒരു കാര്യം മനസ്സി​ലാ​ക്കാം: അബീഗ​യി​ലിന്‌ ആ വലിയ വീട്ടിൽ എന്തൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടെന്ന്‌ നല്ല നിശ്ചയ​മാ​യി​രു​ന്നു. എല്ലാ കാര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും നല്ല നിയ​ന്ത്ര​ണ​വും ഉത്തരവാ​ദി​ത്വ​വും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. പിന്നീട്‌ രചിക്ക​പ്പെട്ട സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ എന്ന പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ നമ്മൾ കാണു​ന്ന​തു​പോ​ലുള്ള സമർഥ​യായ ഒരു ഭാര്യ​യാ​യി​രു​ന്നു അവൾ. (സദൃ. 31:10-31) താൻ എടുത്തു​വെച്ച ആഹാര​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ചില ഭൃത്യ​ന്മാ​രെ അവൾ മുമ്പേ പറഞ്ഞയച്ചു. തൊട്ടു പിന്നാലെ അവളും. അവൾ ഒറ്റയ്‌ക്കാണ്‌ പോയത്‌. എന്നാൽ, “തന്റെ ഭർത്താ​വായ നാബാ​ലി​നോ​ടു അവൾ ഒന്നും അറിയി​ച്ചില്ല.”—1 ശമൂ. 25:18, 19.

¹⁶ ഇതിനർഥം, ഭർത്താ​വി​ന്റെ ശിരഃ​സ്ഥാ​ന​ത്തോട്‌ അവൾ മത്സരി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എന്നാണോ? അല്ല. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അഭിഷി​ക്ത​നെ​യാണ്‌ നാബാൽ അപമാ​നി​ച്ചത്‌! ആ പ്രവൃ​ത്തി​കൊണ്ട്‌ സംഭവി​ക്കാൻ പോകു​ന്നത്‌ വലി​യൊ​രു ആപത്താണ്‌. നാബാ​ലി​ന്റെ ഭവനത്തി​ലുള്ള നിരപ​രാ​ധി​ക​ളായ പലരും കൊല്ല​പ്പെ​ടും. അബീഗ​യിൽ ഇപ്പോൾ വേണ്ടതു ചെയ്‌തി​ല്ലെ​ങ്കിൽ ഭർത്താ​വി​ന്റെ അപരാ​ധ​ത്തിൽ അവളും പങ്കാളി​യാ​കി​ല്ലേ? ഇക്കാര്യ​ത്തിൽ, അവൾ ഭർത്താ​വി​നെ​ക്കാൾ ദൈവ​ത്തി​നാണ്‌ കീഴ്‌പെ​ടേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നത്‌.

17, 18. (എ) ദാവീ​ദി​നെ കണ്ടപ്പോൾ അബീഗ​യിൽ എന്തു ചെയ്‌തു, അവൾ എന്തു പറഞ്ഞു? (ബി) അവളുടെ വാക്കുകൾ അത്ര ഫലവത്താ​യത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

¹⁷ അധികം വൈകി​യില്ല, അബീഗ​യിൽ ദാവീ​ദി​നെ​യും കൂട്ട​രെ​യും കണ്ടുമു​ട്ടി. അവൾ ധൃതി​പ്പെട്ട്‌ കഴുത​പ്പു​റ​ത്തു​നിന്ന്‌ ഇറങ്ങി ദാവീ​ദി​ന്റെ മുമ്പിൽ സാഷ്ടാം​ഗം വീണ്‌ നമസ്‌ക​രി​ച്ചു. (1 ശമൂ. 25:20, 23) പിന്നെ, പറയാൻ കരുതി​വെ​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ല്ലാം അവനോട്‌ പറഞ്ഞു, തന്റെ ഭർത്താ​വി​നോ​ടും വീട്ടു​കാ​രോ​ടും കരുണ കാണി​ക്ക​ണ​മെന്ന്‌ കേണ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. അവളുടെ വാക്കുകൾ ഫലവത്താ​യോ? എന്താണ്‌ സംഭവി​ച്ചത്‌?

¹⁸ ഭർത്താവ്‌ ചെയ്‌ത തെറ്റിന്റെ ഉത്തരവാ​ദി​ത്വം അവൾ സ്വയം ഏറ്റെടുത്ത്‌, തന്നോട്‌ ക്ഷമി​ക്കേ​ണമേ എന്നു ദാവീ​ദി​നോട്‌ യാചിച്ചു. തന്റെ ഭർത്താവ്‌ അവന്റെ പേരു​പോ​ലെ​തന്നെ ബുദ്ധി​ശൂ​ന്യ​നായ ഒരു വ്യക്തി​യാ​ണെന്ന്‌ അവൾ സമ്മതിച്ച്‌ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ​യുള്ള ഒരാളെ തിരു​ത്താൻ നോക്കു​ന്നത്‌ ദാവീ​ദി​ന്റെ അന്തസ്സിനു ചേരു​ന്നതല്ല എന്നായി​രി​ക്കാം അവൾ അതുവഴി സൂചി​പ്പി​ച്ചത്‌. യഹോ​വ​യു​ടെ പ്രതി​നി​ധി​യാണ്‌ ദാവീദ്‌ എന്നു താൻ വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും, “യഹോ​വ​യു​ടെ യുദ്ധങ്ങളെ”യാണ്‌ അവൻ നടത്തു​ന്ന​തെന്ന്‌ തനിക്കു മനസ്സി​ലാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും അവൾ പറഞ്ഞു. ദാവീ​ദി​നെ​യും അവന്റെ രാജ്യാ​ധി​കാ​ര​ത്തെ​യും കുറി​ച്ചുള്ള യഹോ​വ​യു​ടെ വാഗ്‌ദാ​നം തനിക്ക​റി​യാ​മെ​ന്നും അവൾ സൂചി​പ്പി​ച്ചു. ‘യഹോവ യജമാ​നനെ യിസ്രാ​യേ​ലി​നു പ്രഭു​വാ​ക്കി​വെ​ക്കും’ എന്ന്‌ അവൾ പറഞ്ഞതി​ന്റെ സാരം അതായി​രു​ന്നു. ദാവീ​ദി​ന്റെ മേൽ രക്തപാ​തകം വരുത്തുന്ന ഒരു കാര്യ​വും ചെയ്യരു​തെന്ന്‌ അവൾ അവനോട്‌ അപേക്ഷി​ച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്‌താൽ ദാവീ​ദിന്‌ പിന്നീട്‌, ‘താൻ തന്നേ പ്രതി​കാ​രം നടത്തി എന്നുള്ള ചഞ്ചലവും മനോ​വ്യ​ഥ​യും’ ഉണ്ടാകു​മെ​ന്നും അവൾ പറഞ്ഞു.  പിൽക്കാ​ലത്ത്‌ മനസ്സാ​ക്ഷി​ക്കുത്ത്‌ ഉണ്ടാകു​മെ​ന്നാ​യി​രി​ക്കാം അവൾ സൂചി​പ്പി​ച്ചത്‌. (1 ശമൂവേൽ 25:24-31 വായി​ക്കുക.) എത്ര ഹൃദയസ്‌പർശി​യായ വാക്കുകൾ!

19. അബീഗ​യിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ കേട്ടിട്ട്‌ ദാവീദ്‌ എന്തു ചെയ്‌തു, അവൻ അവളെ പുകഴ്‌ത്തി​യത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

¹⁹ എല്ലാം കേട്ട​ശേഷം ദാവീദ്‌ എന്തു ചെയ്‌തു? അബീഗ​യിൽ കൊണ്ടു​വന്ന ആഹാര​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം സ്വീക​രി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “എന്നെ എതി​രേല്‌പാൻ നിന്നെ ഇന്നു അയച്ചി​രി​ക്കുന്ന യിസ്രാ​യേ​ലി​ന്റെ ദൈവ​മായ യഹോ​വെക്കു സ്‌തോ​ത്രം. നിന്റെ വിവേകം സ്‌തു​ത്യം; രക്തപാ​ത​ക​വും സ്വന്തക​യ്യാൽ പ്രതി​കാ​ര​വും ചെയ്യാ​ത​വണ്ണം എന്നെ ഇന്നു തടുത്തി​രി​ക്കുന്ന നീയും അനു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടവൾ.” സമയം പാഴാ​ക്കാ​തെ തന്റെ അടുക്ക​ലേക്ക്‌ വരാൻ ധൈര്യം കാണി​ച്ച​തിന്‌ അവൻ അവളെ പുകഴ്‌ത്തി. രക്തപാ​ത​ക​ക്കു​റ്റം വരുത്തി​വെ​ക്കാ​തെ, തന്നെ അവൾ തടഞ്ഞെ​ന്നും ദാവീദ്‌ അംഗീ​ക​രിച്ച്‌ പറഞ്ഞു. “സമാധാ​ന​ത്തോ​ടെ വീട്ടി​ലേക്കു പോക” എന്നു പറഞ്ഞ്‌ അവളെ ആശ്വസി​പ്പി​ച്ചു. പിന്നെ താഴ്‌മ​യോ​ടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ‘ഞാൻ നിന്റെ വാക്കു കേട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.’—1 ശമൂ. 25:32-35.

20, 21. (എ) ഭർത്താ​വി​ന്റെ അടുക്ക​ലേക്ക്‌ അബീഗ​യിൽ മനസ്സോ​ടെ മടങ്ങി​പ്പോ​യ​തിൽ നിങ്ങൾക്ക്‌ പ്രശം​സ​നീ​യ​മാ​യി തോന്നു​ന്നത്‌ എന്താണ്‌? (ബി) പറ്റിയ സമയം നോക്കി നാബാ​ലി​നോട്‌ കാര്യങ്ങൾ സംസാ​രി​ക്കാ​നുള്ള ധൈര്യ​വും വിവേ​ക​വും അവൾ കാണി​ച്ചത്‌ എങ്ങനെ?

²⁰ അബീഗ​യിൽ വീട്ടി​ലേക്ക്‌ മടങ്ങി. പോകും​വഴി ആ കൂടി​ക്കാഴ്‌ച​യും സംസാ​ര​വും പലയാ​വർത്തി അവളുടെ മനസ്സി​ലേക്കു വന്നുകാ​ണണം. വിശ്വസ്‌ത​നും ദയാലു​വും ആയ ദാവീ​ദും, മുരട​നും ബുദ്ധി​ശൂ​ന്യ​നും ആയ തന്റെ ഭർത്താ​വും തമ്മിലുള്ള അന്തരം അവൾ ശ്രദ്ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. പക്ഷേ അത്തരം ചിന്തക​ളിൽ മനസ്സു കുടു​ങ്ങി​പ്പോ​കാൻ അവൾ ഇടവരു​ത്തി​യില്ല. “അവൾ നാബാ​ലി​ന്റെ അടുക്കൽ എത്തി” എന്നു പിന്നീടു നാം കാണുന്നു. അതെ, ഭാര്യ​യെ​ന്ന​നി​ല​യി​ലുള്ള തന്റെ ധർമം തന്നെ​ക്കൊ​ണ്ടാ​കു​ന്നത്ര ഭംഗി​യാ​യി നിർവ​ഹി​ക്കാൻ നിശ്ചയി​ച്ചു​റ​ച്ചാണ്‌ അവൾ ഭർത്താ​വി​ന്റെ അടുക്ക​ലേക്ക്‌ മടങ്ങി​യത്‌. അവൾക്ക്‌ ഭർത്താ​വി​നെ പല കാര്യങ്ങൾ അറിയി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു: ദാവീ​ദി​നും കൂട്ടർക്കും താൻ സമ്മാനം കൊടുത്ത കാര്യം, കുടും​ബ​ത്തിന്‌ വരാനി​രുന്ന വലിയ ആപത്ത്‌ നീങ്ങി​പ്പോയ കാര്യം അങ്ങനെ​യെ​ല്ലാം. ഇതൊക്കെ അറിയാ​നുള്ള അവകാശം അവനു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മാത്രമല്ല, വേറെ ആരെങ്കി​ലും പറഞ്ഞ്‌ ഇതൊക്കെ അറിയാ​നി​ട​യാ​യാൽ നാബാ​ലിന്‌ അത്‌ ഒന്നുകൂ​ടെ നാണ​ക്കേ​ടാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ വീട്ടി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോൾ, ഇതൊ​ന്നും നാബാ​ലി​നോ​ടു പറയാ​വുന്ന സ്ഥിതി​യാ​യി​രു​ന്നില്ല. കാരണം, അവൻ ഒരു രാജാ​വി​നെ​പ്പോ​ലെ തിന്നു​കു​ടി​ക്കു​ക​യാണ്‌. കുടിച്ച്‌ ലക്കുകെട്ട നിലയി​ലാണ്‌ അവൻ.—1 ശമൂ. 25:36.

²¹ ഇവി​ടെ​യും അബീഗ​യിൽ വിവേ​ക​വും ധൈര്യ​വും കാണിച്ചു. പിറ്റേന്നു രാവിലെ അവന്റെ വീഞ്ഞിന്റെ കെട്ടു​വി​ടു​ന്ന​തു​വരെ അവൾ കാത്തി​രു​ന്നു. ലഹരി​യി​റ​ങ്ങു​മ്പോൾ അവൾ പറയു​ന്നത്‌ അവനു മനസ്സി​ലാ​കും. പക്ഷേ, അപ്പോൾ വേറൊ​രു അപകട​മുണ്ട്‌: സംഭവി​ച്ചത്‌ അറിയു​മ്പോൾ കൂടുതൽ മോശ​മാ​യി പെരു​മാ​റാ​നുള്ള  സാധ്യത! എന്നിട്ടും, അവൾ അവന്റെ അടുത്ത്‌ ചെന്ന്‌ കാര്യങ്ങൾ മുഴു​വ​നും പറഞ്ഞ്‌ കേൾപ്പി​ച്ചു. അവൻ കോപം​കൊണ്ട്‌ പൊട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കു​മെ​ന്നും തന്നെ കയ്യേറ്റം ചെയ്യു​മെ​ന്നും പ്രതീ​ക്ഷി​ച്ചാണ്‌ അവൾ പോയത്‌. പക്ഷേ, എല്ലാം കേട്ട്‌, അനങ്ങാൻപോ​ലു​മാ​കാ​തെ അവൻ സ്‌തം​ഭിച്ച്‌ ഇരുന്നു​പോ​യി!—1 ശമൂ. 25:37.

22. നാബാ​ലിന്‌ എന്താണ്‌ സംഭവി​ച്ചത്‌, എല്ലാ തരത്തി​ലു​മുള്ള ഗാർഹി​ക​പീ​ഡ​ന​ങ്ങളെ സംബന്ധി​ച്ചും നമ്മൾ എന്ത്‌ ഓർത്തി​രി​ക്കണം?

²² ആകട്ടെ, നാബാ​ലിന്‌ എന്താണ്‌ സംഭവി​ച്ചത്‌? “അവന്റെ ഹൃദയം അവന്റെ ഉള്ളിൽ നിർജ്ജീ​വ​മാ​യി അവൻ കല്ലിച്ചു​പോ​യി.” ഒരുതരം മസ്‌തിഷ്‌കാ​ഘാ​തം സംഭവി​ച്ച​താ​കാം അവന്‌. ഏതായാ​ലും പത്തു ദിവസം കഴിഞ്ഞ്‌ അവൻ മരിച്ചു. അത്‌ ആരോ​ഗ്യ​പ​ര​മായ കാരണ​ങ്ങൾകൊണ്ട്‌ മാത്രം സംഭവി​ച്ച​താ​ണോ? ബൈബിൾരേഖ പറയു​ന്നത്‌ ഇങ്ങനെ​യാണ്‌: “യഹോവ നാബാ​ലി​നെ ദണ്ഡിപ്പി​ച്ചു, അവൻ മരിച്ചു​പോ​യി.” (1 ശമൂ. 25:38) ദൈവം നടത്തിയ നീതി​യു​ക്ത​മായ ആ വധനിർവ​ഹ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ അബീഗ​യി​ലിന്‌ ഒരു പേടി​സ്വപ്‌ന​മാ​യി​രുന്ന ദാമ്പത്യം അവസാ​നി​ച്ചു​കി​ട്ടി! യഹോവ ഇന്ന്‌ നേരിട്ട്‌ ഇടപെട്ട്‌ ഇങ്ങനെ​യുള്ള വധനിർവ​ഹണം നടത്തു​ന്നില്ല. എങ്കിലും, ദാമ്പത്യ​ത്തി​ലും കുടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലും  നടക്കുന്ന ഓരോ കയ്യേറ്റ​ങ്ങ​ളും അധി​ക്ഷേ​പ​ങ്ങ​ളും യഹോവ കാണു​ന്നുണ്ട്‌ എന്നുള്ള​തി​ന്റെ ശക്തമായ ഓർമ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാണ്‌ ഇത്‌. അവന്റേ​തായ സമയത്ത്‌ അവൻ നീതി നടപ്പാ​ക്കു​ക​തന്നെ ചെയ്യും!—ലൂക്കോസ്‌ 8:17 വായി​ക്കുക.

23. (എ) അബീഗ​യി​ലിന്‌ വേറെ എന്ത്‌ അനു​ഗ്രഹം കൂടി ലഭിച്ചു? (ബി) പുതിയ ജീവിതം നൽകിയ പ്രതീ​ക്ഷകൾ അവളുടെ താഴ്‌മയ്‌ക്ക്‌ ഒരു കുറവും വരുത്തി​യി​ല്ലെന്ന്‌ പറയാ​വു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

²³ ദുരി​ത​പൂർണ​മായ ഒരു ദാമ്പത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തിൽനി​ന്നുള്ള മോചനം അബീഗ​യി​ലിന്‌ ഒരു അനു​ഗ്ര​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരു അനു​ഗ്രഹം കൂടെ അവളെ കാത്തി​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നാബാൽ മരി​ച്ചെന്ന്‌ അറിഞ്ഞ​പ്പോൾ വിവാ​ഹാ​ലോ​ച​ന​യു​മാ​യി ദാവീദ്‌ അവളുടെ അടുക്ക​ലേക്ക്‌ ആളയച്ചു. അവൾ ഇങ്ങനെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഇതാ, അടിയൻ യജമാ​നന്റെ ദാസന്മാ​രു​ടെ കാലു​കളെ കഴുകുന്ന ദാസി.” ദാവീ​ദി​ന്റെ ഭാര്യ​യാ​യി​ത്തീ​രാൻ പോകു​ക​യാ​ണെന്ന ചിന്ത അവളുടെ താഴ്‌മയ്‌ക്ക്‌ ഒരു കുറവും വരുത്തി​യില്ല. അവന്റെ ദാസന്മാ​രു​ടെ ദാസി​യാ​യി​ത്തീ​രാൻപോ​ലും അവൾ സന്നദ്ധയാ​യി. പിന്നെ നമ്മൾ കാണു​ന്നത്‌ ധൃതി​പ്പെ​ടുന്ന അബീഗ​യി​ലി​നെ​യാണ്‌. ഇത്തവണ അവൾ ധൃതി​കൂ​ട്ടു​ന്നത്‌ ദാവീ​ദി​ന്റെ അടുക്ക​ലെ​ത്താ​നാണ്‌.—1 ശമൂ. 25:39-42.

24. പുതിയ ജീവി​ത​ത്തിൽ അബീഗ​യി​ലിന്‌ എന്തെല്ലാം നേരി​ടേ​ണ്ടി​വന്നു, അബീഗ​യി​ലി​ന്റെ ഭർത്താ​വും അവളുടെ ദൈവ​വും അവളെ വീക്ഷി​ച്ചത്‌ എങ്ങനെ?

²⁴ കഥകളി​ലൊ​ക്കെ കാണു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, പിന്നീ​ട​ങ്ങോട്ട്‌ എന്നെന്നും സുഖമാ​യി ജീവി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നോ അബീഗ​യിൽ? ദാവീ​ദി​ന്റെ ഭാര്യ​യാ​യുള്ള അവളുടെ ജീവിതം എപ്പോ​ഴും അത്ര സുഖക​ര​മാ​യി​രു​ന്നില്ല. ദാവീ​ദിന്‌ അപ്പോൾത്തന്നെ വേറൊ​രു ഭാര്യ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു, അഹീ​നോ​വം. ദൈവം ബഹുഭാ​ര്യ​ത്വം അനുവ​ദി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും, ദൈവ​ഭ​ക്ത​രായ സ്‌ത്രീ​കൾക്ക്‌ അത്‌ പലവിധ പ്രശ്‌ന​ങ്ങ​ളു​യർത്തി​യി​രു​ന്നു. മാത്രമല്ല, ദാവീദ്‌ അപ്പോ​ഴും രാജാ​വാ​യി​ട്ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. രാജപ​ദ​വി​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ്‌ അവന്‌ ഒട്ടേറെ പ്രതി​സ​ന്ധി​ക​ളും ക്ലേശങ്ങ​ളും അനുഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വന്നു. എന്നാൽ അബീഗ​യി​ലി​നെ സംബന്ധി​ച്ചു പറഞ്ഞാൽ, ജീവി​ത​യാ​ത്ര​യിൽ അവൾ ഭർത്താ​വി​നെ പിന്തു​ണ​ച്ചും സഹായി​ച്ചും നല്ലൊരു ഭാര്യ​യാ​യി. പിന്നീട്‌ അവൾക്ക്‌ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു. തന്നെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ക​യും സംരക്ഷി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഭർത്താ​വു​ണ്ടെന്ന്‌ അവൾക്ക്‌ അഭിമാ​ന​ത്തോ​ടെ പറയാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു. അവളെ തട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​വ​രു​ടെ കൈയിൽനിന്ന്‌ ഒരിക്കൽ അവൻ അവളെ രക്ഷിച്ചി​ട്ടു​മുണ്ട്‌. (1 ശമൂ. 30:1-19) അന്ന്‌ വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ ദാവീദ്‌ യഹോ​വ​യാം ദൈവത്തെ അനുക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അബീഗ​യി​ലി​നെ​പ്പോ​ലെ വിവേ​ക​മ​തി​ക​ളും ധൈര്യ​ശാ​ലി​ക​ളും വിശ്വസ്‌ത​രും ആയ സ്‌ത്രീ​കളെ വില​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി കരുതു​ക​യും സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്ന ദൈവ​മാ​ണ​ല്ലോ യഹോവ!